Обман основной доктрины АСД - РАСКРЫТ!

[Николаша]

Читай по слогам:
И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им.Лук.24:30

Ну иии ? Решили поесть . Ты что в каждой еде видишь причастие ?

Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них. Лк.24:31

Или другого стиха не нашлось в оправдание .

Я вру что-ли?

Ну конечно врешь родной.

Ловко придумали . Скажи а как вы будете оправдываться перед Богом ?

За что как-бы? Что мы законоположенное израильское общество?

Нет вы семя но не Бога а другое.

и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту. Быт.3:15

[kirbill]

Ну иии ? Решили поесть . Ты что в каждой еде видишь причастие ?
Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них. Лк.24:31
Или другого стиха не нашлось в оправдание .

Тоже самое и у Павла:
В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи.Деян.20:7
Да, у Луки описано Причастие, так как не от каждой еды глаза открываются.

Ну конечно врешь родной.

Тем, что привёл текст с Лаодикийского Собора, или это был не Лаодикийский Собор?

Нет вы семя но не Бога а другое.

Ну, это ты можешь говорить сколько угодно, только своей маме

[Александр1517]

Ну, я не хочу читать и писать Талмуд, что там у кого и чего позволительно

Пятьдесят семь.))

[Николаша]

Тоже самое и у Павла:
В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи.Деян.20:7
Да, у Луки описано Причастие, так как не от каждой еды глаза открываются.

Это у тебя глаза закрылись а не открылись . В подстрочнике написано это .

Вже один [день] суббот собравшихся нас преломить хлеб Павел рассуждал [с] ними,готовящийся выходить [на] следующий день, протягивал слово до полуночи. Деян.20:7

Тем, что привёл текст с Лаодикийского Собора, или это был не Лаодикийский Собор?

Читай катехизис там все написано .

Ну, это ты можешь говорить сколько угодно, только своей маме

А у вас чо мамы нету ? только папа?

[kirbill]

В подстрочнике написано это .

А тебе то чего от этого, там же про еду, а не Причастие по твоим словам?
Ты пропустил предлог "от" суббот...

Читай катехизис там все написано .

Там написано, что я вру, или чего?

А у вас чо мамы нету ? только папа?

Ну, у меня плотские родители всё же, не Бог с Марией Богородицей

[kirbill]

Пятьдесят семь.))

Ага, пятью пять - двадцать пять, а шестью шесть - тридцать шесть.
Ты ещё спроси с какой стати змей соблазнил Адама и почему Бог сотворил землю, ну типа ударься в философию, что да почему.

[rehovot67]

Не подобает христианам иудействовать и в субботу праздновать, но делать им в сей день, - а день воскресный преимущественно праздновать, если могут, как христианам. Если же обрящутся иудействующие, то да будут анафема от Христа.

С дней апостольских христиане праздновали первый день недели, т. е. воскресенье вместо субботы (Деян. 20:7; 1 Кор. 16:2), собираясь в этот день для молитвы. Ап. правила 7, 64, 70, 71 указывают на несовместимость христианского празднования воскресенья с празднованием субботы, которое настоящее правило называет иудействованием. Правило указывает, что воскресный день надо христианам проводить в молитве "аще могут," объясняя, что иудействование отлучает от Христа.(с) Лаодикийский Собор 29-ое правило будет

Ну конечно, лучше поступать, как язычники, святить первый день недели, чем день, который Господь благословил и выделил (кадош, освятил). А о том чтобы благословил и выделил первый день недели в Библии этого нет. Иначе нужно отказаться тогда и от всей Библии. Что вам и приходится делать, да ещё внушать себе, что мол является причастником Израиля. Но сколько не говори себе: халва, халва, во рту слаще от этого не будет.

Так, что уважаемый, если так упорно отстаиваешь позицию РКЦ, то будь добр, показать, где Господь, Сам, лично сказал, что перенёс выделенность седьмого дня недели на первый день недели......

[Александр1517]

Ага, пятью пять - двадцать пять, а шестью шесть - тридцать шесть.
Ты ещё спроси с какой стати змей соблазнил Адама и почему Бог сотворил землю, ну типа ударься в философию, что да почему.

