2Петра 3:10 - земля сгорит?
Свернуть
X
-
-
Ну и где здесь совпадение, если промежуток между великой скорбью и судом составляет 1000 лет?
И почему вы считаете, что во время великой скорби погибнет человеческая цивилизация?
Кто же тогда войдёт в ТЦ, если все погибнут?
- - - Добавлено - - -
Это ваше мнение, или так где-то написано?
Комментарий
-
Ну, почему же не говорил, брат?
"И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть ("не спаслось бы ничто живое" [Л.10]); но ради избранных сократятся те дни" (Мт.24:22).
Также и пророки Софония и Исаия говорили об эсхатологическом остатке.
"Тогда (изменю Я язык народов) опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно ("плечом к плечу, как один народ")" (Соф.3:9).
"За то проклятие поедает (пожирает) землю, и несут наказание ("кару" [Л.24]) живущие на ней (из-за вины своей); за то сожжены обитатели земли, и немного осталось людей (совсем мало их осталось!)" (Ис.24:6)
"Остаток обратится, остаток Иакова - к Богу сильному" (Ис.10:21).Комментарий
-
Ошибаетесь вы,остатки ещё остаются до седьмой трубы,после Конец Плотского мира. Плоть временна,пора бы это уже понять.Ну, почему же не говорил, брат?
"И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть ("не спаслось бы ничто живое" [Л.10]); но ради избранных сократятся те дни" (Мт.24:22).
Также и пророки Софония и Исаия говорили об эсхатологическом остатке.
"Тогда (изменю Я язык народов) опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно ("плечом к плечу, как один народ")" (Соф.3:9).
"За то проклятие поедает (пожирает) землю, и несут наказание ("кару" [Л.24]) живущие на ней (из-за вины своей); за то сожжены обитатели земли, и немного осталось людей (совсем мало их осталось!)" (Ис.24:6)
"Остаток обратится, остаток Иакова - к Богу сильному" (Ис.10:21).Комментарий
-
Брат,
можете подтвердить Писанием?
Почему же тогда библейские пророки утверждают,
что конца Плотского мира НЕ будет?
Например.
"За то проклятие поедает (пожирает) землю, и несут наказание живущие на ней ("её обитатели платят за грех свой!" [Л.23]); за то сожжены обитатели земли, и немного ("Лишь немногие уцелеют" [Л.21]) осталось людей" (Ис.24:6; 66:16).
"Если бы Господь Саваоф (Воинств) не оставил нам небольшого остатка (нескольких уцелевших), то мы были бы (нас постигла бы участь) то же, что Содом, уподобились бы Гоморре" (Ис.1:9; 13:12).
Совершенного истребления жителей не произойдёт.
"Ибо так сказал Господь: вся земля будет опустошена, но совершенного истребления ("Я и не погублю её полностью" [Л.24]) не сделаю" (Иер.4:23-27, 5:18; Ам.6:9, 10).Комментарий
-
Владилен! Вы меня очень удивляете.Вы не знаете что такое Конец света? Значить Пророку Исаия и Софонии вы не верите? Цитирую Откр.11:15,И седьмой Ангел вострубил,и раздались на небе громкие голоса,говорящие:царство мира соделалось ЦАРСТВОМ ГОСПОДА нашего и Христа Его,и будет царствовать во веки веков. (неужели непонятно,что царство мира,это наш Плотский мир,а Царство Господа это Духовный мир,где после воскресения и вознесения царствует Христос.(Дан.7:13,14). Почитайте Откр.,там ясно написано,что всё плотское на земле будет уничтожено,и небеса с шумом прейдут-(атмосфера) и вся трава и леса сгорят,и воды не будет,чем будет питаться плоть и дышать?).Брат,
можете подтвердить Писанием?
Почему же тогда библейские пророки утверждают,
что конца Плотского мира НЕ будет?
Например.
"За то проклятие поедает (пожирает) землю, и несут наказание живущие на ней ("её обитатели платят за грех свой!" [Л.23]); за то сожжены обитатели земли, и немного ("Лишь немногие уцелеют" [Л.21]) осталось людей" (Ис.24:6; 66:16).
"Если бы Господь Саваоф (Воинств) не оставил нам небольшого остатка (нескольких уцелевших), то мы были бы (нас постигла бы участь) то же, что Содом, уподобились бы Гоморре" (Ис.1:9; 13:12).
Совершенного истребления жителей не произойдёт.
