-
-
Люди путают искупление или оправдание перед Богом, и искупление или оправдание перед окружающим миром. Если бы мы были искуплены от мира, то против верующих, которые не грешат, никто бы зла не делал.
22 Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;
23 и не только [она], но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.
(Римлянам 8:22,23)
Собрание Божьего народа, "избранных от четырёх ветров", должно начаться с Йом Теруа, праздника труб. А завершится собирание избранных - в Йом Киппур. В 1-й день 7 месяца тишрей должны будут открыться восточные ворота Третьего Храма, и согласно пророчеству Иезекииля, в них начнёт входить слава Господа, посланники церквей, "полное число язычников", они же - "избранные от четырёх ветров". Это явление будет знамением Сына Человеческого на небе. В 10-й день 7 месяца, в Йом Киппур, восточные ворота затворятся навсегда. И в тот момент, в "мгновение ока", когда эти ворота закроются, изменится статус людей, вошедших в эти ворота: они станут воплощением Иисуса Христа во Втором Пришествии. Это всё описано у Иезекииля.
После этого, когда посланников Иисуса Христа примут остальные израильтяне, примут так, как должны были принять самого Иисуса Христа в Первом Пришествии, - то сейчас, принимая праведника во имя праведника они получат награду праведника - весь Израиль станет воплощением Иисуса Христа во Втором Пришествии.
Симхат Тора, великий день праздника Суккот, должен осуществиться в появлении в Израиле города Йахве Шамма. И это должно быть то самое время, которое описано как "восхищены будем в облаках в сретение Господу на воздухе и так всегда с Господом будем".
Примерно так это должно осуществиться.
Можно ещё сказать про осуществление двух козлов в Йом Киппур. Верующие разделятся. Одни будут едины со святыми в Храме - другие, оставшиеся в конфессиях, будут противиться такому воплощению Слова Бога. Эти вторые воплотят в себе козла для отпущения, они уйдут, ведомые духом антихриста, в "пустыню непроходимую", и их вера умрёт.
- - - Добавлено - - -
А Иисус сказал, что ни одна йота не пропадёт из закона. Если же вы говорите об избранных, во Христе Иисусе, о святых - то им закон не мешал и не мешает. Находиться под законом - нормально для плотских евреев. Избранными становятся те, которых Бог избрал. Например, апостол Павел был избран. И он не нарушал закон, как и Иисус не нарушал закон.
Для язычников же закон никогда не был требованием Бога. Закон только для евреев, для обрезанных. Когда язычники хотели обрезываться, то Павел правильно указал на нелепость этого стремления. Ведь Иисус Христос исполнил закон о пасхальном агнце не тем, что Он его ел вместе с учениками - а тем, что Он сам стал Агнцем, закланным в Песах. Во Христе мы исполняем праздники так, как Иисус Христос - явимся в восточные ворота Третьего Храма в Йом Теруа. А исполнять Йом Теруа трубя в шофар - это удел плотских евреев, и хорошо, что они так делают. Но язычникам трубить в шофар праведности не добавит.Комментарий
-
Только задумайтесь: что вы написали и как назвали святой духовный закон!?
Отдаете себе отчет?
Не отдаете.
Еще раз: святой духовный закон говорит не пожелай, не делай то и то и то =пять заповедей, соблюдая которые мы проявляем любовь к ближнему и еще пять что делать и этим демонстрировать любовь к Богу, а вы наставления закона, заповеди любви назвали грехом и смертью: по сути на белое сказали черное.
Еще раз: святой духовный закон говорит не пожелай, а закон греха и смерти берет повод от праведной и доброй заповеди и производит желание делать то, что не должно делать, т.е.
вместо предложенного добра и жизни выбирает зло и смерть.
Совет от Бога выбрать добро и жизнь, а вы на добро говорите зло жизнь называете смертью.
Вы это понимаете?Комментарий
-
Если бы я был АСД или субботником, то после просмотра видео в топике, я бы стал баптистом.
Закон хоть и упразднен, но исполняется наконец-то от всего сердца по новой природе. Чего АСД никак в толк не возьмут.Комментарий
-
Брат, можно проверить в интернете: Симхат Тора, это не Библейский праздник.
