Абсурдность веры Христиан в истинность писания.

[emerald]

Кстати, Сияющая Как Золото, а когда и где можно записаться на курсы изучения того, что писала emerald? Мы бы с Никодемом записались.

Потерпите немножко, на курсах нужно будет только слушать.

[emerald]

Вот действительно, как же верующие неверующим смогут объяснить???
Ответьте, верующие на простой вопрос:
"Почему вы уверены, что написанная на земле Библия была написана НЕ Князем мира сего (то есть земли)"???

Для того, чтобы правильно уразуметь учение Библии, мы должны иметь рвение исследовать ее.
Библия есть Слово Божие. В силу этого, неразумно подвергать ее доктрины критике нашего ограниченного ума. Величайшие мыслители человечества являются младенцами по сравнению с бесконечным Богом. Не доверять утверждениям Бога, находящимся в Его Слове, - это действие не философа, а глупца. Библия - Слово Божие, ее доктрины должны быть для нас концом всех противоречий и разномыслий.
Послушание: "Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя (Иак 1:22). Ничто так не открывает разум к разумению Писания, как послушание истине: и ничто так не затмевает разум как непослушание (истина относится к понятиям умственным).
"Золотые зерна мудрости"

[Malakay]

"Библия есть Слово Божие", "Библия - Слово Божие" - халва, халва...

Никаких аргументов, только слова, слова, слова... © Great Serge

[3Denis]

Malakay
Вера не нуждается в каких-либо доказательствах.

[Malakay]

пока вы не начинаете растягивать своего слона на других

"- Доктор, по мне ползают какие-то зеленые крокодильчики!
- А зачем на меня-то их стряхивать??"

[emerald]

"Библия есть Слово Божие", "Библия - Слово Божие" - халва, халва...

Никаких аргументов, только слова, слова, слова... © Great Serge

Разве в Слове Божием не достаточно аргументов приводимых в подтверждение? Или вы думаете мы будем исследовать Писание, вникать, изучать..., а вы готовое только проглатывать? Сможете ли вы получить диплом образования не проходя процесс обучения?
Слово Божие, это мысли Творца: слово = мысль (внутреннее содержание) + звук, глагол (внешняя форма). Может быть вы Malakay плохо слышите или видите?

[Malakay]

"Разве в Слове Божием не достаточно аргументов приводимых в подтверждение?" - Никаких аргументов, только слова, слова, слова... © Great Serge

Истина свидетельствует о том, что когда нет ни аргументов, ни фактов - вспоминают об «истине, которая свидетельствует сама о себе»© Лука

[w_smerdulak]

Потерпите немножко, на курсах нужно будет только слушать.

"Глупости все это. Пойдука лучше послушаю тяжелый рок. " ©

[Никодем]

Печально всё!

"Глупости все это. Пойдука лучше послушаю тяжелый рок. " ©

А тяжёлый рок - это бесовская музыка! Я целыми днями слушаю Led Zeppelin и Metallic' у, баллады их. Так что, уважаемый Смердулак, мы явно кандидаты в Озеро Огненное, горящее огнём и серою, где будет плач и скрежет зубов.

[w_smerdulak]

А тяжёлый рок - это бесовская музыка! Я целыми днями слушаю Led Zeppelin и Metallic' у, баллады их. Так что, уважаемый Смердулак, мы явно кандидаты в Озеро Огненное, горящее огнём и серою, где будет плач и скрежет зубов.

Хосспади... да за Лед Зеппелин и Металлику Вам даже не дадут пятки погреть возле Озера Огненного!)) Нашли, блин, богохульников))

[3Denis]

Malakay

пока вы не начинаете растягивать своего слона на других

А это уже соц. проблемы, к вере имеющие отношения только косвенно, т.к. коль она не нуждается в док-вах, то и растягивать нечего.

[Searhey]

Верующим в НЗ, но неверующим в ВЗ ("ответвление" МарииС ):

Вы хотите оценить с точки зрения собственной праведности повеления Бога взять меч и пройтись по стану? Это означает встать НАД добром и злом, путь в никуда...
Един Законодатель и Судия - это значит, что Судить будет Тот же, Кто сказал "не убий" - и Тот же, Кто сказал "возьми меч".
Верою Авраам возложил сына на жертвенник - и это вменилось ему в праведность. Верою Раав скрыла "разведчиков", которые собирались брать город мечом - не фестиваль песни и пляски проводить. А все это цитируется и в Новом Завете.

В праведность то или иное действие ПО ВЕРЕ вменяет Бог, а не Вы, и не я - прочитав заповедь и думая ее исполнять по своему пониманию.
"Не убий" действует только до границы, за которой "не убий" становится ХУЖЕ убийства. Думаете, нет ничего хуже? Есть, можете почитать, например, про убивающих тело, и убивающих душу...

