-
-
Важный момент в отношении царства
Как мы должны благодарить Господа за то, что Он открыл нам Своё домостроительство и дал нам предостережения, чтобы мы следовали Его домостроительству! Если мы не прислушаемся к Божьим предостережениям, мы будем наказаны. Время наказания зависит целиком и полностью от Него, а не от нас. Когда лучше всего наказать детей, решают родители. Они решают, наказать детей сразу или подождать. Точно так же наш Отец знает, когда наказать нас в этом веке или в грядущем веке. В Лк. 12:45-48; 19:22-26; Мф. 24:48-51 и 25:26-30 чётко и ясно показано, что при Своём возвращении Господь Иисус накажет Своих неверных рабов.
К настоящему моменту нам уже должно быть ясно, что полученное нами от Бога спасение обладает вечной надёжностью. Однако мы должны быть осторожными в том, как мы продолжаем свой путь с Богом после спасения, особенно после того как мы получили полное знание истины, данное нам сейчас. Если это слово не поможет вам двигаться дальше, оно будет бесполезно в том, что касается вашего благополучия. Если мы знаем волю Господа, но не исполняем её, то мы получим больше ударов, чем если бы не исполняли её, не зная о ней. В Лк. 12:48 говорится: «Тот, кто не знал, но сделал достойное побоев, получит мало ударов. А всякому, кому много было дано, много будет взыскано с него; и кому много поручили ещё больше спросят с него». Если вы не хотите двигаться дальше с Господом, то вам было бы лучше ничего не знать. Но мы уже не можем сказать, что мы ничего не знаем. Пусть все мы прислушаемся к этому предостережению: мы должны приступать, а не отступать. Пусть мы будем молиться так: «Господь Иисус, помоги мне приступать».
Наконец, мы должны запомнить один важный момент в отношении царства. Царство это требование благовестия, и это требование может быть выполнено только находящейся в нас жизнью Христа. После возрождения мы должны расти, созревать в жизни, бежать в состязании и идти на любые жертвы, чтобы достигнуть цели высшего наслаждения Христом в тысячелетнем царстве как награды для победителей.
Когда мы, христиане, действительно будем находиться под управлением царства, в упражнении действительности царства, мы станем группой людей, которая ускорит пришествие Господа (2 Пет. 3:12). Иначе говоря, наше житие ускорит пришествие проявления царства небес. Господь велел ученикам молиться о пришествии царства (Мф. 6:10). Мы должны молиться, чтобы царство пришло, и жить в действительности царства, пока земля не будет полностью восстановлена для Божьей воли в грядущем веке царства и мы не войдём в его проявление.Комментарий
-
неужели вы не понимаете разницу между 3 главой и 20 главой откровения. События происходящие в 20 главе откровения относятся к концу тысячелетия, ко времени когда Христос физически находится на земле уже почти 1000 лет. Эти не записанные в книгу жизни - это неверующие, никогда не имевшие Бога как жизнь. Это время суда у великого белого престола, когда суду подвергнуты воскрешённые неверующие ст 12 и отданные морем ст13. Судимы они согласно свиткам, в которых записаны их дела (ст 12-13), но в огненное озеро они будут брошены не за дела, а согласно книге жизни. Господь осудил их за их злые дела, но гибнут они из-за своего неверия, вследствии которого их имена не записаны были никогда в книге жизни. НЕВЕРИЕ в Господа в веке церкви - это единственный грех, из-за которого гибнут люди (Ин.16:9). В результате последнего бунта на земле и последнего суда всё будет очищено для перехода на новую землю с новым небом.
этих уже не запишешь ,неверие сегодня, окажется роковым для многих.Комментарий
-
Я знаю, но с ними окажутся и те которые вычеркнуты....
Я вам привел место Писания, но вы явно его проигнорировали.... не возможно обновлять покаянием тех которые опять попирают Божью истину и для них уже нету дороги назад.
Уважаемый valohan, просьба если что то говорите указывайте на место Писания и не будте голословны.
Христос всегда говорил:так написано.Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте.
Мы не сильны против истины, но сильны за истину.Комментарий
-
"Мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда: ибо, если кто видит, то чего ему и надеяться?"«Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.» 1Кор.8:2.
«Не тот учитель кто учит, а тот кто живёт так как учит».Комментарий
-
Нет,не окажутся. Суд на верующими (всех времён,и живыми, дождавшимися пришествия при жизни) и воскрешёнными умершими физически раньше, производится у ссудного престола Христа в конце великой скорби. Одни получают награду и тысячелетнее царство на земле,другие получают наказание и внешнюю тьму на тысячу лет. Но внешняя тьма не имеет отношения к огненному озеру и второй смерти.
