За сколько дней Бог сотворил вселенную?

[e_klimovich]

Что касается слов Петра, Тогда представьте, что прошло от начала творения чуть больше 6000 лет. Значит у Бога - это всего 6 дней...

Вот именно! В седьмой день Бог успокоился от дел своих, и испытывал человека, войдет ли он в покой Его, успокоившись от дел своих, как Бог от Своих, но человек за непокорность Ему не вошел в покой Его.

После каждого из шести дней было написано: «И увидел Бог, что это хорошо», а в седьмой день не написано: «И увидел Бог, что это хорошо». Адам с Евой не устояли в искушении дьявола, значит, они были несовершенными. Бог не мог оставить их такими, потому седьмой день остался не оконченным.

После каждого из шести дней написано: "И был вечер, и было утро". А в седьмой день не написано, что был вечер: день седьмой. Вечера не было. Солнце в душе Адама зашло в полдень, во время испытания. Седьмой день превратился в духовную ночь, и остался неоконченным.
Мы живем в седьмом духовном дне, в котором благодать Божья продолжает трудиться над нашим духовным усовершенствованием.
Если бы человек поверил Богу, и покорился Ему, то седьмой день был бы окончен, и восьмым днем был бы век вечного Царства Божьего, которому не было бы конца. И счета дням не было бы, потому что век вечного Царства Божьего - это один вечный день.

[Vladilen]

, сказано же
вначале Бог сотворил небо и землю, которая была безвидна и пуста и только после этого
6. И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.
То есть вода могла появиться только на второй день творения.

Логично ...
и что?

- - - Добавлено - - -

Дни, описанные в Бытии, определялись делами Божьими ...

Под днём Божьим Вы имеете в виду сутки, 24 часа?

[e_klimovich]

Мне не очень понятен первый день творения

2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
Бытие 1 глава Библия: Бытие 1 глава Библия
Вода могла появиться только во второй день творения.

На славянском языке написано: «земля же была невидима и не устроенна". Невидимая земля - это Ангелы земли, видимая земля тогда еще не была устроена.

В начале, когда Бог сотворил Ангельский мир, то есть духов неба и земли, то счета дням не было, потому первый и второй стихи не относятся к первому дню творения.

[e_klimovich]

Под днём Божьим Вы имеете в виду сутки, 24 часа?

Я же вам писала, что дни, описанные в Бытии, определялись делами Божьими, а не 24 часами видимого мира. Если за какой-то промежуток времени сделано одно дело Божье, то это один день по счету.

[e_klimovich]

... а вот на второй день творенья шестоднева то же слово "вода" уже является символом ЖИЗНИ так, что следует читать: "И сказал Бог: да будет твердь посреди ЖИЗНИ, и да отделяет она ЖИЗНЬ от ЖИЗНИ. И стало так: и сотворил Бог твердь, и отделил ЖИЗНЬ, которая под твердью (падших ангелов - примечание Квинта) от ЖИЗНИ, которая над твердью (ангелов Божиих - за роялем то же, что и было)" ...

Водой названы духи. Дух Божий - живая вода (Ин.7,37-39), а дух Денницы смертоносная вода.
Была необходимость отделить смертоносную воду от живой воды. Написано: "И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй". Быт.1,6-8. Твердь - это духи, которые не колебались, но были тверды убеждением в правоте Божьей. Этот твердый, непоколебимый Ангельский мир Бог назвал небом. Так создал Бог духовное небо, которым отделил неверных духов от Своего Духа.
Среди оставшихся под твердью духов были падшие, а также и те, которые колебались и не знали, кто прав, и кому повиноваться, и какую воду им принять: живую воду или смертоносную. Их тоже необходимо было разделить. Написано: «И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями». Быт.1,9-10.
Морями названы падшие духи преходящего мира, а колеблющиеся духи, не принявшие ни живую воду, ни смертоносную - это суша, которую назвал Бог землей. Это дух земли, которому нужно пройти испытание и усовершенствование.

[Квинт]

Водой названы духи. Дух Божий - живая вода (Ин.7,37-39), а дух Денницы смертоносная вода.
Была необходимость отделить смертоносную воду от живой воды. Написано: "И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй". Быт.1,6-8. Твердь - это духи, которые не колебались, но были тверды убеждением в правоте Божьей. Этот твердый, непоколебимый Ангельский мир Бог назвал небом. Так создал Бог духовное небо, которым отделил неверных духов от Своего Духа.
Среди оставшихся под твердью духов были падшие, а также и те, которые колебались и не знали, кто прав, и кому повиноваться, и какую воду им принять: живую воду или смертоносную. Их тоже необходимо было разделить. Написано: «И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями». Быт.1,9-10.
Морями названы падшие духи преходящего мира, а колеблющиеся духи, не принявшие ни живую воду, ни смертоносную - это суша, которую назвал Бог землей. Это дух земли, которому нужно пройти испытание и усовершенствование.

