Суббота или Воскресенье: Важно ли это Богу?

[Ольгерт]

дела Его были совершены еще в начале мира. Ибо негде сказано о седьмом дне так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих. Евр. 4:3-4благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен, 2 Тим. 1:9

драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца, предназначенного еще прежде создания

ВЫ считаете, что искупление было завершено до схождения Христа?

[FRL]

называющим несуществующее, как существующее. Рим. 4:17
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном, в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его, каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении, открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем, в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом. Еф. 1:3-10

[FRL]

Адам потому и не умер сразу, потому что по воле Его, уже был несущий грех Агнец Божий.

"Агнца, закланного от создания мира." Откр. 13:8

[метатрон]

Адам потому и не умер сразу, потому что по воле Его, уже был несущий грех Агнец Божий.

"Агнца, закланного от создания мира." Откр. 13:8

А счего вы решили, что Адам не умер сразу ?
Тело попозже а славы он сразу лишился.

Рим. 5:17-18 Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.
18 Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни.

Рим.5:12-13 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.
13 Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.

[метатрон]

До определенного времени верили, но потом отошли от истины...

А может они пытались совместить закон и благодать ?

Закон был дал для человека с мёртвым (каменным) сердцем
чтобы показать неспособность человека обрести спасение своими силами через исполнение закона и привести этого человека
к убеждению, что ему нужен Спаситель.
Приняв верой Иисуса Христа как Господа и Спасителя человек рождается свыше т. е. получает новое сердце(дух) от Бога
в этом новом сердце "записан закон" по которому и надлежит жить.
Для чего новому творению исполнять заповеди данные для невозрождённого они являлись лишь тенью закона духа жизни
который в сердце нового творения.
Для нового творения во Христе даны заповеди учения Христа и Апостолов.

Рим. 7:6 но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.
Рим. 8:1-2 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
2 потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
Рим. 8:9-10 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
Четвёртая заповедь с каменных скрижалей была дана для исполнения только для невозрождённого человека как и весь закон данный через Моисея.
2Кор. 3:6-7 Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7 Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -

[метатрон]

называющим несуществующее, как существующее. Рим. 4:17
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном, в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его, каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении, открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем, в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом. Еф. 1:3-10

Кто принял Христа тот в Нём.
так как Он избрал нас в Нем
чтобы мы были святы и непорочны
в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его,

Рим. 3:27-28 Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.
28 Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
Рим. 4:3-5 Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.
4 Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
5 А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.
Рим. 4:13 Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование - быть наследником мира, но праведностью веры.

[FRL]

Ибо возмездие за грех - смерть, Рим. 6:23

И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное. Откр. 20:14-15

После смерти, которая является возмездием за грех, нет никакой надежды.

А сейчас умирают и верующие и не верующие и это свидетельство, того что мы смертны.

тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, - жизнь вечную; а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, - ярость и гнев. Рим. 2:7-8

[FRL]

Для нового творения во Христе даны заповеди учения Христа и Апостолов.

Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу, быв утверждены на основании Апостолови пророков,имея Самого Иисуса Христа краеугольным [камнем], на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе, на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом. Еф. 2:19-22
Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем. Рим. 3:31

Рим. 7:6 но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.

Как вы могли умереть для закона, если он для вас отменен?

Рим. 8:1-2 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,

Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, [обнаруживаемые] законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти; Рим. 7:5

Четвёртая заповедь с каменных скрижалей была дана для исполнения только для невозрождённого человека как и весь закон данный через Моисея.

Давид рожден свыше?

[Ольгерт]

Как вы могли умереть для закона, если он для вас отменен?

Отменена ритуальная часть. ЗАповедь любви и Иоанн, и Павел утверждают. Более того, именно к этому относятся слова о плодах Духа - милость, кротость, терпение, воздрежание, мир, радость, вера, надежда и главное - "НА ТАКОВЫХ НЕТ ЗАКОНА". Все это даже не заповеди, - это дыхание Нового Человека, это следствие вхождения ДУха. Именно на таких людей Декалог не распространяется. Церемониальная суббота отменена вместе с остальными праздниками, а моральная часть Декалога вложена в эти вещи в более совершенном варианте.
Мы умерли для Закона, чтобы жить не для Ветхой буквы. Важно понять что здесь ветхая буква закона.

Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем. Рим. 3:31

Какой закон? тот, в котором нет заповеди любви?

называющим несуществующее, как существующее. Рим. 4:17
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном, в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его, каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении, открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем, в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом. Еф. 1:3-10

А где здесь сказано, что Христос умер прежде вековых времен?
Аргумент с "несуществующим" не проходит. Иначе Христу не нужно было бы вообще воплощаться.