Если интересно рассмотрение еврейский праздников на Библейском основании,
а не на Талмуде, то можно скачать здесь:
Касательно Йом Кипура, вот всё что нашлось с корнем (каф - пэй - рэйш) этого слова в Писаниях:
О втором пришествии Христа Тора умалчивает, а Новый Завет, говорит о том, что с переменой священства,Потому и будет Второе Пришествие Христа, чтобы весь закон в Нём был исполнен.
должно быть и перемене закона. (Евреям 7:12)
Иными словами исполнение Торы, как полноты свидетельства о Христе знаменуется тем, что уже произошло и повлекло за собой перемену священства и закона. Священство Аарона сменилось священством Мелхиседека, а закон Моисеев, уступил закону Христову(закон любви совершенный). Когда Христос сказал на кресте: «свершилось!», это и есть то «исполнилось», «от йоты и до черты», для чего Он и приходил в этом мир.
С миром.Последний раз редактировалось Igor R; 05 June 2024, 02:09 PM.Если я сам для себя, то зачем я?Комментарий
-
Немного уточню, разговор про каждого, кто встал на путь веры в Иисуса Христа, ни про иудеев и других, кто хочет быть под Законом. Абсолютно никто из людей не мог и не сможет исполнить Закон, кроме Господа Иисуса, но Он не просто человек. Павел жил в Благодати, во Христе и делал законнное не потому, что соблюдал заповеди, а потому, что жил любовью и к Богу и к ближним.Комментарий
-
Язычников, в том числе, и христиан из язычников, никто не заставляет исполнять закон. Евреи обязаны исполнять закон. Язычникам-христианам закон никак не может мешать исполнять заповеди Нагорной проповеди, и исполняя заповеди Нагорной проповеди, язычники поднимают для себя планку Божьих требований гораздо выше, чем требования закона Моисея. Апостолы и все первые христиане были иудеями, и закон соблюдали, в том числе и апостол Павел. Это никак не мешало им быть учениками Иисуса Христа. Чем вам лично мешает закон, если вы не еврей?Комментарий
-
Не надо читать, что пишут в интернете. Зачем Талмуд? Я плохо знаком с Талмудом. Есть Левит глава 23. Там перечислены 7 праздников Господних.
4 Вот праздники Господни, священные собрания, которые вы должны созывать в свое время:
1. Песах 14 нисана
2. Опресноки 15-21 нисана
3. Первый Сноп 16 нисана
4. Шавуот 6 сивана
5. Йом Теруа 1 тишрей
6. Йом Киппур 10 тишрей
7. Суккот 15-22 тишрей, главным праздником является 8-й день Суккот, Симхат Тора (Торжество Торы, или Радость Учения).
Про Симхат Тору написано в Евангелии:
37 В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.
38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
(Иоанн 7:37,38)
Не надо мне говорить, что весь закон Иисусом Христом уже исполнен. Масса чего не исполнена. 3 осенних праздника не исполнены, со всеми их обрядами. Не исполнена "рыжая телица". Не исполнены хлеба предложения по числу колен Израилевых - потерянные колена Израиля не собраны и не воскресли. Не исполнен закон о "десятине" - беззаконная "десятина" в христианстве считаться исполнением закона никак не может. "Десятина" должна быть от "урожая" спасённых Христом - явление 10 потерянных колен Северного Царства в "асерет йемей тшува" - "десять дней возвращения [к Богу]", с 1 по 10 тишрей в восточные ворота Храма.
... любовь есть исполнение закона. (Римлянам 13:10)
... кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое ... (Иоанн 14:23)
Пророчество Иезекииля о Третьем Храме это СЛОВО БОГА:
И сказал он мне: сын человеческий! так говорит Господь Бог: вот уставы жертвенника к тому дню, когда он будет сделан для приношения на нем всесожжений и для кропления на него кровью. (Иезекииль 43:18)
Где любовь христиан к Богу, когда СЛОВО БОГА не любят и не исполняют? Где этот "закон любви"? Любви ко всему, кроме Слова Бога?Комментарий
-
Там Библейские праздники Израиля. Это издание евреев верующих в Иисуса.
