грех в человеке

[Диез]

Восстановление богоподобия(воскрешение ЧЕЛОВЕКА) происходит через древо жизни(крест), но путь к этому древу закрыт.

Логика не понятна, ведь Христос на кресте не воскресал.

[Дамитрай]

Наконец то. Сочинение на сочинение. Ну суди, да не судим.
Я же говорил, что вы не извинительны к самому себе. 1стих 2 главы.

Духовный судит о всём 1 Кор.2.15. Если Вы высказываете ошибочные идеи, то о их ошибочности я на основании Писаний и сужу, что они ошибочны.

Вы и стих Рим.2.1. понимаете вне контекста, здесь сказано о тех, кто нарушает заповеди и при этом осуждает других нарушителей закона.

А я что, закон нарушил, сказав, что Вы заблуждаетесь? Это моя обязанность во Христе, отличать истину от заблуждений.

[And55555]

Духовный судит о всём 1 Кор.2.15. Если Вы высказываете ошибочные идеи, то о их ошибочности я на основании Писаний и сужу, что они ошибочны.

Вы и стих Рим.2.1. понимаете вне контекста, здесь сказано о тех, кто нарушает заповеди и при этом осуждает других нарушителей закона.

А я что, закон нарушил, сказав, что Вы заблуждаетесь? Это моя обязанность во Христе, отличать истину от заблуждений.

Вот, понеслись обвинения, в свою защиту.
Разве я сказал, что вы закон нарушили? Сами так решили. По себе.
в 2.1 о вас написано, а не о тех. Это послание - имя собственное. Вы на себя глядите, а не на тех. Для вас послание. Павел к вам обращается. Если бы к тем, то написано было бы: Не судите, Не извинительны, и так далее. Написано конкретно: ТЫ. А вы стрелки перекидываете на тех.
Конечно же, стрелки перекидывать, закон не нарушается, но и к покаянию не приводит.

- - - Добавлено - - -

Это моя обязанность во Христе, отличать истину от заблуждений.

И отличать истину от заблуждения - это моя обязанность. Не ваша. Мне отвечать за себя, а не вам. А Вы за себя отвечайте. Соринку в своем глазу ищут.

- - - Добавлено - - -

Вы и стих Рим.2.1. понимаете вне контекста, здесь сказано о тех, кто нарушает заповеди и при этом осуждает других нарушителей закона..

И вообще, здесь не написано о тех, кто нарушает заповеди, за чем прилепили?
Здесь написано, что осуждающий не имеет к себе извинения - Неизвинителен. А почему? ответ тут же, потомучто осуждает себя.
Осуждаете себя, осуждаете других. Тяжело так. Скорбь, теснота. Никакого уважения к себе, и тем более, любви.

«Грусть-тоска меня съедает, Одолела молодца: Видеть я б хотел Отца».

[Дамитрай]

Вот, понеслись обвинения, в свою защиту.
Разве я сказал, что вы закон нарушили? Сами так решили. По себе.
в 2.1 о вас написано, а не о тех. Это послание - имя собственное. Вы на себя глядите, а не на тех. Для вас послание. Павел к вам обращается. Если бы к тем, то написано было бы: Не судите, Не извинительны, и так далее. Написано конкретно: ТЫ. А вы стрелки перекидываете на тех.
Конечно же, стрелки перекидывать, закон не нарушается, но и к покаянию не приводит.

- - - Добавлено - - -


И отличать истину от заблуждения - это моя обязанность. Не ваша. Мне отвечать за себя, а не вам. А Вы за себя отвечайте. Соринку в своем глазу ищут.

Вновь у Вас неверное применение текста о соринке в глазу. Тот кто не ошибается может вытащить соринку в глазу у другого, и даже обязан это делать. Христос говорил о тех, у кого в глазу бревно, и которые хотят вытащить соринку в глазу у других. А разве у меня ошибка с бревно в глазу, когда я говорю, что верующим нужно соблюдать заповеди Бога ? Так в Библии написано, Откр.14.12. ...соблюдающих заповеди Божьи и веру в Иисуса.

[And55555]

Вновь у Вас неверное применение текста о соринке в глазу. Тот кто не ошибается может вытащить соринку в глазу у другого, и даже обязан это делать. Христос говорил о тех, у кого в глазу бревно, и которые хотят вытащить соринку в глазу у других. А разве у меня ошибка с бревно в глазу, когда я говорю, что верующим нужно соблюдать заповеди Бога ? Так в Библии написано, Откр.14.12. ...соблюдающих заповеди Божьи и веру в Иисуса.

Крест из бревна сделан. А заповеди до бревна даны были.

[Дамитрай]

Втех, кто нарушает заповеди, за чем прилепили?
Здесь написано, что осуждающий не имеет к себе извинения - Неизвинителен. А почему? ответ тут же, потомучто осуждает себя.
Осуждаете себя, осуждаете других. Тяжело так. Скорбь, теснота. Никакого уважения к себе, и тем более, любви.

«Грусть-тоска меня съедает, Одолела молодца: Видеть я б хотел Отца».

Смотрите контекст, Рим.2.3. ...осуждая делающих, такие дела и сам делая то-же. Связь стихов нужно увидеть, неизвинителен судящий, который сам делает то-же. То есть один нарушитель закона, судит другого, такого-же нарушителя закона.

[And55555]

Смотрите контекст, Рим.2.3. ...осуждая делающих, такие дела и сам делая то-же. Связь стихов нужно увидеть, неизвинителен судящий, который сам делает то-же. То есть один нарушитель закона, судит другого, такого-же нарушителя закона.

А вы, значит, нарушителем себя не считаете?.

Это послание о Некоем Даре. А вы это послание под исполнение заповедей перекраиваете. Общение двух глухих.

[Дамитрай]

А вы, значит, нарушителем себя не считаете?.

Это послание о Некоем Даре. А вы это послание под исполнение заповедей перекраиваете. Общение двух глухих.

Во Христе я пребываю при исполнении заповедей, и на меня распространяется стих Рим. 8.1. Итак,нет ныне никакого осуждения тем, кто во Христе Иисусе.

А если человек нарушает заповеди Божьи, то на него распространяется Божье осуждение, а это вечная погибель.


Заповеди надо соблюдать как написано , Откр.14.12. .. соблюдающих заповеди Божьи и веру в Иисуса.

[And55555]

и на меня распространяется стих Рим. 8.1..

Остальное не для вас, а для тех. Один стих из всего послания. Так и есть.