Если Вы при подобном выборе (точнее, отсутствии выбора) захотите под вполне благим намерением сберечь свою душу и станете на позицию "все равно не убий" - то потеряете ее. Потому что тем самым станете судиться с Богом с позиции собственной праведности - а она должна быть не от закона, а от веры...

"Не убий" касалось лишения жизни, а не протыкания (извините за подробности) мягких тканей плоти металлическим предметом - а имели ли жизнь те, против кого был обращен меч Израиля? Почему не распоространить "не убий" и на козочку, и на барашка, и телочку, и на птичку (которую жалко ) - ведь "не убий" сказано?

Для Бога мертвы не те, кто убит по плоти - а те, кто мертв, потому что не имеет жизни. Некоторые и сейчас только носят имя, будто живы - а некоторые и имени такого не имеют.

Господь не посылал Израиль убивать живых - он направлял меч Израиля, чтобы остановить смерть, идущую на живых, чтобы их сделать мертвыми.
Если Вы видите "убийство" тех, на кого был направлен меч Израиля - значит, считаете их живыми. А Израиль тогда что?
Настоящее убийство, и настоящая смерть шли навстречу Израилю.

Так и сейчас происходит:

2-е к Коринф. 2
15 Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих:
16 для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?

Если Вы думаете быть христовой, но только с одним запахом - живительным - ничего не выйдет. Если есть одно - есть и другое, если нет одного - нет и другого.
На границе жизни и смерти мира нет, и быть не может. Что-то торжествует, а что-то должно лечь под мечом. Если под мечом ложится смерть - торжествует жизнь. Если удержать меч - восторжествует смерть.

Не бросайтесь со мной в драку сразу, досчитайте хотя бы до десяти.

[emerald]

Не бросайтесь со мной в драку сразу, досчитайте хотя бы до десяти.

Сергей, можно и до ста, они ведь где в драку бросаются, там где мы пишем. ....

[w_smerdulak]

Верующим в НЗ, но неверующим в ВЗ ("ответвление" МарииС ):

Вы хотите оценить с точки зрения собственной праведности повеления Бога взять меч и пройтись по стану? Это означает встать НАД добром и злом, путь в никуда...
Един Законодатель и Судия - это значит, что Судить будет Тот же, Кто сказал "не убий" - и Тот же, Кто сказал "возьми меч".
Верою Авраам возложил сына на жертвенник - и это вменилось ему в праведность. Верою Раав скрыла "разведчиков", которые собирались брать город мечом - не фестиваль песни и пляски проводить. А все это цитируется и в Новом Завете.

В праведность то или иное действие ПО ВЕРЕ вменяет Бог, а не Вы, и не я - прочитав заповедь и думая ее исполнять по своему пониманию.
"Не убий" действует только до границы, за которой "не убий" становится ХУЖЕ убийства. Думаете, нет ничего хуже? Есть, можете почитать, например, про убивающих тело, и убивающих душу...

Если Вы при подобном выборе (точнее, отсутствии выбора) захотите под вполне благим намерением сберечь свою душу и станете на позицию "все равно не убий" - то потеряете ее. Потому что тем самым станете судиться с Богом с позиции собственной праведности - а она должна быть не от закона, а от веры...

"Не убий" касалось лишения жизни, а не протыкания (извините за подробности) мягких тканей плоти металлическим предметом - а имели ли жизнь те, против кого был обращен меч Израиля? Почему не распоространить "не убий" и на козочку, и на барашка, и телочку, и на птичку (которую жалко ) - ведь "не убий" сказано?

Для Бога мертвы не те, кто убит по плоти - а те, кто мертв, потому что не имеет жизни. Некоторые и сейчас только носят имя, будто живы - а некоторые и имени такого не имеют.

Господь не посылал Израиль убивать живых - он направлял меч Израиля, чтобы остановить смерть, идущую на живых, чтобы их сделать мертвыми.
Если Вы видите "убийство" тех, на кого был направлен меч Израиля - значит, считаете их живыми. А Израиль тогда что?
Настоящее убийство, и настоящая смерть шли навстречу Израилю.

Так и сейчас происходит:

2-е к Коринф. 2
15 Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих:
16 для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?

Если Вы думаете быть христовой, но только с одним запахом - живительным - ничего не выйдет. Если есть одно - есть и другое, если нет одного - нет и другого.
На границе жизни и смерти мира нет, и быть не может. Что-то торжествует, а что-то должно лечь под мечом. Если под мечом ложится смерть - торжествует жизнь. Если удержать меч - восторжествует смерть.

