Из проповеди одного баптиста: Иоанн Златоуст - наш брат

[- Сергий]

прям на соборах и был отображён закон Бога?!
а до этого ну никак не был отображён ни в одной книге Писания?!
вот же порода лукавая и лживая.
угодно собору и Святому Духу?!
а не наоборот?
что то я в Деян. 15:6 ничего подобного не нахожу, что бы Святой Дух подтвердил труды соборов и согласился идти у них на поводке.
а вот в Деян,15:28Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
хорошо видно, что на первом месте стоит Святой Дух и воля Бога, а после Него апостолы.
то есть, что угодно Святому Духу, то угодно и апостолам.
и не потому что апостолы так захотели, а потому что были водимы Святым Духом и познавали, что есть воля Бога.
что, сильно хочется корону на голову надеть на блистать ею принародно?
вау, как мощно сказано: мы "отобразили" закон Бога на своих соборах...
да ваши на тех соборах за бороды друг друга таскали да в рукопашную сходились, выясняя истину.
что сказать - невозрождённые люди.

Прости брат, но так написано, что «и нам» (то есть, собору) было угодно то, «что угодно Святому Духу». Это не значит, что где собор, там обязательно и Святой Дух, но значит, что Святой Дух часто управляет и соборами.
Если бы ты привел другой собор, решение которого опровергло 95-е правило VI Вселенского собора, тогда можно было что-то доказать в свете легитимности Таинств у латинян и их прокси. Но такое пока никто не привел.

[JDunS]

Прости брат, но так написано, что «и нам» (то есть, собору) было угодно то, «что угодно Святому Духу». Это не значит, что где собор, там обязательно и Святой Дух, но значит, что Святой Дух часто бывает на соборе. Если бы ты привел другой собор, решение которого опровергло бы решение VI Вселенского, тогда бы можно было что-то доказать, но канонических опровержений пока никто ещё не привел для 95-го правила.

Отказ от логики - это необходимое условие для вхождения в Православную церковь ?
Да, собственно, отказавшись от церковного общения с греками Вы вообще поставили себя вне соборов, так что зачем о них сейчас рассуждать.
И вот только что прочитал - Вы ещё и внутрицерковный раскольник. Да уж, только вам и рассуждать о Св. Духе на Вселенских соборах !

[look]

Прости брат, но так написано, что «и нам» (то есть, собору) было угодно то, «что угодно Святому Духу». Это не значит, что где собор, там обязательно и Святой Дух, но значит, что Святой Дух часто управляет и соборами.
Если бы ты привел другой собор, решение которого опровергло 95-е правило VI Вселенского собора, тогда можно было что-то доказать в свете легитимности Таинств у латинян и их прокси. Но такое пока никто не привел.

не нужно извиняться, что бы снова лгать, брат)
была написана наглая ложь -

закон Бога был отражен именно на соборах, ибо что угодно собору (Деян. 15:6), то «угодно Святому Духу» (Деян. 15:28).

после чего я и дал свой комментарий.
зачем лгать братьям, брат?
и мне совершенно всё равно, что принимали на соборах и что опровергло 95-е правило - в православии уже духовного бреда набралось с воз и маленькую тележку (с), и разбираться в нём нормальный верующий человек не будет.

а вот это -

Это не значит, что где собор, там обязательно и Святой Дух, но значит, что Святой Дух часто управляет и соборами.

можно принять верным, но с оговоркой - каждый на основании Писания должен рассуждать над решениями соборов.
потому что решение первого собора при жизни апостолов мы можем считать принятым под водительством Святого Духа, то решения остальных часто противоречат духу и смыслу Писания.
как выразился православный Клантао: предание стоит выше Писания.
вот так то.

[SpaceSpirit]

Владислав, дорогой, почему бы тебе не процитировать Бога из учения о «о суде вечном» (Ев. 6:2), упоминаемого Первоверховным апостолом Павлом? Ты же не будешь отрицать, что такое учение у Церкви имеется, ведь сам апостол Павел о нём упоминает в Библии.

Нам нужно быть предельно честными со своей совестью, и принимать то учение о суде вечном, что имеется у нас от Бога в действительности. Ты согласен с теми словами, что сказал Господь в видении Григория? Ты доверяешь Богу?

Я согласен с апостолами, но не согласен с вашим лжепророком Григорием самозванцем. Я доверяю Богу, но не вашему лжепророку Григорию самозванцу.

- - - Добавлено - - -

Да-да, которые с Талмудом, каббалой, будущим антихристом-машиахом и т. д. В общем, я высказал, что хотел, думвйте сами, решайте сами.

Иудеи разные бывают. Есть народ Божий, а есть те, кто распял Христа. Спасение от народа Божьего. Или вы не верите словам апостола Павла, который написал: "Спасение от иудеев"? Разве в венах Христа течет не иудейская кровь? Разве Он не Сын иудея Давида по плоти?

[Юханна]

Обвенчан Богу? Это как?

Ну что вам не понятно?
Говорите про победу,которая будет за вами,а сами не понимаете.
Ну представьте,что я это Лютер,а ваша супруга Фон-Бора.
И вот мы с вашей супругой пойдём и обвенчаемся.
Стало понятнее,что сотворили Лютер,Бора и Бугенхаген?...

[SpaceSpirit]

Ну что вам не понятно?
Говорите про победу,которая будет за вами,а сами не понимаете.
Ну представьте,что я это Лютер,а ваша супруга Фон-Бора.
И вот мы с вашей супругой пойдём и обвенчаемся.
Стало понятнее,что сотворили Лютер,Бора и Бугенхаген?...