... мы, старые и опытные экзегеты, когда толкуем какое-либо место в Библии, то ...
... самое главное - НЕ переборщить и НЕ пересолить (НЕдосол - на столе, а пересол - на голове) ...
... вот Вы пишете, что ангелы, которые остались верны Богу, пошли на изготовление тверди ...
... вопросы: кто же тогда остался над твердью?..
... и кто тогда предстал пред Богом, когда в книжице Иова сказано, что пришли сыны Божии, чтобы предстать пред Богом, пришел и лукавый?..
... нет, твердь была сотворена во второй день творенья шестоднева спецом для отделения ангелов, оставшихся верными Богу, от падших ангелов ...
... и сия твердь работала по принципу мембранной технологии: она пропускала ангелов Божиих в обоих направлениях - обратно (в мир духовный, устроенный мир) и туда (в мир материальный, мир НЕустроенный пока, мир падших ангелов) ...
... и на моей памяти лукавый ТОЛЬКО дважды пересекал сию мембрану-твердь (из мира материального вообще никто НЕ может пересечь ея), а ангелы Божии шастают чрез нее (туда-сюда, туда-сюда) и по сей день ...
... и твердь она НЕ потому, что тверда, а потому, что она НЕдостижима (аки линия горизонта) и в какую сторону НЕ двигался человек (и с какой бы скростью), он НЕ приблизится к ней ни на йоту - к ней приближает только ВРЕМЯ!..
... время жизни человека ...
... настанет день и ... оп-ля!.. ты уже в раю ...

... таперича о том, что акромя ангелов Божиих и падших ангелов, есть еще какие-то КОЛЕБЛЮЩИЕСЯ, которые собрались в свои собрания: сии Ваши размышлизмы также НЕ подтверждены библейскими текстами: две трети ангелов остались верны Богу, а треть ангелов пала и сомневающихся (и колеблющихся) ангелов НЕТ!..
... или или - третьего НЕ дано ...

[Квинт]

Предупреждение посетителю: данная тема открыта для тех, что верит, что вселенная создана Творцом.
К обсуждению предлагается вопрос о продолжительности процесса творения.

Друзья,
какие будут мнения?

... Бог сотворил мир за шесть дней, НО!..
... потом навел на картину кракелюр, искусственно состарив ея на пятнадцать биллионов лет ...

[rehovot67]

Вот именно! В седьмой день Бог успокоился от дел своих, и испытывал человека, войдет ли он в покой Его, успокоившись от дел своих, как Бог от Своих, но человек за непокорность Ему не вошел в покой Его.

После каждого из шести дней было написано: «И увидел Бог, что это хорошо», а в седьмой день не написано: «И увидел Бог, что это хорошо». Адам с Евой не устояли в искушении дьявола, значит, они были несовершенными. Бог не мог оставить их такими, потому седьмой день остался не оконченным.

После каждого из шести дней написано: "И был вечер, и было утро". А в седьмой день не написано, что был вечер: день седьмой. Вечера не было. Солнце в душе Адама зашло в полдень, во время испытания. Седьмой день превратился в духовную ночь, и остался неоконченным.
Мы живем в седьмом духовном дне, в котором благодать Божья продолжает трудиться над нашим духовным усовершенствованием.
Если бы человек поверил Богу, и покорился Ему, то седьмой день был бы окончен, и восьмым днем был бы век вечного Царства Божьего, которому не было бы конца. И счета дням не было бы, потому что век вечного Царства Божьего - это один вечный день.

Вы полагаете, что Бог в настоящее время лежит на диване? И Ему нет никакого дела на то, что происходит на земле?

[The Man]

Вы полагаете, что Бог в настоящее время лежит на диване? И Ему нет никакого дела на то, что происходит на земле?

При условии, что он существует - да

[санек 969]

А 1000 лет равна одному дню. Почему вечно забывается вторая часть?

Никто не забывает. Один день 1000 лет или 1000 лет как один день, какая разница?

[The Man]

Никто не забывает. Один день 1000 лет или 1000 лет как один день, какая разница?

Разница в направлении. Если 1 день как 1000 лет это одно, а 1000 лет как один день - это другое.

[санек 969]

Разница в направлении. Если 1 день как 1000 лет это одно, а 1000 лет как один день - это другое.

Да? Улыбнулся. 1=1000 и 1000=1, в чём разница?

[The Man]

Да? Улыбнулся. 1=1000 и 1000=1, в чём разница?

Поясняю. Все расчёты в днях:
1 день как 1000 лет
1 божественный день = 365000 человеческих дней

1000 лет как один день
365000 божественных дней = 1 человеческий день.

Таким образом разница составляет 133 225 000 000 раз.

[mpavelm86]

Да не мудрите, Бог создал все за обычные шесть дней. Один день - 24 часа.

[санек 969]

Поясняю. Все расчёты в днях:
1 день как 1000 лет
1 божественный день = 365000 человеческих дней

1000 лет как один день
365000 божественных дней = 1 человеческий день.

Таким образом разница составляет 133 225 000 000 раз.

Да вы Лобачевский! Улыбнулся.


А можете тут порассуждать: 2=1 и 1=2 , покажите разницу.