"Ибо так сказал Господь: вся земля будет опустошена, но совершенного истребления ("Я и не погублю её полностью" [Л.24]) не сделаю" (Иер.4:23-27, 5:18; Ам.6:9, 10).Комментарий
-
Брат,Владилен! Вы меня очень удивляете.Вы не знаете что такое Конец света? Значить Пророку Исаия и Софонии вы не верите? Цитирую Откр.11:15,И седьмой Ангел вострубил,и раздались на небе громкие голоса,говорящие:царство мира соделалось ЦАРСТВОМ ГОСПОДА нашего и Христа Его,и будет царствовать во веки веков. (неужели непонятно,что царство мира,это наш Плотский мир,а Царство Господа это Духовный мир,где после воскресения и вознесения царствует Христос.(Дан.7:13,14).
в Библии нет таких терминов.
Спасибо, многократно прочёл,
более того, тщательно исследовал.
Вывод.
В Откровении НЕ утверждается, что "небеса с шумом прейдут-(атмосфера)," и "леса сгорят", "и воды не будет".Комментарий
-
Неужели не понятно, что мертвые воскреснут, а оставшиеся в живых изменятся, но плотский мир, действительно, прекратит свое существование. Вы ложно надеетесь на плотский остаток. Просто Господь не даст губителю уничтожить этот мир полностью, ради "избранных", ожидающих Его по Слову, что Он придет в Славе Своей. Оставшиеся в живых изменятся, получив новые тела для вечной жизни, не умирая, ибо смерть, по сути уже побеждена и живые не предупредят мертвых.Брат,
можете подтвердить Писанием?
Почему же тогда библейские пророки утверждают,
что конца Плотского мира НЕ будет?
Например.
"За то проклятие поедает (пожирает) землю, и несут наказание живущие на ней ("её обитатели платят за грех свой!" [Л.23]); за то сожжены обитатели земли, и немного ("Лишь немногие уцелеют" [Л.21]) осталось людей" (Ис.24:6; 66:16).
"Если бы Господь Саваоф (Воинств) не оставил нам небольшого остатка (нескольких уцелевших), то мы были бы (нас постигла бы участь) то же, что Содом, уподобились бы Гоморре" (Ис.1:9; 13:12).
Совершенного истребления жителей не произойдёт.
"Ибо так сказал Господь: вся земля будет опустошена, но совершенного истребления ("Я и не погублю её полностью" [Л.24]) не сделаю" (Иер.4:23-27, 5:18; Ам.6:9, 10).Комментарий
-
Вы грамотный человек,а главное не понимаете,что плотский мир временный мир. Бог Дух,а как же плоть будет подобна Богу,будет болеть тлеть,умирать без конца и края. Мне смешно слышать это от вас.Какой тогда смысл было создавать Богу плотский мир,Бог ошибок не делает.Кроме того Христос говорит о том,что после Воскресения мы будем как АНГЕЛЫ,выходит и здесь неправда? (Мф.22:29-32). и Мк.12:24-26).Комментарий
-
Брат,
а кто спорит?
И здесь нет предмета спора,
так как Иисус Христос имел в виду небеса, Царство Небесное.
Наше несогласие заключается в том, что Вы считаете:
физический (плотский) мир будет уничтожен в День Господень (новозаветная "Великая скорбь"),
в Библии же утверждается, что это произойдёт минимум на 1 000 лет позже.Комментарий
-
Во первых этого в Библии нет,во вторых вы совсем не думаете,и главное не понимаете Конец света.Неужели непонятно что не могут жить совместно плотский мир и Духовный. Плотский мир будет уничтожен,а вместо него воскреснет Духовный мир,тогда и будет всё ЕДИНО и воля Христа,как на небе,так и на земле.Уничтожение плотского мира хорошо описано в Откр.Брат,
а кто спорит?
И здесь нет предмета спора,
так как Иисус Христос имел в виду небеса, Царство Небесное.
Наше несогласие заключается в том, что Вы считаете:
физический (плотский) мир будет уничтожен в День Господень (новозаветная "Великая скорбь"),
в Библии же утверждается, что это произойдёт минимум на 1 000 лет позже.Комментарий
-
О Конце света в Библии содержится множество стихов.
Например, Мт.24:1-3.