Суд у ссудного престола Христа не имеет отношения к суду у великого белого престола в 20 главе откровения. В 20 главе судятся все неверующие, умершие физически к моменту второго пришествия Христа, но не получившие вечную жизнь из-за неверия при жизни.
Но этот суд, тоже не то же самое ,что суд над живыми неверующими в начале тысячелетия. Где они будут разделены на "овец" и "козлов" Козлы - это гнавшие верующих во время великой скорби, а Овцы - это помогавшие верующим существовать во время великой скорби. Козлы будут уничтожены, а Овцы останутся народами на земле.
Вам просто нужно разобраться с последовательностью событий в Откровении и с тремя судами, тогда может быть вам станет яснее картина надёжности Божьего спасения.
Ничего я не игнорировал. Эту фразу :для них уже нету дороги назад - вы додумали сами
разве для вас нет дороги назад,если вдруг вы не до конца понимаете истину?
В восстановительном переводе эта часть стиха звучит так :
Евр.6:6 "Однако отпали, опять обновлять себя к покаянию, вновь распиная для себя Сына Божьего и выставляя Его на позор."
Его нужно смотреть с точки отсчёта - стиха 1:
Евр.6:1 "Поэтому, оставив слово начала Христова, будем ведомы к зрелости, не кладя опять основания из покаяния от мёртвых дел и из веры в Бога"
Просто поразмышляйте перед Господом об этом.
"Распиная и выставляя" это обстоятельства к сказуемому обновлять. Обновлять к покаянию - значит повторять уже совершённое покаяние,а в этом нет необходимости.Делать это - значит вновь распинать Сына Божьего и выставлять его на позор.Слово отпали означает. что еврейские христиане отклонились от чистой христианской веры, возвратившись к своей старой, традиционной, иудейской религии. В принципе это можно отнести к любым христианам, которые отпадают от правильного направления Божьего пути.
Однако вы сами игнорируете сказанное в начале этого стиха : однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века. Вы игнорируете Божий свет в
просвещенных, дар небесный у вкусивших, Духа Святаго у причастников , Слово Божье у вкусивших и Силу Бога будущего века
Также вы игнорируете Силу жизни Бога в воскресении Ин 11:26
" ..И всякий, кто живёт и верит в Меня, ни в коем случае не умрёт вовек. Веришь этому?" Вы ставите под сомнение надёжность Бога?
Христос ,при испытании дьяволом Его знание Писания, говорил : ещё написано !"
Мы должны знать и понимать всё ,что написано от Бытия до Откровения чтобы противостоять дьяволу в его нападках на надёжность Божьего спасения.
иногда лучше поговорить о полном понимании , потому что многие используют стихи не понимая написанного, или используя только букву.Комментарий
-
«Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.» 1Кор.8:2.
«Не тот учитель кто учит, а тот кто живёт так как учит».Комментарий
-
"Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
Вы, оправдывающие себя законом, отпали от благодати,остались без Христа
а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.
Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание,но вера, действующая любовью."
Это послание к ЦЕРКВИ Галатийской. Тут показано, как наши действия могут лишить нас Христа. Но, вы и это можете поставить с ног на голову... Только опять напоминаю вам, что Царствие Божие не в слове, а в СИЛЕ.«Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.» 1Кор.8:2.
«Не тот учитель кто учит, а тот кто живёт так как учит».Комментарий
-
"Мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда: ибо, если кто видит, то чего ему и надеяться? Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении»"
Ещё разок, может проникнитесь...Последний раз редактировалось Topaz; 10 February 2011, 09:01 AM.«Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.» 1Кор.8:2.
«Не тот учитель кто учит, а тот кто живёт так как учит».Комментарий
-
Какая же польза от Христа если ты отрезал себе кусок крайней плоти ?
Этот стих никакого отношения к Божьему спасению не имеет
Спасает Христос ,а не плоть
Какая польза от Христа тем кто хочет оправдаться делами закона - это праведность фарисеев. И к спасению никакого отношения не имеет
Спасает Христос, а не дела закона
Выражения: остались без Христа и никакой пользы от Христа показываютто,что Христос не участвует в глупостях. Но даже глупые действия верующих не лишают их Христа как жизни в нашем духе и надёжности Его спасения.Комментарий
-
-
Раз для тебя вера,надежда и Христос разные вещи , то ещё разок:Сообщение от
;2593995
раз веры нет,то прикрываешься : Мы спасены в надежде.
А надеяться не на что ,потому что не видим откровения в слове.
Раз не видим,то ожидаем в терпении, терпеливо сидим за завесой плоти.
Topaz, завеса уже порвана,выходи на свободу, или ты не знал !!!Комментарий
Твитнуть
Комментарий