Ну, я не хочу читать и писать Талмуд, что там у кого и чего позволительно.

[rehovot67]

Ага, пятью пять - двадцать пять, а шестью шесть - тридцать шесть.
Ты ещё спроси с какой стати змей соблазнил Адама и почему Бог сотворил землю, ну типа ударься в философию, что да почему.

И это всё, на что вы способны? ..............

[kirbill]

Ну конечно, лучше поступать, как язычники, святить первый день недели, чем день, который Господь благословил и выделил (кадош, освятил).

Мы святим каждый день, когда поступаем, как Иисус Христос, в том числе, когда проводим Богослужение в первый день по примеру Христа.

А о том чтобы благословил и выделил первый день недели в Библии этого нет.

Иисус Христос преподал Причастие на первый день недели своим ученикам, что и делали апостолы, в частности Павел(что тоже отражено в Писание)

Иначе нужно отказаться тогда и от всей Библии.

Церковь и составила библейский канон, который вы по своему разумению, решили использовать и перекручивать в своих иудействующих целях.

Что вам и приходится делать, да ещё внушать себе, что мол является причастником Израиля.

Что приходится делать? Показывать тебе Писание и постоянно в него указывать?

Так, что уважаемый, если так упорно отстаиваешь позицию РКЦ, то будь добр, показать, где Господь, Сам, лично сказал, что перенёс выделенность седьмого дня недели на первый день недели......

Иисус Христос преподал причастие в первый день недели:
И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им.Лук.24:30
А суббота также осталась в Писание и никто не менял, что Иисус соблюдает субботу, вот если покажешь где в Писание это изменено - тогда и можно слушать твои фантазии.

[kirbill]

И это всё, на что вы способны? ..............

В каком смысле? Я должен тебе сказать, почему все люди не поступают так как поступал Иисус, так что-ли? Потому что Адам совершил грехопадение в Эдеме - удовлетворён?

[kirbill]

Ну, я не хочу читать и писать Талмуд, что там у кого и чего позволительно.

К чему ты мне мои же слова приводишь? Ты же прекрасно знаешь, что Адам совершил грехопадение в раю, отчего люди потеряли образ Божий. Или это к вам не относится как-бы?

[Александр1517]

К чему ты мне мои же слова приводишь? Ты же прекрасно знаешь, что Адам совершил грехопадение в раю, отчего люди потеряли образ Божий. Или это к вам не относится как-бы?

Я всё пытаюсь уловить логическую последовательность размышлений.
Если Христос ОДНОЗНАЧНО соблюдал субботу и не ел нечистую пищу, ПОЧЕМУ Я ДОЛЖЕН ПОСТУПАТЬ ИНАЧЕ? Потому что какая-то церковь что-то там решила?))

[kirbill]

Я всё пытаюсь уловить логическую последовательность размышлений.
Если Христос ОДНОЗНАЧНО соблюдал субботу и не ел нечистую пищу, ПОЧЕМУ Я ДОЛЖЕН ПОСТУПАТЬ ИНАЧЕ? Потому что какая-то церковь что-то там решила?))

Не ты один тут пытаешься уловить логическую цепочку, когда я говорю, что Иисус соблюдает субботу и ест кашерную еду и мы должны поступать, как Он, с чего ты мне говоришь, что я тебе запрещаю поступать, как Он или кто-то ещё?
Хотя для тебя могу сообщить отдельно, что без крещения ты ни разу не можешь поступать, как Он, так как Иисус крестился на протяжение всей жизни после Своего крещения по крайней мере , а также нам даёт такую возможность

[Николаша]

А тебе то чего от этого, там же про еду, а не Причастие по твоим словам?

О причастии уже пройденный этап у тебя ежа это причастие поэтому спорить бесполезно я и показал что это было не в первый день недели .

Ты пропустил предлог "от" суббот...

Нет там иакого предлога не выдумывай .
[QUOTE=kirbill;2990237] Там написано, что ты передеогиваешь.