Более подробно об этом можно прочесть здесь: Комментарии к Евангелию от Матфея. Конец этого мира и возвращение Иисуса Христа (Мт. 24:14-31)
Совместно не могут,
а порознь давно существуют.Комментарий
-
А какие же тогда 1000 лет на земле? Христос сейчас находится на небесах в Духовном теле,в Духовном мире,как же Он будет жить в нашем плотском мире,кто Его увидет плотскими очами,неужели вы это не понимаете? Чтобы жить с плотскими людьми Христу нужно опять родиться в плотском теле. Стихи нужно понимать а не приводить к любому месту. Вы же сами правильно пишите,что миры плотский и духовный давно существуют,но они живут отдельно друг от друга,а вместе могут только тогда когда плотский мир будет полностью уничтожен и воскреснет в новых духовных телах,чтобы жить со Христом и не 1000 лет а вечно. Для этого нужен Конец века и седьмая труба.О Конце света в Библии содержится множество стихов.
Например, Мт.24:1-3.
Более подробно об этом можно прочесть здесь: Комментарии к Евангелию от Матфея. Конец этого мира и возвращение Иисуса Христа (Мт. 24:14-31)
Совместно не могут,
а порознь давно существуют.Комментарий
-
Брат,
а как живёт Святой Дух в нашем плотском мире?
Так будет жить и Господь.
12. Явление славы Иисуса Христа
Господь так говорит о Своём возвращении на землю. "Ибо приидет Сын Человеческий во славе (в сиянии славы) Отца Своего ..." (Мт.16:27; Лк.21:27). Тогда христиане возрадуются и восторжествуют "в явление славы Его" (1Пет.4:13).
"Слава - сотворённое сияние, окружающе Бога, когда Он являет Себя" [Л.18, стр.1410]. Как во времена Моше (Исх.40:34, 35), а также во дни Шеломо (3Цар.8:10, 11) удивительная слава Божия в Праздник кущей (евр. "Хаг ха Суккот"), наполнит вновь построенный иерусалимский храм. Это чудо указывает на присутствие Бога [Л.19, стр. 1397].
Пророку Иезекиилю открыто следующее видение теофании. "И слава Господа вошла (пришла) в храм путём ворот, обращённых лицом к востоку".
Эти т.н. "Золотые ворота" или "ворота Милосердия" в ограждающей стене, сейчас замурованы, но их вновь откроют. " и вот слава Господа наполнила весь храм" (Иез.43:1-5).
"Итак, по всему видно, что слава Божья вернётся в Тысячелетнний храм и установит в Нём Свой престол, выполняя функции царя и священника" [Л.27, стр. 378]. Оттого Господь ободряет уцелевших в стихийных бедствиях "распрямите спины и поднимите головы - ваше освобождение ("избавление" [Л.9]) близко!" (Лк.21:28, пер. [Л.2]. Если они посмотрят вверх, то увидят Пришедшего с небес, облечённого "силой и великой славой" (ст.27).
По окончании Великой скорби устыдятся иудеи ненавидевшие братьев, преследовавшие их за имя Господа Иисуса Христа, насмехавшиеся над возможностью явления Его в славе (Ис.66:5, Мт.27:29-43).
Исполнится также обещание, данное пророку Захарии. Господь будет славой посреди Иерусалима, "огненною стеною вокруг него" (Зах.2:5). "Это обетование определённо связано с личным присутствием Господа - в лице Мессии - в земном Иерусалиме, столице Тысячелетнего царства" [Л.15, стр. 561].
Слава, увиденная Иезекиилем и Захарией, является славой Желаемого всеми народами. Он возвратится, когда Бог потрясёт небо, землю, море да сушу (Агг.2:6, 7). Это слава Ангела завета, Он явится после того как посланник приготовит Ему путь.
"А затем внезапно придёт в Свой храм Господь, которого вы ищете. Да, Посланец завета нового, которого вы жаждете ("с нетерпением ждёте" [Л.2]), придёт к вам!" (Мал.3:1, пер. [Л.7]).
13. Посланник завета
Пророк Малахия, Посланцем завета (Искупитель в Ис.59:20) называет Господа Иисуса Христа, посланного Отцом. Он заключит завет с Израилем, как об этом пророчествуют Иезекииль, Иеремия, Исаия.
"А раб Мой Давид будет царём над ними и (единственным) Пастырем всех их будет князем (вождём) у них вечно. И (Я) заключу с ними завет мира, завет вечный будет с ними И будет у них жилище Моё" (Иез.37:24-28; Иер.31:31-34, Ис.61:8).