В некоторых, библейский праздниках заложены образы Христа, но все они уже исполнены.4 Вот праздники Господни, священные собрания, которые вы должны созывать в свое время:
1. Песах 14 нисана
2. Опресноки 15-21 нисана
3. Первый Сноп 16 нисана
4. Шавуот 6 сивана
5. Йом Теруа 1 тишрей
6. Йом Киппур 10 тишрей
7. Суккот 15-22 тишрей, главным праздником является 8-й день Суккот, Симхат Тора (Торжество Торы, или Радость Учения).
Нет. Праздник Симхат Тора никак не может быть описанным в Новом Завете, потому, что этот иудейский праздник появился гораздо позже, о чём можно найти официальные материалы в интернете.Про Симхат Тору написано в Евангелии:
37 В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.
38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
(Иоанн 7:37,38)
Хорошо. Не буду говорить, если не хотите.Не надо мне говорить, что весь закон Иисусом Христом уже исполнен.
Написано про ап. Павла:
И он от утра до вечера излагал им учение о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их о Иисусе из закона Моисеева и пророков. (Деян. Ап. 28:23)
А с вашей точки зрения, ещё исполнилось не всё и даже ап. Павел об это ни разу нигде не обмолвился, что дескать - не всё друзья ещё исполнилось. Почему? Ему не было это открыто?
Брат, истолкуйте каждый из этих праздников, показав в библейских пророчествах их будущее исполнение во Христе.Масса чего не исполнена. 3 осенних праздника не исполнены, со всеми их обрядами. Не исполнена "рыжая телица". Не исполнены хлеба предложения по числу колен Израилевых - потерянные колена Израиля не собраны и не воскресли. Не исполнен закон о "десятине" - беззаконная "десятина" в христианстве считаться исполнением закона никак не может. "Десятина" должна быть от "урожая" спасённых Христом - явление 10 потерянных колен Северного Царства в "асерет йемей тшува" - "десять дней возвращения [к Богу]", с 1 по 10 тишрей в восточные ворота Храма.
Вот, эту и другую Заповедь Закона. во всей их жертвенной полноте и исполнил Христос, а мы, эти "две заповеди любви" исполненные Им, в совершенстве исполнили в Нём, а вне Его - эти заповеди исполнить невозможно ни подзаконным ни христианам.... любовь есть исполнение закона. (Римлянам 13:10)
... кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое ... (Иоанн 14:23)
А какое отношение имеет это пророчество к будущему, которое должно исполниться во Христе? Мы же говорим об исполнении пророчеств о Христе.Пророчество Иезекииля о Третьем Храме это СЛОВО БОГА:
И сказал он мне: сын человеческий! так говорит Господь Бог: вот уставы жертвенника к тому дню, когда он будет сделан для приношения на нем всесожжений и для кропления на него кровью. (Иезекииль 43:18)
Вот, я и говорю, что должно нам любить Бога и ближнего во Христе, но полноту исполнения этих заповедей, мы имеем только во Христе, т.е. Христос исполнил эти заповеди в абсолюте, а мы, в абсолюте исполняем их только Христом отождествляясь с ним через веру.Где любовь христиан к Богу, когда СЛОВО БОГА не любят и не исполняют? Где этот "закон любви"? Любви ко всему, кроме Слова Бога?
С миром.Последний раз редактировалось Igor R; 05 June 2024, 02:40 PM.Если я сам для себя, то зачем я?Комментарий
-
А кто же я такой, чтобы что-то добавлять к учению Иисуса Христа и апостолов? Есть Библия, которая чётко всё расписывает и про Закон и про Благодать, про то, что тогда произошло на кресте и после, что Закон упразднён Новым Заветом. То какое право я имею искажать Путь данный Господом и становиться Ему врагом, пытаясь самовольно подправить этот Путь, накладывая на себя Закон поверх Благодати, и других людей, евреев или неевреев убеждать это делать?
- - - Добавлено - - -
Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу, пока Христос в нас не поселился.Комментарий
-
Вы напрасно ищите ответов у Арнольда Фрухтенбаума. Он знает только то, что есть в еврейской традиции. Про Третий Храм по Иезекиилю вам он ничего не объяснит, потому что он этого не знает.
Три праздника исполнены в Первом Пришествии Иисуса Христа: (1) Песах, (2) Опресноки, (3) Первый Сноп.
Один праздник исполнен в Церкви: (4) Шавуот.
Три праздника остались для Второго Пришествия Христа: (5) Йом Теруа, (6) Йом Киппур, (7) Симхат Тора.
