Иан3,3;

[proxrista]

Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.

А коль скоро так, то не видать нам Царствия
Так, что-же мы топчемся на месте, душевные уверовавшие;
Сказано И.Христом однозначно понятно и вразумительно: "кто не родится свыше..."
Кто сегодня может похвалиться своим рождением свыше, я точно не могу и потому меня это беспокоит.
Отзовитесь, кто имеет такое счастье, быть рожденным и имеет Дух Христов, спасибо.

- Вера во Христа - вера без дел - внимание - мертва - как в поступках человека по Слову Его - так и в проявлении чрез человека.
И поэтому Иисус сразу и заповедал - провозгласил - кто будет веровать - и креститься - то есть - принимать рождение свыше - спасен будет. То есть, в буквальном смысле вера ваша во Христа - без принятия вами рождения свыше от воды и Духа - мертва - не может дальше реализоваться никак - ибо вы если не исполняете заповеди учения Иисуса Христа Нового Завета - вот при всей вашей якобы вере - вера ваша мертва - ибо вы сами неподчинением вашим заповедям и наставлениям Иисуса Христа в Новом Завете - не даете себя Иисусу Христу вас живородить - чрез рождение свыше от воды и Духа - в Новом Завете Бога с людьми - благословить вас чрез Иисуса Христа - Христом и во Христе -


16
Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
17
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


- Видите - что написано - верить и креститься - и тогда спасен будет, - ибо - Иисус Христос виновник спасения вечного - только лишь для послушных Ему во всем - в Новом Завете -


7
Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Свое благоговение;
8
хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,
9
и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,


- И суть такого послушания учению Иисуса Христа Нового Завет - не просто так ведь, - ибо вы поступаете как вам говорит Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - чтобы овладеть всем тем - что вам Новый Завет дает, - то есть, Новый Завет требует и от вас проявление вашей веры - в делах веры - в послушании Иисусу Христу - во исполнении, - и если бы это было не так - то - учебный пример - вы бы, например, уснули на ночь - а утром бы и проснулись - уже всем овладевшим в Новом Завете... Но так не бывает... Поэтому Иисус и наставляет -


От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,
(От Матфея 11:12)


Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.
(От Луки 16:16)


- То есть, это требует взаимодействия Бога и человека - человек поступает по наставлению Бога в Новом Завете - Бог разъясняет - в наставлениях, заповедях, на примерах - что и как надо делать - потому и содержанием Нового Завета есть - учение Иисуса Христа, - то есть, Бог научает человека в Новом Завете - всему этому.
Поэтому Иисус и говорит - об этом же - что тот, кто слушает и исполняет... -


46
Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?
47
Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен.
48
Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода наперла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.
49
А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда наперла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое.


- Вот здесь - в аллегорической форме - смягченно - Иисус и разъясняет - что происходит с человеком - при двух вариантах его поведения ныне - по воле Бога - в Новом Завете, - ибо и закон велит - исполнять Новый Завет учения Иисуса Христа - во всем.


- Вот потому - заповедь Нового Завета - о рождении свыше от воды и Духа Божия - есть одна из наисовершеннейших заповедей и наизначимых заповедей Нового Завета - во исполнении этой заповеди и проявляются уже силы Нового Завета - чего нет в законе - ибо закон не животворит.
Вы теперь - на этом примере - понимаете уже разницу между заповедями закона и заповедями Нового Завета - насколько Новый Завет славнее - совершеннее - закона - завета проходящего? Неимоверно совершеннее...

[proxrista]

- Вы думаете - что Бог с вами шутит?


21
Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.
22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- Видите, что тут сказано однозначно и категорично - слушаться Его учения - внимание - во всем - до последнего положения Нового Завета. Но суть вопроса еще и в том - что если вы, например, противитесь одному из крещений - то вы и не родились свыше - от воды и Духа.
Не надо нарушать заповеди Иисуса Христа - которые даны Богом - не просто так.
Вот вы когда в программе какой - нибудь, например, для компьютера, - хоть одну букву изменили или не написали - то и получаете уже несовершенство этой программы - и она у вас ломается. То тут вы все понимаете - а в настолько важном для вас деле - рождении свыше и Новый Завет - думаете - по - другому?

[proxrista]

Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.

А коль скоро так, то не видать нам Царствия
Так, что-же мы топчемся на месте, душевные уверовавшие;
Сказано И.Христом однозначно понятно и вразумительно: "кто не родится свыше..."
Кто сегодня может похвалиться своим рождением свыше, я точно не могу и потому меня это беспокоит.
Отзовитесь, кто имеет такое счастье, быть рожденным и имеет Дух Христов, спасибо.

