Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих. Христос наш Бог?

[Краснов]

Это значит, что Сын Божий, как и Отец, имеет не одно имя.

Ну к примеру я знаю людей с несколькими именами, что ж он один как два свидетеля? Серьезно?

[Сергей Божий]

Ну к примеру я знаю людей с несколькими именами, что ж он один как два свидетеля? Серьезно?

Отец и Сын, это два, но Они одно.

Ин 14:10-11: "Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам."

[Краснов]

Отец и Сын, это два, но Они одно.

Ин 14:10-11: "Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам."

В смысле как два человека разных, свидетеля. И да два. И одно в смысле каком-то ином, как я и семья одно, к примеру. Но то что Христос не от Себя говорит а от Бога, думаю понятно.
И да Бог Христа - Отец, и наш Бог Отец - если вы конечно Христу верите.

[Сергей Божий]

В смысле как два человека разных, свидетеля. И да два. И одно в смысле каком-то ином, как я и семья одно, к примеру. Но то что Христос не от Себя говорит а от Бога, думаю понятно.
И да Бог Христа - Отец, и наш Бог Отец - если вы конечно Христу верите.

Я уже писал, что для вас пока сокрыто.

Кол 2:2-3: "дабы утешились сердца их, соединенные в любви для всякого богатства совершенного разумения, для познания тайны Бога и Отца и Христа, в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения."

[Daniil77]

Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих. Христос наш Бог?

Получается что все, кто утверждает что Христос наш Бог - Христа не любят?

Цитата из Библии:

от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю. Говорящий сам от себя ищет славы себе;

Цитата из Библии:

«восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему»

Да бог.

Я понял, что вы пока еще не понимаете, может еще не время.
Бог дает прийти нам к Сыну, потом Сын приводит к Отцу и только потом Отец открывает, что он поставил и соделал твоим Богом Сына своего.

И С. Д. тоже сделал своим Богом?

28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.
(Иоан.20:28,29)

Вы всегда приводите в доказательство иудейское славословие "Господь мой и Бог мой!",которым они славили своего Бога Яхвэ.

Пломбир права. Даже в еврейских текстах нет имени Всевышнего. Иешуа не однократно говорил о своем воскресении, и Фома знал об этом, но не поверил когда увидел живым Иеша.
И этот текст надо понимать так: Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и (имя Всевышнего) мой (ты действительно воскресил его)!

Да, прочел и убедился - ибо Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог великий, сильный и страшный, Который не смотрит на лица и не берет даров,
Так, а как же тогда вопрос о десятине, вообще отпадает ?

Бог, это знающий что такое добро и зло.
Быт.3:5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло;
Поэтому Всевышний Бог и есть Бог богов.

Ин 10:30: "Я и Отец одно."

Водном духе истины.

И в то-же время, читаем Иан.14,8-9; - 8 Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?
Это еще раз говорит нашему разуму, что это тайна, которая нам не понятна до времени, а Бог есть един = ОДИН.

Ин.5:17 Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.
18 И ещё более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцом Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.

Приветствую тебя друг мой, Монад. Это сложный вопрос о Бога и Господах. Давид под вдохновением пророчил:

[Пс.109:1] Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.

Господь сказал Господу моему...
Кто Он мой Господь, Которому сказал Господь?

Давид называл Всевышнего по имени. Сказал יהוה, YHWH Господу (ישוע - Иешуа) моему:

Проблему создали бессовестные переводчики Священного Писания. Они тупо подменили имя собственное Бога на титул Господь. В результате этого порой получалась какая-то бессмыслица. Например: "Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих" (Псалом 109:1).

Однако правдивые переводчика перевели с древнееврейского так: "Иегова сказал Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих" (Псалом 109:1, перевод архимандрита Макария).

Да, титулом "Господь" в Библии называется как Бог, так и Его Сын, но это не значит, что "Господь" и "Бог" - одно и тоже. Просто титулом "господь" могут называться разные личности.

Аминь.

[Мишаша]

Отец и Сын, это два...

Да, Вы правы, Их двое:

А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня. А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно. (Ин 8:16-17)

Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною. (Ин 16:32)

..., но Они одно.

И здесь Вы правы, Они - одно:

Я и Отец одно. (Ин 10:30)

Textus Receptus:
ἐγὼ*καὶ*ὁ*πατὴρ*ἕν*ἐσμεν

1473, ἐγώ - я.

3962, πατήρ - отец, родитель.

1520, εἷς (ἕν) - один, единый.

2070, ἐσμέν - мы есть, существуем.

Дословно звучит несколько не так, как в синодальном - опущено "ἐσμέν - мы есть, существуем" и "εἷς (ἕν) - один, единый" переведено, как "одно", хотя во всех других местах это же слово переведено, как "едино", например, одно из этих мест:

да будут все едино (ἓν), как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино (ἓν), да уверует мир, что Ты послал Меня. (Ин 17:21)

Textus Receptus:
ἵνα πάντες ἓν ὦσιν καθὼς σύ πάτερ ἐν ἐμοὶ κἀγὼ ἐν σοί ἵνα*καὶ*αὐτοὶ*ἐν ἡμῖν ἓν ὦσιν ἵνα ὁ κόσμος πιστεύσῃ ὅτι σύ με ἀπέστειλας

Здесь мы видим, что "едино" применяется в том же смысле, что и "одно" - это одно и то же слово, поэтому "одно" - "едино", а не одно и тоже. Если бы Иисус был одно и то же, что Отец и Бог, то Он сразу бы так и сказал просто и понятно для всех: "Я - Бог" и/или "Я - "Отец", но Он нигде так не говорил и никого этому не учил, поэтому и нам не следует так говорить, чтобы не противоречить Иисусу и оказаться лжецами.

