Ну, например, тезис о критерии апостола Иоанна (1Ин.4:2-3) я ему ненароком "подсказал", когда он пытался доказывать, что "Христос больше не во плоти". И он его попытался обернуть против христиан (а ведь его обличения де-факто касаются не только православных, но и других конфессий) - мол, они, согласно Писанию, исповедуют, что "Слово стало плотью" (Ин.1:14), значит не верят, что Он пришёл "во плоти", а не "плотью". То, что это одно и то же не только в греческом языке (где έν + Dat выражает инструментальное значение), но и для русского ("воплотиться" = "стать плотью"), ему невдомёк

Комментарий