Этот завет с Израилем (Рим.11:27) написан не на каменных скрижалях, а на живых сердцах, вложен не в ковчег, но в людей Духом Божьим (Ис.59:21, Иер.31:33). Отныне знаком Нового завета явится Сам Господь, а не позабытый ветхозаветный ковчег (3:16, 17).
После дней скорби (Лк.21:25, 26), окутанный загадочным облаком грядет Христос. "И тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке ("идущего в облаке" [Л.20]) с силою и славою великою" (ст.27). Наступит Царство Божие на земле (ст.31).
Об этом же возвращении Спасителя говорит Иоанн. "И вот, Он придёт, окружённый облаками, и все увидят Его собственными глазами, включая и тех, которые Его пронзили, и все народы земли будут рыдать перед Ним. Это действительно будет так, аминь!" (Отк.1:7, пер. [Л.20]; Зах.12:10).
Многие христиане буквально воспринимают вышеприведенные стихи (см. также Деян.1:11, Ис.33:17). Они считают [Л.18, 21-24 и др.], Сын Божий Иисус Христос и теперь явится как Сын Человеческий, т.е. в физическом теле.
Например, "Иисус придёт на землю в теле" [Л.28, стр. 815]. "Христос вновь въедет в Иерусалим на ослёнке ... Он войдёт в храм" [Л.27, стр. 231]. Однако в Библии ясно написано, такое невозможно.
Так Бог говорит Моисею "лица Моего не можно тебе увидеть; потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых" (Исх.33:20). Можно видеть только славу (шехину) Его (33:19-23).
То же самое утверждается в Новом Завете. "Бога никто никогда не видел" ( 1Ин.4:12; Ин.1:18), "никто (из людей) никогда не видел Его и не сможет увидеть" (1Тим.6:16, пер. [Л.7]). Потому что на небесах "воскресший Христос есть Дух" [Л.19, стр. 261]. Он уже не уничижённый Сын Человеческий, но во всей полноте Сын Божий.
Ибо написано "Бог есть Дух" (Ин.4:24), Его Сын "Господь есть Дух" (2Кор.3:17), а также "Свет" (Ин.1:7-10). Оттого при возвращении Господа можно увидеть только "великий свет с неба", как Савл и бывшие с ним (Деян.22:6-8). Можно узреть шехину Божьего Сына (Мт.17:2), грядущего в сияющем облаке с силой да славой великой.
Более подробно об этом можно прочесть здесь: Тысячелетнее царство
Комментарий
-
Всё что вы пишите,всё не соответствует действительности. Христос придёт на землю после кончины плотского мира,в Духовном теле,в котором Он находится и сейчас в Ц.Н. После кончины плотского мира,воскреснет Духовный мир,все люди будут иметь Духовные тела,как у Ангелов,(Мф.22:29,30). Все увидят Христа,потому что ,все будут иметь Духовные тела и духовные глаза. Вы читаете собрание непонимающего человека,верите этому,а сами не думаете и непонимаете Конец века. Всё будет Едино,Небесный Духовный мир,который мы сейчас плотскими очами не видим,после воскресения всё увидим своими Духовными глазами,всех,которые давно умерли,Христа,Ангелов и т.д.Брат,
а как живёт Святой Дух в нашем плотском мире?
Так будет жить и Господь.
12. Явление славы Иисуса Христа
Господь так говорит о Своём возвращении на землю. "Ибо приидет Сын Человеческий во славе (в сиянии славы) Отца Своего ..." (Мт.16:27; Лк.21:27). Тогда христиане возрадуются и восторжествуют "в явление славы Его" (1Пет.4:13).
"Слава - сотворённое сияние, окружающе Бога, когда Он являет Себя" [Л.18, стр.1410]. Как во времена Моше (Исх.40:34, 35), а также во дни Шеломо (3Цар.8:10, 11) удивительная слава Божия в Праздник кущей (евр. "Хаг ха Суккот"), наполнит вновь построенный иерусалимский храм. Это чудо указывает на присутствие Бога [Л.19, стр. 1397].
Пророку Иезекиилю открыто следующее видение теофании. "И слава Господа вошла (пришла) в храм путём ворот, обращённых лицом к востоку".
Эти т.н. "Золотые ворота" или "ворота Милосердия" в ограждающей стене, сейчас замурованы, но их вновь откроют. " и вот слава Господа наполнила весь храм" (Иез.43:1-5).