Фон-Бора была чьей-то супругой? Она вообще-то монашкой была до брака.

[Юханна]

Фон-Бора была чьей-то супругой?

Прошу вас собраться!
Соберитесь! Возьмите т.с. свою задницу в горсть!
Который раз уже вам пишу:

Она вообще-то монашкой была до брака.

Монашеский постриг-это,примерно,как венчание.
Уже обвенчанных венчать нельзя,
Бугенхаген это знал.Знал,что это-святотатство,
Поэтому ни он,ни другие участники этого богохульного действа
Не стали,будучи в Ангельском чине,Ангелами у Бога...

[SpaceSpirit]

Прошу вас собраться!
Соберитесь! Возьмите т.с. свою задницу в горсть!
Который раз уже вам пишу:
Монашеский постриг-это,примерно,как венчание.
Уже обвенчанных венчать нельзя,
Бугенхаген это знал.Знал,что это-святотатство,
Поэтому ни он,ни другие участники этого богохульного действа
Не стали,будучи в Ангельском чине,Ангелами у Бога...

Вы о человеческих правилах, против которых восстал Мартин Лютер. В Библии нет ничего относительно венчания женщины Богу. Это человеческие выдумки. Невеста Божья - это церковь, собрание народа Божьего, а не отдельный человек.

[Юханна]

Вы о человеческих правилах, против которых восстал Мартин Лютер.

Шляпа дымилась,вот и восстал.
Реформатор хренов...

- - - Добавлено - - -

В Библии нет ничего относительно венчания женщины Богу.

Я сказал:"примерно".Соберитесь!...

- - - Добавлено - - -

Невеста Божья - это церковь, собрание народа Божьего, а не отдельный человек.

Мне и без вас это хорошо известно...

[SpaceSpirit]

Шляпа дымилась,вот и восстал.
Реформатор хренов...

Ваш гнилой язык выдает вашу грязную сущность.

[Клантао]

Уже обвенчанных венчать нельзя,

Расскажите это РПЦ, где список допустимых причин "церковного развода" либеральней, чем у рабби Гиллеля, а чин венчания второбрачных, предназначенный для вдовцов, применяют при живых супругах.

[Юханна]

Ваш гнилой язык выдает вашу грязную сущность.

Не,ну,вначале он,естественно"исполнился праведного гнева",
Увидев все беззакония,блуд и мерзость в Риме.
И целибат свой и прочих защищал сперва,
Называл преступлением и богохульством нарушение обета целомудрия,
Однако после "дымящаяся шляпа",всё же своё дело сделала
И покатился ваш святой по наклонной.

Нечего из монастыря монаху уходить,
И в монастыре-то здоровому мужику тяжело с бесом блуда бороться,
В миру-тем более.
И стал ваш Лютер легкой добычей...

[SpaceSpirit]

И покатился ваш святой по наклонной.

Лжете.

Нечего из монастыря монаху уходить,

И правильно сделал, что ушел.

И в монастыре-то здоровому мужику тяжело с бесом блуда бороться,
В миру-тем более.
И стал ваш Лютер легкой добычей...

Лютер не нарушил ни одну заповедь, венчавшись с монашкой. Только что человеческие заповеди, придуманные людьми с поврежденным умом. Где в Библии говорится, что монаху запрещено венчаться? Да и где в Библии о монахах написано? Монастыри - явление сатаны.

Ладно, с вами бесполезно вести диалог. Вы ни приводите ни одного аргумента, а только свой словесный понос. Всего доброго.

[Аннета]

Не,ну,вначале он,естественно"исполнился праведного гнева",
Увидев все беззакония,блуд и мерзость в Риме.
И целибат свой и прочих защищал сперва,
Называл преступлением и богохульством нарушение обета целомудрия,
Однако после "дымящаяся шляпа",всё же своё дело сделала
И покатился ваш святой по наклонной.

Нечего из монастыря монаху уходить,
И в монастыре-то здоровому мужику тяжело с бесом блуда бороться,
В миру-тем более.
И стал ваш Лютер легкой добычей...

Т..е. Апостол для Вас опять не авторитет?

9 Но если не [могут] воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.
(1Кор.7:9)

Апостол нормально относится к законному браку для тех, кто не может воздерживаться. Он нигде не говорит, что кто то обязан сохранять девство любой ценой. Мало того, про запрещающих вступать в брак написаны обличающие слова

1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
2 через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,
3 запрещающих вступать в брак [и] употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением.
(1Тим.4:1-3)

[Юханна]

Т..е. Апостол для Вас опять не авторитет?
Апостол нормально относится к законному браку для тех, кто не может воздерживаться. Он нигде не говорит, что кто то обязан сохранять девство любой ценой. Мало того, про запрещающих вступать в брак написаны обличающие слова

Апостол для меня безусловный авторитет.
Здесь речь о другом.
Монах Мартин Лютер,когда начал свою реформаторскую деятельность,
Вначале защищал монашество,критикуемое вами,
Защищал девство,защищал обет целомудрия,который сам дал,
Называл отступление от обета девства и целомудрия-преступлением и
Тяжким грехом,вы и все это прекрасно знают.

Поэтому,я хочу спросить вас,когда он врал?
Когда защищал обет девства и целомудрия,
Или когда он его(обет девства и целомудрия)отверг?