[FRL]

. Именно на таких людей Декалог не распространяется.

Вернее не осуждает, потому что они прощены, и Закон вписан в их сердце, они не враждуют с ним, как пишет Павел:
плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Рим. 8:7

покоряясь Духу,праведность закона Господь являет в них
чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу. Рим. 8:4
Это следствие веры в оправдание и исполнение Божьей любовью
Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, Рим. 8:1
Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией... потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. Рим. 5:1-5
любовь есть исполнение закона. Рим. 13:10

Церемониальная суббота отменена вместе с остальными праздниками, а моральная часть Декалога вложена в эти вещи в более совершенном варианте.

Суббота Декалога, не может быть отменена, потому что свидетельствует о Творце, ведь на это претендуют и другие лже боги. Суббота вечный памятник Бога Библии.
Если вы верите Творцу, то Он говорит:
Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему ... ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его. Исх. 20:8-11

Важно понять что здесь ветхая буква закона.

Что такое "ветхая буква" при том, что "закон свят, и заповедь свята и праведна и добра." Рим. 7:12
закон духовен Рим. 7:14

Какой закон? тот, в котором нет заповеди любви?

творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. Исх. 20:1-14

А где здесь сказано, что Христос умер прежде вековых времен?
Аргумент с "несуществующим" не проходит. Иначе Христу не нужно было бы вообще воплощаться.

Прошлое, настоящее и будующие- для Бога одно и тоже. Для Него всегда есть только "сейчас".

[Ольгерт]

Вернее не осуждает, потому что они прощены, и Закон вписан в их сердце[

ЗАкон любви - вот что вписано в сердце. Все остальные - это вспомогательные заповеди Бога, данные нам до прихода Христа.
Праздники и новомесячья - именно это. Это стихии мира, которым мы были закабалены, как под педагогом ребенок.

Суббота Декалога, не может быть отменена, потому что свидетельствует о Творце, [

А обрезание свидетельствует о Боге дающем праведность. Праздник кущей - о Боге, который будет жить в нас; пр. труб - о Боге -карателе. Жертвоприношения и священники о Боге- Искупителе и Первосвященнике.

Я не понял, для Вас Бог-Творец важнее Бога искупителя или ЗАкондателя, Судьи, Даятеля? Вы поклоняетесь Элохиму или Христу? Может я перепутал субботников с Иеговистами?

[FRL]

ЗАкон любви - вот что вписано в сердце. Все остальные - это вспомогательные заповеди Бога, данные нам до прихода Христа.
Праздники и новомесячья - именно это. Это стихии мира, которым мы были закабалены, как под педагогом ребенок.

Ольгерт, оставайтесь в своей "свободе"...
для меня 4 заповедь закона не "стихии мира" и не "закабаление"...

Я не понял, для Вас Бог-Творец важнее Бога искупителя или ЗАкондателя, Судьи, Даятеля?

Только Творец может быть всем тем, что вы перечислили.
Это и есть Христос.
Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же. Евр. 13:8

Вы поклоняетесь Элохиму или Христу? Может я перепутал субботников с Иеговистами?

Христос был Творцом всего.
Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. Ин. 1:3
В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Ин. 1:10
ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит. Кол. 1:16-17

[Ольгерт]

Ольгерт, оставайтесь в своей "свободе"...[

Слава Богу свобода и покой вместе идут!

для меня 4 заповедь закона не "стихии мира" и не "закабаление"...

А сто тридцать вторая заповедь о субботе кущей - это стихии мира? Ответьте не лукавля!

Только Творец может быть всем тем, что вы перечислили.

Искупление было совершено по-Вашей же теории вообще до всякой субботы, и даже до творения. Значит должны быть заповеди о жертвах! Ведь они говорят о Искупителе! Покой Творца получается менее важная категория!

[FRL]

Слава Богу свобода и покой вместе идут!

Какая свобода в отвержении слова Божьего?

А сто тридцать вторая заповедь о субботе кущей - это стихии мира? Ответьте не лукавля!

Что для вас "стихии мира"?

Искупление было совершено по-Вашей же теории вообще до всякой субботы,

План спасения готов был до создания мира
Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может. 2 Тим. 2:13

Значит должны быть заповеди о жертвах! Ведь они говорят о Искупителе!Покой Творца получается менее важная категория!

Хватит чепуху нести...

[Michael2]

Хватит чепуху нести...

Может хватит ересь фарисейскую здесь распростронять?