"Итак, по всему видно, что слава Божья вернётся в Тысячелетнний храм и установит в Нём Свой престол, выполняя функции царя и священника" [Л.27, стр. 378]. Оттого Господь ободряет уцелевших в стихийных бедствиях "распрямите спины и поднимите головы - ваше освобождение ("избавление" [Л.9]) близко!" (Лк.21:28, пер. [Л.2]. Если они посмотрят вверх, то увидят Пришедшего с небес, облечённого "силой и великой славой" (ст.27).
По окончании Великой скорби устыдятся иудеи ненавидевшие братьев, преследовавшие их за имя Господа Иисуса Христа, насмехавшиеся над возможностью явления Его в славе (Ис.66:5, Мт.27:29-43).
Исполнится также обещание, данное пророку Захарии. Господь будет славой посреди Иерусалима, "огненною стеною вокруг него" (Зах.2:5). "Это обетование определённо связано с личным присутствием Господа - в лице Мессии - в земном Иерусалиме, столице Тысячелетнего царства" [Л.15, стр. 561].
Слава, увиденная Иезекиилем и Захарией, является славой Желаемого всеми народами. Он возвратится, когда Бог потрясёт небо, землю, море да сушу (Агг.2:6, 7). Это слава Ангела завета, Он явится после того как посланник приготовит Ему путь.
"А затем внезапно придёт в Свой храм Господь, которого вы ищете. Да, Посланец завета нового, которого вы жаждете ("с нетерпением ждёте" [Л.2]), придёт к вам!" (Мал.3:1, пер. [Л.7]).
13. Посланник завета
Пророк Малахия, Посланцем завета (Искупитель в Ис.59:20) называет Господа Иисуса Христа, посланного Отцом. Он заключит завет с Израилем, как об этом пророчествуют Иезекииль, Иеремия, Исаия.
"А раб Мой Давид будет царём над ними и (единственным) Пастырем всех их будет князем (вождём) у них вечно. И (Я) заключу с ними завет мира, завет вечный будет с ними И будет у них жилище Моё" (Иез.37:24-28; Иер.31:31-34, Ис.61:8).
Этот завет с Израилем (Рим.11:27) написан не на каменных скрижалях, а на живых сердцах, вложен не в ковчег, но в людей Духом Божьим (Ис.59:21, Иер.31:33). Отныне знаком Нового завета явится Сам Господь, а не позабытый ветхозаветный ковчег (3:16, 17).
После дней скорби (Лк.21:25, 26), окутанный загадочным облаком грядет Христос. "И тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке ("идущего в облаке" [Л.20]) с силою и славою великою" (ст.27). Наступит Царство Божие на земле (ст.31).
Об этом же возвращении Спасителя говорит Иоанн. "И вот, Он придёт, окружённый облаками, и все увидят Его собственными глазами, включая и тех, которые Его пронзили, и все народы земли будут рыдать перед Ним. Это действительно будет так, аминь!" (Отк.1:7, пер. [Л.20]; Зах.12:10).
Многие христиане буквально воспринимают вышеприведенные стихи (см. также Деян.1:11, Ис.33:17). Они считают [Л.18, 21-24 и др.], Сын Божий Иисус Христос и теперь явится как Сын Человеческий, т.е. в физическом теле.
Например, "Иисус придёт на землю в теле" [Л.28, стр. 815]. "Христос вновь въедет в Иерусалим на ослёнке ... Он войдёт в храм" [Л.27, стр. 231]. Однако в Библии ясно написано, такое невозможно.
Так Бог говорит Моисею "лица Моего не можно тебе увидеть; потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых" (Исх.33:20). Можно видеть только славу (шехину) Его (33:19-23).
То же самое утверждается в Новом Завете. "Бога никто никогда не видел" ( 1Ин.4:12; Ин.1:18), "никто (из людей) никогда не видел Его и не сможет увидеть" (1Тим.6:16, пер. [Л.7]). Потому что на небесах "воскресший Христос есть Дух" [Л.19, стр. 261]. Он уже не уничижённый Сын Человеческий, но во всей полноте Сын Божий.
Ибо написано "Бог есть Дух" (Ин.4:24), Его Сын "Господь есть Дух" (2Кор.3:17), а также "Свет" (Ин.1:7-10). Оттого при возвращении Господа можно увидеть только "великий свет с неба", как Савл и бывшие с ним (Деян.22:6-8). Можно узреть шехину Божьего Сына (Мт.17:2), грядущего в сияющем облаке с силой да славой великой.
Более подробно об этом можно прочесть здесь: Тысячелетнее царство
Комментарий

Комментарий