-
5. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
21. Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
24. Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне
Исполняйте волю Отца Христа, слушайте его Сына. -
А вообще.По моему мнению,хотя кому оно интересно?Что то там говорить о первородном грехе не имеет смысла,пока не дан ответ,а что такое грех вообще.И потому....
Убийство это грех.На этом примере.Убийство это отнять жизнь,прервать её.Противоположность этого-жизнь дать,начать её.То есть можно предположить,что противоположность убийства это деторождение.А в целом противоположность смерти это жизнь.И стало быть.Грех это преобладание какой либо противоположности.Но такая мыслишка предполагает,что деторождение тоже грех.Что жизнь тоже грех.В таком случае,возможно на одного живущего должен быть один умерший.При чём рождение и смерть должны быть естественны.Должен сохраняться баланс между противоположностями.Как у канатоходца-стоит ему прозевать момент и его перевесит в одну из сторон,и уже канатоходец превращается в кучу неудобосмотримого мяса с костями наружу.
Так что такое первородный грех,спрашиваю я себя.Это самое первое нарушение баланса.Описаны только два древа.Познания добра и зла.И вечной жизни.Выходит,что нельзя жить вечно и знать добро и зло во всей их полноте.Но тут какая то нестыковка.Если ты откушал ягод познания добра и зла,то разве ты не знаешь уже,что такое добро и что такое зло в их абсолютах?И судя по поведению А.и Е. это именно так,не знаешь.Так может тут смысл в другом?В том,что приняв на грудь этих плодов ты просто начинаешь познавать добро и зло?А будучи вечно живущим ты познаешь их в итоге до конца.И возможно выберешь одну из сторон или поймёшь что такое,что тебе понимать абсолютно нельзя?Комментарий
-
«Смерть и мышление взаимно исключают друг друга.»
«Не обладающий добродетелями человек ненавидит существование, действует по предпосылке смерти; помогать ему значит одобрить его зло и поддержать его деятельность как разрушителя.
Не тратьте величие своей души на торжество зла.»
"Если Бог отдаляется, то Он подаёт о Себе знать, ощущением пустоты."Комментарий
-
Это просто потому что нынешнее мироустройство тебя не устраивает.Ты хочешь,возможно,чтобы было всё иначе.И даже лелеешь где то в глубине своего нутра уже готовый,новый план этого мироустройства.Стало быть ты жаждешь этого плотского мира,но в таком варианте,чтобы это было по твоему хотению.А суть то в ином.Суть в том,что мир тебе не подчиняется.И поменять ты ничего не можешь.Ты можешь только варьировать события в определённых заданных рамках.
И да.Я конечно,на сто процентов,не прав.
- - - Добавлено - - -
Ну не знаю.Может ты и права.Но есть такая огромная куча нюансов,которые просто не дают тебе смириться.Комментарий
-
Уточните значение слов, и вы избавите человечество от половины заблуждений. / Рене Декарт /...Комментарий
-
Дерево познания добра и зла!
А оно вам надо, продолжать кушать с него плоды?
Тогда, когда Иисус Христос родился, умер, воскрес, вознеся и дал этим возможность вкушать плоды от Дерева Жизни.
Невозможно вкушать плоды сразу з двух деревьев.
Либо отказаться от дерева познания добра и зла, и вкушать от Дерева Жизни. Либо продолжать вкушать с того дерева ветхого, плоды которого вас никогда не насытят.Любов переносить і прощає все, але нічого не попускає. Вона радіє малому, але вимагає всього.
Клайв Стейплз ЛьюїсКомментарий
-
5. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
21. Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
24. Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне
Исполняйте волю Отца Христа, слушайте его Сына.Комментарий
Твитнуть
.....
Комментарий