Второе пришествие: миф или реальность?

[professor_]

Сведенборгу не был открыт истинный духовный смысл Писаний.

Согласен.

7 И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святый, Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет - и никто не затворит, затворяет - и никто не отворит:
8 знаю твои дела; вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего.
Откровение з

А ты заметил ПРИЧИНУ открытия Двери? == "не отрекся имени Моего". Альтернативное высказывание: "сохранил слово Мое".
Многие возгордились, прочитав это место, не зная причины (т.е. на имея причины).
Кто имеет сию Причину - тому ОТКРЫВАЕТСЯ Дверь Истины, которую никто не может закрыть. Кто не имеет сей Причины = безрассуден.

Только без обид...

[professor_]

В Писаниях всего по два, и знания тоже два: ложное и истинное, потому что Писание можно понять двояко - буквально и духовно. Так вот, ложный буквальный смысл - знание, которое упразднится, которое надмевает, а истинный духовный смысл - это истинное знание, которое пребудет вечно, которое и есть любовь совершенная. Учите библейский язык.

Согласен.
Беда буквалистов в том, что они (в гордом стремлении ускорить процесс роста) называют сей буквализм - ДУХОВНОСТЬЮ (подспудно это состояние отвергает НЕОБХОДИМОСТЬ дальнейшего роста). Поэтому и гибнут в СВОЕЙ псевдодуховности=душевности.

[Vladilen]

Друзья,

Христос воскрес!

[piroma]

... а если эти буквы в Библии?

буква это первое познание

я прошел это -большинство мест особенно нового завета

я изучаю что в буквах содержится

не подтасовка буквы чем занимаются тут -подтасовка бувкы для своих идей и выдавание этого за якобы идеи библейские

ну видеть может тот кто понял что в букве завернуто

обычно двойственность исчезает с помощью других мест

видеть противоречия понятого места с другими местами писания -основное правило познания истины

если противоречия исчезают -приближение к истине совершается

пока противоречия сохраняются - не познал истины как должно познать

[Vladilen]

обычно двойственность исчезает с помощью других мест
видеть противоречия понятого места с другими местами писания -основное правило познания истины
если противоречия исчезают -приближение к истине совершается
пока противоречия сохраняются - не познал истины как должно познать

Логично, брат.

[ValeriyL]

... далеко не всегда.

Всегда, ибо запрещено понимать Писания двойственно:

9 Не засевай виноградника своего двумя родами семян, чтобы не сделать тебе заклятым сбора семян, которые ты посеешь вместе с плодами виноградника [своего].
10 Не паши на воле и осле вместе.
11 Не надевай одежды, сделанной из разных веществ, из шерсти и льна вместе.
Второзаконие 32

11 Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая [вода]?
12 Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не [может] изливать соленую и сладкую воду.
Иакова 3

[ValeriyL]

Согласен.
Многие возгордились, прочитав это место, не зная причины (т.е. на имея причины).
Кто имеет сию Причину - тому ОТКРЫВАЕТСЯ Дверь Истины, которую никто не может закрыть. Кто не имеет сей Причины = безрассуден.

Только без обид...

Как можно обижаться на уважаемого профессора

А ты заметил ПРИЧИНУ открытия Двери? == "не отрекся имени Моего". Альтернативное высказывание: "сохранил слово Мое".

Верно то, что имя Божие означает Слово Божие. Но... Хранящие Писание понимают его буквально, ибо именно буквальный смысл есть хранилище смысла духовного. А имя Божие -не человеческое, не человеческий буквальный смысл Слова, но дух Слова, ибо дух есть истина. Отречься от хранения = отречься от текста вообще.
Отречься от имени Господня = отречься от истинного смысла Слова = от истины = от Бога = от Христа, не принять его, отвергнуть.

1 Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.
2 Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,
3 непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра,
4 предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы,
5 имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.
2Тимофею 3

Вид благочестия - внешний буквальный смысл, имеющий только вид мудрости, это мудрость человеческая, душевная, бесовская, а сила благочестия есть истина, истинный смысл Писаний:

40 И нет в суде ее ничего неправого; она есть сила и царство и власть и величие всех веков: благословен Бог истины!
2Ездры 4

13 Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере,
14 не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины.
15 Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.
16 Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.
Титу 1

Так что, не отречься от имени Господня = не отвергнуть, а принять открывающийся истинный сокровенный духовный смысл Слова.

8 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
Псалом 44

В этом вся причина.

[Vladilen]

Всегда, ибо запрещено понимать Писания двойственно:

Верно.
Но существуют буквальное толкование Писания и аллегорическое.

[alexey957]

Верно.
Но существуют буквальное толкование Писания и аллегорическое.

... ибо мы ходим верою, а не видением..

[Vladilen]

... ибо мы ходим верою, а не видением..

... ибо Писание богодухновенно.

[alexey957]

... ибо Писание богодухновенно.

Поэтому и ходим верою от слов Господних.

[Vladilen]

Поэтому и ходим верою от слов Господних.

... аминь!

[professor_]

Верно то, что имя Божие означает Слово Божие. Но... Хранящие Писание понимают его буквально, ибо именно буквальный смысл есть хранилище смысла духовного. А имя Божие -не человеческое, не человеческий буквальный смысл Слова, но дух Слова, ибо дух есть истина. Отречься от хранения = отречься от текста вообще.
Отречься от имени Господня = отречься от истинного смысла Слова = от истины = от Бога = от Христа, не принять его, отвергнуть.

1 Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.
2 Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,
3 непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра,
4 предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы,
5 имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.
2Тимофею 3

Вид благочестия - внешний буквальный смысл, имеющий только вид мудрости, это мудрость человеческая, душевная, бесовская, а сила благочестия есть истина, истинный смысл Писаний:

40 И нет в суде ее ничего неправого; она есть сила и царство и власть и величие всех веков: благословен Бог истины!
2Ездры 4

13 Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере,
14 не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины.
15 Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.
16 Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.
Титу 1

Так что, не отречься от имени Господня = не отвергнуть, а принять открывающийся истинный сокровенный духовный смысл Слова.

8 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
Псалом 44

В этом вся причина.

К чему такое многословие? Я понимаю эту "философию" Духа, но для простых - это многословная философия... Простые не понимают ее и ... одно из двух: 1) - выучивают и повторяют == религия, ведущая в смерть; 2) - считаютбсебя недостойными и творят дела мира сего, которые ведут в смерть.
А вот "не отрекся имени Моего" - это очень настораживает просого человека и вызывает дальнейшие вопросы, ответы на которые дает Отец, если конечно у Него спрашивать.

[alexey957]

А вот "не отрекся имени Моего" - это очень настораживает просого человека и вызывает дальнейшие вопросы, ответы на которые дает Отец, если конечно у Него спрашивать.

А что тут может насторожить , вы не знаете Его имени ?

Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое.
(Иоан.17:6)

[ValeriyL]

Верно.
Но существуют буквальное толкование Писания и аллегорическое.

В иносказательном языке нет никакого буквального внешнего смысла, потому он и иносказательный, значение его слов и смысл высказываний иной, отличный от привычного, который назван буквальным.

5 И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.
1Иоанна 1
Необходимо знать этот язык, значения его слов, чтобы читать и понимать истинно Писания. Потому и сказано:

1 И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями.
2 И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее?
3 И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее.
4 И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже посмотреть в нее.
Откровение 5

Потому и не могут, ибо не знают языка, которым она написана. Вот вы, можете раскрыть Библию, посмотреть в нее и читать?