Иисус Христос родился в тот день, когда Моисей во второй раз принёс скрижали народу, в 8-й день 7 месяца тишрей. (Только не читайте, что пишут иудейские источники, можно самостоятельно просчитать сроки восхождений Моисея на гору, по Исходу и Второзаконию, неуказанные сроки считаются минимальными - 1 день). Принесение Скрижалей - прообраз рождения Слова Бога во плоти, Иисуса Христа. Иисус должен был родиться в 8-й день 7 месяца тишрей. Имя "Иисус" младенцу нарекли в 8-й день, при обрезании. Это был 1-й день Суккот. То есть, кущи это именины Иисуса Христа. В кущах имени Иисуса Христа мы спасаемся, выйдя из "Египта" мира сего. "Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен".
Но в Евангелии от Матфея названо и другое имя, Еммануил:
22 А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:
23 се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.
...
25 и не знал Ее. Как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.
(Матф.1:22-25)
Почему в пророчестве сказано Еммануил, а нарекли - Иисус? Потому что имя Еммануил это имя другого "младенца", это имя всех верующих во имя Иисус. Имя Иисус впервые услышали в 1-й день Суккот, значит этот младенец уже родился, и его рождение - в 1-й день Суккот. А "обрезание" Еммануила, и наречение имени ЕММАНУИЛ, должно быть в 8-й день Суккот, в Симхат Тору.
Это и должно быть тем главным событием Второго Пришествия Христа: появлением в Израиле города Йахве Шамма. Имя Господа Бога вернётся в этот мир. На всех географических картах будет показан этот город и написано его название: Йахве Шамма.
Этот город появится только после постройки Третьего Храма.
Это 8-й день праздника Суккот. В этот день завершается годовой круг чтения Торы. Сейчас он называется Симхат Тора. Это самый большой праздник из всех 7 праздников Господа, и в Евангелии это подтверждено: В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил...
Почему Бог благословил Авеля и не благословил Каина? Авель принёс начатки, Каин не принёс начатки. Каин принёс от урожая после того, как он сам от этого урожая уже поел. "Если начаток свят - то и целое". Богу всегда приносят начаток. Начатки урожая плодов земли приносят со дня Шавуот, и до осенних праздников. Первым начатком в Теле Христа стала церковь в Иерусалиме, которую Дух Святой принял как дар от людей Господу. Потом были другие собрания-начатки. В доме сотника Корнилия печать Духа Святого подтвердила принятие к Богу язычников. Всего таких начатков должно быть собрано 144000. Любой из нас является духовным потомком каких-то верующих. Те верующие - других, предыдущих. И так до Апостолов и Иисуса Христа. Вся Церковь заключена в 144000 собраний, в которых спасается "великое множество людей". Есть "начатки", и они уже принесены. Есть великое множество людей, это "урожай" спасённых Христом душ. После принесения Богу начатков плодов земли, урожай с поля есть можно, - но не из того, что положено в хранилища. Чтобы использовать для своих нужд урожай из хранилищ, от него надо отделить десятину. Десятина это частный случай начатка, начаток от хранимого в житницах. "Десятина" от "урожая" всех спасённых Христом душ должна явиться в восточные ворота Храма и воссоединиться с еврейским народом Израиля. Это будет воскресение "потерянных колен Израиля", они явятся в плоти тех, кого Бог призовёт явиться в восточные ворота с 1 по 10 день 7 месяца тишрей, в "асерет йемей тшува", "десять дней возвращения [к Богу]". Это будет осуществлением закона о десятине урожая в Теле Христа.
Рыжая телица. При постройке жертвенника Третьего Храма, буквальная рыжая телица должна быть сожжена вне стана, потому что законы ритуального очищения будут действовать в Храме, описанном у Иезекииля. Иезекииль упоминает об таком очищении пеплом рыжей телицы. Но осуществление "рыжей телицы" в Теле Христа будет иным. Сгорит христианская религия. Мы видим 3 предмета, которые должны быть сожжены вместе с рыжей телицей по закону Моисея: кусок кедрового дерева, иссопа и нить из червленой шерсти. Кедровое дерево символизирует праведников, иссоп символизирует обряд Песаха, нить червлёной шерсти символизирует обряд с 2 козлами в Йом Киппур. Это означает, что в жертву приносятся праведники, означает, что праздника Песах с заколанием агнцев больше не будет, и не будет обряда с двумя козлами в Йом Киппур.
