Карим, дело в том, что мой вопрос был адресован не Вам, а другим людям, "буквоедам". Вы к таковым не относитесь, коль имеете смелость прямо ответить, что не все нужное записано в Писании.
По Благодатному огню лично я имею сдержанное отношение. Сам за чудесами не бегаю, но и не отвергаю. Хотя и прочитал много критических статей по данному предмету, но меня они не смогли склонить на свою сторону. Однако и не имею внутреннего свидетельства о том, что чудо действительно имеет место. А коли так, то кто послал меня говорить о том? Никто не посылал. Потому я и не говорю о том, что чудо есть, но и не говорю, что его нет. Ибо мне более нужно за свою совесть отвечать, а не за совесть других людей.
По Благодатному огню лично я имею сдержанное отношение. Сам за чудесами не бегаю, но и не отвергаю. Хотя и прочитал много критических статей по данному предмету, но меня они не смогли склонить на свою сторону. Однако и не имею внутреннего свидетельства о том, что чудо действительно имеет место. А коли так, то кто послал меня говорить о том? Никто не посылал. Потому я и не говорю о том, что чудо есть, но и не говорю, что его нет. Ибо мне более нужно за свою совесть отвечать, а не за совесть других людей.


Так и Вы, изначально избрали тактику необъективного освещения вопроса, сами же придумали по искусству обольщения свою формулировку этому вопросу. Да только Ваш ВЗГЛЯД на "ЕЕ ДУХ", мягко говоря, существенно однобок. Вы сами не владеете предметом, но делаете грандиозные выводы по данному вопросу.
Комментарий