Твитнуть
в Нем - в Духе, значит и во плоти духовной
и если Апостол говорит:
но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего (Рим.8:3)
эти слова его и указывают, что окончательное или буквальное искупление еще не произошло
и человек, создание духовно-телесное, внутренним своим человеком обновляется, а внешнем ветшает
а окончательное избавление, после физической смерти, когда: тленному сему надлежит облечься в нетление (1Кор15:53)
тогда и можно говорить о буквальном пребывании в духе: а последний Адам есть дух животворящий 1Кор.15:45)
Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? (Рим.7:24)
и слова эти буквально указывают на телесную(внешнего человека) преграду для окончательного усыновления
и почему то многим так трудно принять этот факт - внешней преграды
и то, что внешнее - от этого мира, а духовное, не от мира сего
ведь речь тут не о плохом нашем физическом теле, поскольку именно в этом бренном теле нам даровано Богом Спасение
но сама физическая плоть(внешний человек) и отождеставляет собою этот мир, мир о котором и говорится:
Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. (1Ин.2:15,16)
однако очень многие этого никак не хотят понимать, для них это неудобовразумительное ..
и если Апостол говорит:
но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего (Рим.8:3)
эти слова его и указывают, что окончательное или буквальное искупление еще не произошло
и человек, создание духовно-телесное, внутренним своим человеком обновляется, а внешнем ветшает
а окончательное избавление, после физической смерти, когда: тленному сему надлежит облечься в нетление (1Кор15:53)
тогда и можно говорить о буквальном пребывании в духе: а последний Адам есть дух животворящий 1Кор.15:45)
Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? (Рим.7:24)
и слова эти буквально указывают на телесную(внешнего человека) преграду для окончательного усыновления
и почему то многим так трудно принять этот факт - внешней преграды
и то, что внешнее - от этого мира, а духовное, не от мира сего
ведь речь тут не о плохом нашем физическом теле, поскольку именно в этом бренном теле нам даровано Богом Спасение
но сама физическая плоть(внешний человек) и отождеставляет собою этот мир, мир о котором и говорится:
Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. (1Ин.2:15,16)
однако очень многие этого никак не хотят понимать, для них это неудобовразумительное ..
Комментарий