Иисус воскрес в СУББОТУ.

[MarkAlexandr]

Помоему евангелисты определенно четко заявляют, что была пятница, когда Христос был расрят, и именно по причине наступления субботы у распятых перебили голени.
Также не раз говорится, что в субботу все остались в покое по заповеди, и именно по этой причине не пошли к гробу, а пошли именно в первый день недели - тоесть в воскресенье, когда Иисус и воскрес.

Посмотрите внимательнее свидетельства евангелистов.

Ну Игорь, вы многого ожидаете от людей. Семь пядей во лбу мешают видеть простое изложение текста, нужно что то эдакое

[levi]

значит получается ,христиане назвали этот день воскресение, так?

Нет не так , не христиане назвали - а Константин великий - назвал ПЕРВЫЙ ДЕНЬ НЕДЕЛИ -ВОСКРЕСЕНИЕМ -в честь ВОСКРЕШЕНИЯ ХРИСТА из мёртвых в ШАББАТ (субботу)...

- - - Добавлено - - -

- - - Добавлено - - -

Ну Игорь, вы многого ожидаете от людей. Семь пядей во лбу мешают видеть простое изложение текста, нужно что то эдакое

Вам почему-то не мешает видеть имя Эмануил - а реально Иисус Христос , а правильно Йегошуа , но так сказать о том кто ,что и как видит - отвечает "сердце" на сколько оно испорчено -лукавством...,а арифметика довольно простая вешь если она без лукавства....

[MarkAlexandr]

Нет не так , не христиане назвали - а Константин великий - назвал ПЕРВЫЙ ДЕНЬ НЕДЕЛИ -ВОСКРЕСЕНИЕМ -в честь ВОСКРЕШЕНИЯ ХРИСТА из мёртвых в ШАББАТ (субботу)...

- - - Добавлено - - -

- - - Добавлено - - -



Вам почему-то не мешает видеть имя Эмануил - а реально Иисус Христос , а правильно Йегошуа , но так сказать о том кто ,что и как видит - отвечает "сердце" на сколько оно испорчено -лукавством...,а арифметика довольно простая вешь если она без лукавства....

Как вы понимаете слова евангелистов "наступление субботы" это когда?

[levi]

смотря каких евангелистов и смотря какой субботы ,если вам всё понятно - а это можно видеть в ваших постах выше , мне нечего добавить к евангелистам , а вас я как понимаю всё устраивает у евангелистов - так о чём тогда вопрос....напишите лучше как вы понимаете у евреев греческое слово пятница и хорошо бы объяснить именно иудейскую пятницу -а не григорианскую или юлианскую...

[нерисса]

Нет не так , не христиане назвали - а Константин великий - назвал ПЕРВЫЙ ДЕНЬ НЕДЕЛИ -ВОСКРЕСЕНИЕМ -в честь ВОСКРЕШЕНИЯ ХРИСТА из мёртвых в ШАББАТ (субботу)...

я не поняла тогда,... получается шаббат (седьмой день недели, покой) стал первым днём? тогда какой день чтут АСД ?

- - - Добавлено - - -

я спросила

значит получается ,христиане назвали этот день воскресение, так?

вы ответили

Нет не так , не христиане назвали - а Константин великий - назвал ПЕРВЫЙ ДЕНЬ НЕДЕЛИ -ВОСКРЕСЕНИЕМ -в честь ВОСКРЕШЕНИЯ ХРИСТА из мёртвых в ШАББАТ (субботу)...

в чем не соответствие наших взглядов?

[MarkAlexandr]

смотря каких евангелистов и смотря какой субботы ,если вам всё понятно - а это можно видеть в ваших постах выше , мне нечего добавить к евангелистам , а вас я как понимаю всё устраивает у евангелистов - так о чём тогда вопрос....напишите лучше как вы понимаете у евреев греческое слово пятница и хорошо бы объяснить именно иудейскую пятницу -а не григорианскую или юлианскую...

Значит весь сырбор из того что вы не считаете Новый Завет истинной в последней инстанции???

И еще, я никогда не понимал важность этого вопроса в ваших глаза... Какая разница в субботу или в воскресение???

[manofGod]

И еще, я никогда не понимал важность этого вопроса в ваших глаза... Какая разница в субботу или в воскресение???

Действительно, какая разница: в субботу, в воскресенье или вообще ни в какой день...

[Laudator]

Не в дне дело, а в знамении. Три дня и три ночи!!!

- - - Добавлено - - -

http://churchofgod.org.ua/?page_id=2436

- - - Добавлено - - -

Очень хорошо пояснил! Я рад, что есть еще единомышленники.

