Священное Писание и его приоритет в жизни православного христианина.
Свернуть
X
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Этот документ должен доказать суть твоих тезисов в месаге #6
Это мерзко когда форум становится заложником у таких как ты с лёгкостью бросая людям заведомо ложную информацию. Это ваша российская мода кинуть лживый тезис и пусть отмываются как хотят. Посмотреть ведь интересно. Лгать ведь легче чем искать и оправдываться, а вдруг устанут. А ты ещё набросаешь лжи для отвода , то про синагогу, то про "православных в трусиках". Не?
Т.е. получается, что на форуме отдаётся первенство лжи? Ты будешь придумывать разную хрень подкидывая левые ссылки с исконно православными тезисами, а все будут бегать расчищать твоё развлечение. Да? А хрен тебе да в обе рученьки. Ты написал развлекаясь ложь о католиках. Тебя никто не просил это делать. Никто не имеет права искажать ни символы нашей веры ни нашей жизни. Мы никому и ничем не обязаны. Ты нам никто и звать никак. И не собираемся быть твоими игрушками.
Я буду просить для тебя справедливого суда.
Все буде добре, бо ми того варті...
"нравится не нравится...", росія нами вдавитьсяКомментарий
-
во-первых Благая Весть как раз и состоит в том, что бы держаться преданий
Завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас (2фес.3:16)
Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим (2Фес.2:15)
что касается вероучения КЦ, так вы возьмите Катехизис
и там куча параграфов непосредственно состоящих из высказываний св.оо.Церкви
и ни о каком противопоставлении и речи быть не может
другое дело что протестанты некоторые(почти все) спекулируют на своей соле скриптуре
и тем самым отрицают все, что не в библейском каноне
как будто бы сам канон это не был утверждён теми же авторами преданийКомментарий
-
я разбирал этот вопрос в теме
во-первых Благая Весть как раз и состоит в том, что бы держаться преданий
Завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас (2фес.3:16)
Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим (2Фес.2:15)
Суть в том, что эти предания, которые упоминаются в НЗ не сохранились, зато в НЗ сохранилась суть этих преданий.
Речь у меня шла что св Писание св Предание это не одно и тожечто касается вероучения КЦ, так вы возьмите Катехизис
и там куча параграфов непосредственно состоящих из высказываний св.оо.Церкви
и ни о каком противопоставлении и речи быть не может
Толковать Писание следует в свете Предания всей Церкви и «согласия веры»Dei Verbum 12; ККЦ 112–114
нужно отличать Соло Скриптура, от Прима Скриптурадругое дело что протестанты некоторые(почти все) спекулируют на своей соле скриптуреКомментарий
-
не понимаете сути Апостольского предания
это не только то, что было на тот момент, когда Апостол об этом гворит см.2Фес.2:15; 2Фес.3:6
это апостольская проповедь, как продолжение апостольской преемственности
Катехизис:
-77- 861
«Для того, чтобы Евангелие всегда сохранялось в Церкви неприкосновенным и живым, апостолы оставили своими преемниками епископов, которым „они передали свою собственную миссию учительства”»1. И действительно, «апостольская проповедь, которую мы в особенности находим в богодухновенных книгах, должна быть сохранена в непрерывном преемстве вплоть до скончания века»2.
1DV 7;2DV 8.
-78- 174, 1124, 2651
Эта живая передача, совершаемая в Духе Святом, называется Священным Преданием, в отличие от Священного Писания, хотя они тесно между собой связаны. В ней «Церковь увековечивает в своем учении, своей жизни и своем служении и передает каждому последующему поколению все, что есть она сама и во что она верит»1. «Учение Святых Отцов свидетельствует о живительном присутствии этого Предания, богатства которого входят в деятельность и в жизнь Церкви, верующей и молящейся»1.
1DV 8.
а разве имеются такие, которые говорят иначеРечь у меня шла что св Писание св Предание это не одно и тоже
Библия это Библия, предание это предание
Библия есть Святое Письмо, предания Святым Письмом не являются
Катехизис:
-81-
«Священное Писание есть Слово Божие, поскольку по вдохновению Духа Святого оно запечатлено в письменной форме».
113
«Что до Священного Предания, то оно несет Слово Божие, доверенное Господом Иисусом Христом и Духом Святым апостолам, и передает его во всей полноте их преемникам, чтобы, вдохновленные Духом Истины, в своей проповеди они хранили Его, излагали и распространяли с верностью».
elektricity
другое дело что протестанты некоторые(почти все) спекулируют на своей соле скриптуревот, те некоторые(почти все) на этом и спекулируютнужно отличать Соло Скриптура, от Прима СкриптураКомментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Я хотел узнать мнение форумчан о приоритете Писания или Предания. Что из них важнее? Нужно ли проверять истинность Предания через призму Писания?
Комментарий
-
Тогда почему послания Климента Римского, жившего в 1 веке, не вошло в канон Библии, например?
Чем его послания отличается от Павловых?
Комментарий

Комментарий