[Двора]

Здесь мы видим, что "едино" применяется в том же смысле, что и "одно" - это одно и то же слово, поэтому "одно" - "едино", а не одно и тоже. Если бы Иисус был одно и то же, что Отец и Бог, то Он сразу бы так и сказал просто и понятно для всех: "Я - Бог" и/или "Я - "Отец", но Он нигде так не говорил и никого этому не учил, поэтому и нам не следует так говорить, чтобы не противоречить Иисусу и оказаться лжецами.

Отец и Сын Одного Духа и все кто во Христе имеют и Отца и Сына и все Одного Духа, Духа Святости.

²⁷ потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все.
²⁸ Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.

[Монад]

Отец и Сын Одного Духа и все кто во Христе имеют и Отца и Сына и все Одного Духа, Духа Святости.

Приветствую вас, Двора, совершенно правильно -Одного Духа Святости, но как не крути, а их то Двое -
Один И. Христос и Один Отец. И да они в одном Духе.
Но Дух Св. ведь тоже назван Богом, значит надо понимать, как трое Божие и что в этом плохого, если они одного СВ. Духа.
Шаббат-шалом, всем!

[Daniil77]

Зачем высокомудрствовать над тем, что еще не открыто вполне. Просто исповедуйте Отца, Сына и Святого Духа. А то так можно и в ересь ударится.

А я и исповедую. Отца - Всевышнего бога, Сына - Истинного бога и Духа Святого - могучую и добрую энергию Всевышнего бога.

А догадки, как показывает моя практика, очень часто оказываются ложью.

Где в библии говорится что Святой Дух это Бог?

[Монад]

Сын это Слово, которым Бог говорит народу. Бог словом Своим покоряет народы.

Приветствую тебя и шаббат-шалом, мой друг Живущий!
Христос есть Слово и Творец сим Словом покоряет народы, с чем нельзя не согласится...
А мы говорим о Богах, сколько их ? Да, они в одном Духе, но их то все равно не Один, а три получается.
Скажи пожалста, что я не правильно понимаю ?

[Сергей Божий]

А я и исповедую. Отца - Всевышнего бога, Сына - Истинного бога и Духа Святого - могучую и добрую энергию Всевышнего бога.

Где в библии говорится что Святой Дух это Бог?

Дух Святой это Личность и Он Бог.

3 Но Петр сказал: Анания! Для чего [ты допустил] сатане вложить в сердце твое [мысль] солгать Духу Святому и утаить из цены земли?
4 Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу.
(Деян.5:3,4)

8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
(Иоан.3:8)



7 ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия.
(2Тим.1:7)

11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.
12 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,
13 что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным.
14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно.
(1Кор.2:11-14)


26 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией.
(Рим.8:26,27)

[Живущий]

Приветствую тебя и шаббат-шалом, мой друг Живущий!
Христос есть Слово и Творец сим Словом покоряет народы, с чем нельзя не согласится...
А мы говорим о Богах, сколько их ? Да, они в одном Духе, но их то все равно не Один, а три получается.
Скажи пожалста, что я не правильно понимаю ?

Да, друг мой. Не должно у Израиля быть много Богов и много Господ.

Слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый. ОН есть Бог Богов, Господь Господствующих и Царь Царей.

Ибо хотя и есть так называемые Боги, или на небе, или на земле, так как есть много Богов и Господ много,
но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.

Бог един, Он не имеет имени, Он в свете непреступном, Он не познаваем...
Есть Силы Его, которые названы Богами, Господами и Царями...

[Сергей Божий]

Бог един, Он не имеет имени, Он в свете непреступном, Он не познаваем...

Значит жизни вечной никому не видать?)

3 Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.
(Иоан.17:3)

Нужно уже понять, когда говорится об Одном, говорится об Отце Всевышнем и Всемогущем. Когда говорится об Отце и Сыне говорится о двух Богах. Но Отец больше.

28 И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей.
29 Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего.
30 Я и Отец - одно.
(Иоан.10:28-30)

[Живущий]

Значит жизни вечной никому не видать?)

3 Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.
(Иоан.17:3)

Нужно уже понять, когда говорится об Одном, говорится об Отце Всевышнем и Всемогущем. Когда говорится об Отце и Сыне говорится о двух Богах. Но Отец больше.

28 И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей.
29 Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего.
30 Я и Отец - одно.
(Иоан.10:28-30)

У язычников много Богов, а Израиля один Бог, Который Бог Богов.

[Daniil77]

Дух Святой это Личность и Он Бог.

3 Но Петр сказал: Анания! Для чего [ты допустил] сатане вложить в сердце твое [мысль] солгать Духу Святому и утаить из цены земли?
4 Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу.
(Деян.5:3,4)

8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
(Иоан.3:8)



7 ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия.
(2Тим.1:7)

11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.
12 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,
13 что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным.
14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно.
(1Кор.2:11-14)


26 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией.
(Рим.8:26,27)

Каким образом Всевышний сотворил вселенную?