Возможно тема такая большая ,что вы всю внимательно не читали, тогда я повторюсь, почему можно сказать , что было две субботы и две пятницы? У вас мышление греческое -то есть как вы понимаете слово ПЯТНИЦА? и естественно не может поместиться в голове ,что может быть две ПЯТНИЦЫ ( с греч ПАРАСКЕВИ -день приготовления) ,дак вот это день приготовления у евреев не у греков - называется Эреб Песах (канун Песаха или вечер Пасхи). У Иоанна мы читаем ... 42 Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко.(Иоан.19:42) ,если не придавать этому значения ,то и зачем тогда вообще изучать, не читать а изучать, смотрите внимательно , это не григорианская ПЯТНИЦА и не Юлианского календаря, а Пятница Иудейская -так сторонние не участвующие в ритуале назвали этот день приготовления, который был четвёртым в недельном цикле у иудеев (наш отсчёт -среда)- у них 14-е Нисана канун Песаха -когда закалывали Пасхальных агнцев. То что календарь был лунный и визуальный сомнения нет и праздники всегда были в одних и тех же днях недели по счёту ,вот вам ещё одно доказательство : 18 И они послушают голоса твоего, и пойдешь ты и старейшины Израилевы к царю Египетскому, и скажете ему: Господь, Бог Евреев, призвал нас; итак отпусти нас в пустыню, на три дня пути, чтобы принести жертву Господу, Богу нашему.
(Исх.3:18)
Нам хорошо известно ,что закон о праздниках Моисей получил на горе после выхода из Египта, и три дня пути от праздника Пасхи - была суббота ,и называлась она первой субботой года , есть молитвы евреев в сидуре на субботу , где говорится ,что суббота была КОРОНОВАНА- первой и первым из праздников , но когда появился праздник Пасхи , то суббота не могла быть первой пока не отпразднуют Пасху ,- целый народ родился, так как субботу это символ покоя и свободы и на третий день народ который вышел из Египта - отпразновал этот праздник -будучи уже свободным ,который был от сотворения земли.Можно заметить прообраз Христа - три дня и три ночи Он был в могиле и отпразновал субботу -воскрешением к новой жизни получив и новую плоть ...
На закате среды был положен в гроб , тоесть с 14-го на 15-е - одна ночь (со среды на четверг) потом 15-го -1день , с 15-го на 16-е вторая ночь,( с четверга на пятницу) , 16-го второй день , с 16-го на 17-е -третья ночь, 17-го -третий день (суббота ) и на закате субботы Он воскрес, в то же время что и умер = три дня и три ночи , женщины оставшись в покое субботнем (седьмой день) рано-рано утром когда ещё было темно на рассвете первого дня недели пришли ко гробу и никого там не нашли -так надеюсь ясно? Они не пошли раньше потому ,что слушали и слышали что Он говорил ,и пошли только на третьи сутки но был шаббат потому остались в покое , и вариант что якобы хотели натереть тело -туфта-отмазка , у матфея ясно что уже всё сделали и сто литров алое потратили для этого ,пошли потому что ждали что обещал воскреснуть....

- - - Добавлено - - -

Даниил говорит, что жертва в Еврейском храме будет остановлена среди недели: "27 Затем будущий правитель заключит соглашение со многими народами. Оно продлится одну неделю. В середине недели он остановит ежедневные приношения и жертвы. И установят они нечто мерзкое! И полное предопределённое опустошение постигнет опустошителя". "
Так и случилось, когда Христос умер на кресте в среду Греческую или в Пятницу Иудейскую.

[MarkAlexandr]

Действительно, какая разница: в субботу, в воскресенье или вообще ни в какой день...

Зря вы так.

Для меня нет разницы суббота или воскресение. верою в Иисуса Христа спасаемся не зависмо от дня в который бы Он не воскрес.

[Laudator]

В альфа и бета нет вообще концовки Марка. Это было вставлено уже в Византийщину.

НЕ не так , Константин великий в 321 году н.э. издал такой указ , чтобы первый день недели в честь воскрешения Христа из мёртвых ,назвать - ВОСКРЕСЕНИЕ, но нигде не говорилось,что Христос воскрес в первый день недели, так как пришли женщины - а в гробу никого не было , но кому-то очень надо было наводить мысли на то, что это произошло в первый день недели, и даже запятую поставили ,мол воскреснув рано в первый день недели , или вот так : воскреснув , рано в первый день недели ...и это тоже всё не верно, нет в этих рукописях знаков препинания ,их потом раставляли при переводе, а ещё смотрите правило №69 из книги правил у православных ....пост по средам в честь ПАРАСКЕИ 14-го Нисана ,вот вам и пятница иудейская - когда и распяли....
И ещё никогда у евреев времён храма ,календарь не совпадал песах с шаббатом , это развод -календарь был визуальным , а сегодня , брехливо-синодальный ,кто нибудь бы просто задумался , как сегодняшняя суббота юлианского календаря может совпадать с еврейским календарём того времени, и сегодняшней их субботой ,наверно только ,через организацию ООН....????

- - - Добавлено - - -

http://images.csntm.org/Manuscripts/GA_03/GA03_037a.jpg

В бета тексте нет ничего после Марка 16:8
Вот так-то!