Не бросайтесь со мной в драку сразу, досчитайте хотя бы до десяти.

Типичные отмазки слуги Сатаны.)))

[MariaC]

Верующим в НЗ, но неверующим в ВЗ ("ответвление" МарииС ):

У Вас неверные сведения. Я считаю, что домыслы человеческие присутствуют не только в Ветхом Завете, но и в Новом Завете.
Например в этом стихе:

Цитата из Библии:

Равви! Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?
Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нём явились дела Божьи. Иоанна 9-3:bible:

Я вот никогда не поверю, что Господь может так жестоко наказывать праведников, и их детей, чтобы «являть на них дела Божьи». Бог любит нас. И не будет издеваться над нами или нашими детьми. Достаточно было болеющих грешников, чтобы на них являть Божьи чудеса.

Вы хотите оценить с точки зрения собственной праведности повеления Бога взять меч и пройтись по стану? Это означает встать НАД добром и злом, путь в никуда...
Един Законодатель и Судия - это значит, что Судить будет Тот же, Кто сказал "не убий" - и Тот же, Кто сказал "возьми меч".

Святой Бог - Бог порядка. Он не может давать людям противоречивые заповеди. Сегодня-не убивай, а на завтра - иди убей грудных младенцев...

Верою Авраам возложил сына на жертвенник - и это вменилось ему в праведность. Верою Раав скрыла "разведчиков", которые собирались брать город мечом - не фестиваль песни и пляски проводить. А все это цитируется и в Новом Завете.

Ну и что, что это цитируется в Новом Завете? Это и есть отсебятина людская среди Слова Божьего. Потому что Святой Бог НИКОГДА не мог приказать перерезать ребёнку Исааку горло и принести его в жертву или истреблять другие народы и грабить их. Бог всегда ненавидит грех-и в Ветхом и в Новом Завете.

В праведность то или иное действие ПО ВЕРЕ вменяет Бог, а не Вы, и не я - прочитав заповедь и думая ее исполнять по своему пониманию.
"Не убий" действует только до границы, за которой "не убий" становится ХУЖЕ убийства. Думаете, нет ничего хуже? Есть, можете почитать, например, про убивающих тело, и убивающих душу...

Если Вы при подобном выборе (точнее, отсутствии выбора) захотите под вполне благим намерением сберечь свою душу и станете на позицию "все равно не убий" - то потеряете ее. Потому что тем самым станете судиться с Богом с позиции собственной праведности - а она должна быть не от закона, а от веры...

"Не убий" касалось лишения жизни, а не протыкания (извините за подробности) мягких тканей плоти металлическим предметом - а имели ли жизнь те, против кого был обращен меч Израиля? Почему не распоространить "не убий" и на козочку, и на барашка, и телочку, и на птичку (которую жалко ) - ведь "не убий" сказано?

Для Бога мертвы не те, кто убит по плоти - а те, кто мертв, потому что не имеет жизни. Некоторые и сейчас только носят имя, будто живы - а некоторые и имени такого не имеют.

Господь не посылал Израиль убивать живых - он направлял меч Израиля, чтобы остановить смерть, идущую на живых, чтобы их сделать мертвыми.
Если Вы видите "убийство" тех, на кого был направлен меч Израиля - значит, считаете их живыми. А Израиль тогда что?
Настоящее убийство, и настоящая смерть шли навстречу Израилю.

Если Бог позволил язычникам направить меч на Израиля за их грех(идолопоклонство, блуд, пьянство...)-то так тому и быть. Вершится Божий Суд. Поздно махать мечами и мстить- им надо было каяться и молиться перед смертью. Привилегии закончились.

Если Вы думаете быть христовой, но только с одним запахом - живительным - ничего не выйдет. Если есть одно - есть и другое, если нет одного - нет и другого.
На границе жизни и смерти мира нет, и быть не может. Что-то торжествует, а что-то должно лечь под мечом. Если под мечом ложится смерть - торжествует жизнь. Если удержать меч - восторжествует смерть.

Нет. Смерть торжествует в любом случае, когда человек поднимает меч на другого человека.
А Иисус сказал: Не воздавайте злом на зло. Только Господь имеет право на мщение за зло.

Не бросайтесь со мной в драку сразу, досчитайте хотя бы до десяти.

Ну что Вы. Я не воздаю злом на зло, как и повелел Иисус Христос.
А Иисус и Отец - в Едином Духе - Святом. Вчера, сегодня и вовеки веков. Аминь.

Посылать не мог... а сам убивать? Или это тоже поклеп?

Сам Бог конечно же может умерщвлять, если человек убивает и приносит много зла другим(особенно детям). Вы заметили, что киллеры долго не живут?