Козёл для отпущения в Йом Киппур выразится в тех христианах, которые будут противниками Храма и святых, явившихся в Храм. Поскольку в своей христианской жизни они не захотели стать добровольной жертвой Господу, а предпочитали пользоваться христианством для получения каких-то земных благ, то Бог всё равно заставит их платить (спасти как бы из огня), послав им духа заблуждения. Они погибнут в пустыне непроходимой. (По закону надо было не сбрасывать со скалы козла, а отправлять его в пустыню, где его бы со временем сожрали хищники. Но евреи спешили, и самовольно ускоряли смерть козла, сбрасывая его со скалы Азазель).
Теперь о праздниках. Йом Теруа - праздник труб, соответствует 6-й трубе Откровения, "чтобы умертвить третью часть людей". "Люди" в Откровении это верующие. "Третья часть" - там по-гречески написано треть - "тритос". Это отсыл к "три Теос", к "троице". Всё Никейское христианство всех трёх конфессий погибнет. Кстати, по статистике сейчас христиан примерно треть всего населения планеты. Христианство "троицы" погибнет, потому что Бог в восточных воротах Храма воплотится в множестве людей, мужчин и женщин. Эти люди будут не Бог-Отец, это будет не Иисус в том виде как Он был, и это будет не Дух Святой. Но эти люди будут воплощением Иисуса Христа и явлением Бога. Оставаясь в догме "троицы" христиане этого не примут. Как иудеи не могли принять, что Бог явился в человеке Иисусе Христе.
В Йом Киппур восточные ворота закроются навсегда. Поэтому, кто не успел явиться в Храм - тот никогда уже не сможет войти этим путём восточных ворот. Двери на брачный пир затворятся навеки. Поскольку теперь больше никто никогда таким путём в Храм не войдёт, то это и есть "ПОЛНОЕ число язычников". А поскольку в них воплощено все 144000 первенца собраний всей истории Церкви, то приняв этих нынешних посланников как Иисуса Христа, как явление Господа Бога - израильтяне получат награду, станут Царством Бога на земле.
Но Симхат Тора может осуществиться не сразу, а только тогда, когда исполнится срок 1335 дней, от Ту би-Шват до Симхат Торы 4-го года после "посадки дерева" в землю Израиля (Левит 19:23-25). То есть, евреи не сразу примут явившихся, пройдёт время. Очевидным "плодом", который должен "созреть" к Симхат Торе, должен стать город Йахве Шамма. В Откровении описано про град талантливых слов, который падёт на земные конфессии из Иерусалима, явившегося в трёх местах одновременно. Это содержит указание на появление города Йахве Шамма. Небесный Иерусалим явится в историческом Иерусалиме, в Храме в Иудейской пустыне, и в городе Йахве Шамма близ нынешнего Сдерота. После этого в Откровении описана гибель блудной религии, которая служила этому миру вместо Бога.
Не понимаю. Мы должны исполнять заповеди Иисуса Христа. Царство Небесное усилием берётся. Вера это не напряжение ума или воображения. Вера это естественное состояние, когда имеешь Духа. Дух Святой покупается у Бога нами ценой нашей жизни, посвящённой Христу.
15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.
16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.
(Иоанн 14:15-17)
Заповеди Христа - Матфей 5-6-7. Соблюсти. Тогда получаем духа истины. Начинаем понимать Писание.
21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам. (Иоанн 14:21)
"Иметь" заповеди это уже не просто соблюдать их. Иметь - значит иметь их в своём сердце и исполнять как твоё естественное поведение. После этого Бог полюбит такого христианина, и Иисус Христос к нему явится сам. И даст ему СЛОВО:
23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим. (Иоанн 14:23)
И тогда, когда человек соблюдёт СЛОВО, которое ему лично дал Иисус Христос, тогда... и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим
И при чём тут какой-то абсолют и отождествление себя со Христом? Делайте как вам угодно, только заповеди надо исполнять, и потом иметь их в сердце, иначе где любовь к Богу?
- - - Добавлено - - -
Где это написано?Комментарий
Твитнуть
Комментарий