-
-
Комментарий
-
[QUOTE=elenacatania;1079331]Женщина может учить, потому как "неверующий муж спасается через верующую жену"...
Этот стих не имеет никакого отношения к тому, чтоб жена учила!
1Пет 3:1-2 Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие.
Где здесь можно увидеть, что жена учит, или может учить мужа???
Как же далеко учение человеческое от Божьего!!!Комментарий
-
Христос сказал лично, я прочитал евангелие лично, без помощи правосланых
не хочешь ты говорть выКомментарий
-
elenacatania какая трудная ты вы женщина
христос сказал лично через евангелие через тысячалетия лично мне
не хочу больше с тобой говорит, спать пойдуКомментарий
-
ну ты чо Эдуарт, это же из "звездных воин"Комментарий
-
Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог.
Ибо не муж от жены, но жена от мужа;и не муж создан для жены, но жена для мужа...Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе....Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.
...Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен...
Рассуждения вслух....
Только Христос, родившийся от Девы, в Своей Церкви поднимает достоинство женщины до равного с мужчиной уровня. Но вот чего мы совершенно не в состоянии понять, так это как могут быть равны достоинством разные явления. И сегодня мы думаем, что если мужчины и женщины равно достойны и равноправны, то для этого нужно, чтобы они были одинаковы, эквивалентны. А это глупость. Но если ложь обретает черты реальности, ее можно выдать за истину. И чтобы сделать глупость реальностью, мир учреждает знаки, символы, знамения. Такие знамения эквивалентности мужчин и женщин сегодня женское священство и гомосексуальные браки. Вероятно, на очереди право детей преподавать в вузах и право взрослых пачкать пеленки на рабочем месте. Может быть, при всем декларируемом желании, мы просто не умеем быть разными, и наша кривая логика от мысли о равенстве приводит нас к знамениям одинаковости. Равенство в нашем понимании означает, что никто не лучше и не хуже другого. Может быть, на самом деле равенство означает, что каждый лучше всех, ибо за него умер Бог?
Для апостола Павла же разность вообще не связана с достоинством, но является частью замысла Божия о мире, и поэтому он говорит об этом с таким воодушевлением, ибо все, что сотворил Бог наипрекраснейшее.
Вторая важная мысль апостола касается платочков, которыми он предлагает покрывать голову женам при молитве. Однажды на юге России некий баптистский пастор задал православному вопрос: «а твоя жена дома покрывает голову на молитве?». Православный ответил: «нет», и он с горечью сказал мне: «и моя тоже:». И это правильно, потому что дома на молитве нет никаких сомнений в том, кто жена, а кто муж. В иных же ситуациях апостол считает нужным, чтобы различие было заметно во всем, вплоть до одежды. Не столько ради явности различий, нет. Просто если Бог сотворил нас разными, то желательно полностью быть тем, кем Он тебя сотворил, Его воля о тебе может проявляться не отчасти, но во всем. И с этим логически связаны следующие слова апостола о том, что надлежит быть и разномыслиям между нами: те особенности, которыми Бог тебя наделил, даны не для похвальбы, а для применения.Комментарий
-
[quote=Эдуард В.З.;1079453]
Цитата участника elenacatania:
Женщина может учить, потому как "неверующий муж спасается через верующую жену"...
Этот стих не имеет никакого отношения к тому, чтоб жена учила!
1Пет 3:1-2 Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие.
Где здесь можно увидеть, что жена учит, или может учить мужа???
Как же далеко учение человеческое от Божьего!!!
Читайте здесь в начале, он сокращен до многоточия, или читайте полностью в этом вашем сообщении [QUOTE=elenacatania;1079331], немного выше, и не забывайте что пишите.Комментарий
-
Так.. но с переходом от иудаизма к христианству многое изменилось. Например, уже в древности стали рукополагать диаконисс.
У Господа 1000 лет, как один день, поэтому буквально и двух дней не прошло, как Господу стало угодно определять женщин в пасторы.Да и если было бы важно и угодно Богу женщин определить в пасторы или еще куда нибудь, то не сомневайтесь Он обязательно бы это сделал! В Дании, по воле Господа, уже каждый третий священник - женщина. В мире много женщин-епископов тоже по воле Бога. Ведь Он сказал: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится. Но если насадилось - значит, от Отца.
Ну уж намёк найти не трудно. Почитайте внимательнее четвёртое Евангелие Иоанн 19:25-27. Любимый ученик Христа - женщина.И НИГДЕ в Писании мы ни найдем примера или намека чтоб женщина была пастырем!!!
ужосс...прям какое-то полуисламское христианство?У женщины совершенно другое предназначение, которое определ ей Господь!!!
Значит, Вы предлагаете дописать Писание и уточнить, да?Апостол Пётр тоже не успел запретить на земле рукополагать таких в священники, то теперь что, можно чтобы такие люди были пастырями?
B. YoungКомментарий
Твитнуть
Комментарий