[rehovot67]

В альфа и бета нет вообще концовки Марка. Это было вставлено уже в Византийщину.

Всё это было изначально.... Тема не об этом..... Когда начались 3 дня и три ночи??? Если со смерти Иисуса Христа, то Его воскресение в первый день недели создаёт реальные проблемы. А если брать другую точку отсчёта........, то будет всё Ок...

[Laudator]

А вот альфа текст Марка 16 гл:
16: 1
2 και λιαν πρωϊ · τη μια των ϲαββατω ερχονται επι το > μνημα ανατιλατοϲ του ηλιου ˙
3 και ελεγον προϲ > εαυταϲ τιϲ αποκυλιϲει ημιν τον > λιθον εκ τηϲ θυ>ραϲ του μνημειου ˙
4 και αναβλεψαϲαι θεωρουϲιν ανακεκυλιϲμενο τον λιθον · ην γαρ μεγαϲ ϲφοδρα
5 και ειϲελθουϲαι ειϲ το μνημειον · ει>δον νεανιϲκον καθημενον εν τοιϲ δεξιοιϲ περιβεβλημενον ϲτολην λευκην · και εξεθαμβηθη>>ϲαν ˙
6 ο δε λεγει αυταιϲ μη εκθαμβειϲθε · ϊηϲουν ζητει>τε ^┬ τον εϲταυ>ρωμενον ηγερθη ουκ εϲτιν > ωδε ιδε ο τοποϲ οπου εθηκαν > αυτον
7 αλλα υπαγετε ειπατε τοιϲ μαθηταιϲ αυτου και τω πετρω · οτι προαγει ϋ>μαϲ ειϲ την γαλειλαιαν · εκει > αυτον οψεϲθε καθωϲ ειπεν > ϋμιν ·
8 και εξελθουϲαι εφυγον απο > > του μνημειου · ειχεν γαρ αυταϲ τρομοϲ και εκ>ϲταϲιϲ · και ου>δενι ουδεν ει>πον εφοβουντο γαρʼ
Κατὰ Λουκᾶν

После 8-го стиха вообще ничего нет!

http://www.codex-sinaiticus.net/en/m...&zoomSlider=0#

- - - Добавлено - - -

Как это не об этом? Писания в оригинале как раз и дает ответ, что АСД не знают и не хотят читать. Не выгодно-с!

[rehovot67]

А вот альфа текст Марка 16 гл:
16: 1
2 και λιαν πρωϊ · τη μια των ϲαββατω ερχονται επι το > μνημα ανατιλατοϲ του ηλιου ˙
3 και ελεγον προϲ > εαυταϲ τιϲ αποκυλιϲει ημιν τον > λιθον εκ τηϲ θυ>ραϲ του μνημειου ˙
4 και αναβλεψαϲαι θεωρουϲιν ανακεκυλιϲμενο τον λιθον · ην γαρ μεγαϲ ϲφοδρα
5 και ειϲελθουϲαι ειϲ το μνημειον · ει>δον νεανιϲκον καθημενον εν τοιϲ δεξιοιϲ περιβεβλημενον ϲτολην λευκην · και εξεθαμβηθη>>ϲαν ˙
6 ο δε λεγει αυταιϲ μη εκθαμβειϲθε · ϊηϲουν ζητει>τε ^┬ τον εϲταυ>ρωμενον ηγερθη ουκ εϲτιν > ωδε ιδε ο τοποϲ οπου εθηκαν > αυτον
7 αλλα υπαγετε ειπατε τοιϲ μαθηταιϲ αυτου και τω πετρω · οτι προαγει ϋ>μαϲ ειϲ την γαλειλαιαν · εκει > αυτον οψεϲθε καθωϲ ειπεν > ϋμιν ·
8 και εξελθουϲαι εφυγον απο > > του μνημειου · ειχεν γαρ αυταϲ τρομοϲ και εκ>ϲταϲιϲ · και ου>δενι ουδεν ει>πον εφοβουντο γαρʼ
Κατὰ Λουκᾶν

После 8-го стиха вообще ничего нет!

Codex Sinaiticus - See The Manuscript | Mark |

- - - Добавлено - - -

Как это не об этом? Писания в оригинале как раз и дает ответ, что АСД не знают и не хотят читать. Не выгодно-с!

Читайте название темы и не флудите здесь, Лаудатор. За это по голове не гладят...

[Laudator]

Читайте название темы и не флудите здесь, Лаудатор. За это по голове не гладят...

Вы что??? Я по теме. А вот вы не в тему угрозы бросаете! К чему? Нечего сказать?

[manofGod]

Зря вы так.

Для меня нет разницы суббота или воскресение. верою в Иисуса Христа спасаемся не зависмо от дня в который бы Он не воскрес.

Конечно для тебя нет разницы, хотя Господь заповедовал седьмой день. И нет разницы правду ли сказал Иисус и почему по вавилонскому учению Он выглядит лживым, а ведь Он Бог правды. Действительно, какая разница для сынов погибели...