- Иисус - Бог так говорит - поэтому и приведено вам Слово Бога - конкретно -


15
И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.
16
Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
17
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;


- Завет - это договор двух сторон - и Бог вам обещает нечто сделать с Его стороны - в Новом Завете - и обязывает вас - с вашей стороны - сделать нечто - чтобы Бог исполнил обязательства по договору - Новому Завету - со Своей стороны. Вы это понимаете?
Поэтому вам Бог и говорит - что кто будет веровать и креститься - ибо чрез крещения человек обретает рождение свыше от воды и Духа - тот спасен будет.
То есть, с вашей стороны - надо веровать во Христа и принять оба крещения - суть рождение свыше - от воды и Духа - вот же - тоже самое Иисус говорит -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


- То есть, одно и тоже ограничение - или условие Бога в Новом Завете - чтобы или пройти далее в Новом Завете - или не пройти, ибо - если не обрести рождение свыше от воды и Духа Божия - не сможете вы пребывать тогда уже без рождения свыше в Царстве Божием. Вот сразу и изначально так сказано Богом - каждому человеку.
Конечно Бог далее в Новом Завете и объясняет - почему именно так. Но вначале - Бог ясно наставляет каждого человека в этом - как обязательное условие спасения вашего в Новом Завете - чрез Новый Завет.

[proxrista]

Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.

А коль скоро так, то не видать нам Царствия
Так, что-же мы топчемся на месте, душевные уверовавшие;
Сказано И.Христом однозначно понятно и вразумительно: "кто не родится свыше..."
Кто сегодня может похвалиться своим рождением свыше, я точно не могу и потому меня это беспокоит.
Отзовитесь, кто имеет такое счастье, быть рожденным и имеет Дух Христов, спасибо.

- Сила греха - закон - и заповедью смертоносной грех оживает и становится крайне грешен - это я вам вкратце и дословно передаю разъяснение Бога.
А учение Отца - не закон смертоносных заповедей - ибо сразу человек призван Богом принять - уже - рождение свыше - и само рождение свыше дает в сердце человека Дух Христов - в Котором и есть сила - не грешить - не делать дел плоти - отсюда и умерщвление дел плоти духом.


- Декалог - это Слово Бога - самодостаточное - с обетованием смерти - за нарушение декалога - уже.
Потому грех и берет повод от заповеди смертоносной закона - и становится крайне грешным в человеке - усиливается - чтобы подвести человека на смерть - по закону - по декалогу.


- Иисус заповедал в Новом Завете - что весь закон - во исполнении одной заповеди - возлюби... - и нет тут никакой субботы уже. Но так - только лишь в Новом Завете - ибо в законе такого нет и суббота это заповедь закона - ко исполнению закона.

[лонди]

Не хочешь не общайся, мне-то что...
А о Сыне. Имеющий Сына в себе самом, имеет свидетельство о Нем, где исповедует Его перед людьми.

Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;

Всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;

Ты, proxrista, исповедуешь Сына Божьего пришедшего во плоти перед людьми?

Не может он исповедовать того, что в нем нет. только цитировать прочитанное может...

[proxrista]

Не может он исповедовать того, что в нем нет. только цитировать прочитанное может...

- Иисус Христос пришел во плоти - в подобие плоти греховной - так и написано.
Но надо читать и исполнять всю полноту написанного - в предупреждении - кто какого духа - читаем -

1
Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
2
Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
3
а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.
4
Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.
5
Они от мира, потому и говорят по -мирски, и мир слушает их.
6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- Я то исповедую Бога Иисуса Христа пришедшего во плоти - а вы слушаетесь ли учения Иисуса Христа Нового Завета - чрез Апостолов Христовых - по всем темам и во всей полноте - как тут и заповедано - в финале определения - как определять - кто какого духа ныне?


- сатанинская тактика - вырвать один стих из всего определения - и замалчивать всю полноту определения - как определять - кто какого духа.

[лонди]

-


- Я то исповедую Бога Иисуса Христа пришедшего во плоти - .

Ничего ты не исповедовал. Ты процитировал написанное. Андестен?

[Монад]

В связи с вышесказанным, у меня к Вам Манад вопрос:
С какой целью Вы инициировали эту тему?

А у меня встречный вопрос(как у еврея), чем вам тема не по душе, не по нраву, что значит (инициировал)?
Инициатива то моя, но вопрос ведь общий, всех беспокоящий, и потом ваш вопрос больше к Иоанну, нежели к монаду

- - - Добавлено - - -

Один *талант* есть у каждого. Но многие его закапывают.
Однако это не отменяет факт рождения свыше.
Это дугой вопрос - вопрос награды или наказания.

Я бы на вашем месте, извините, был бы скромнее и сказал: - я так думаю...

[Муж Божий]

Мир тебе Манад!!

А у меня встречный вопрос(как у еврея), чем вам тема не по душе, не по нраву...

Всё нормально! Ты же мне уже отвечал!

что значит (инициировал)?

инициировал = начал.

Инициатива то моя, но вопрос ведь общий, всех беспокоящий, и потом ваш вопрос больше к Иоанну, нежели к монаду

Верно инициатива твоя.
Но и представления о рождении свыше - тоже твои Павел!

Послесловие.
Вот на твоей страничке, в графе <вероисповедание> ты написал - верующий в Христа...

И чего? За столько лет в вере, ты не ощутил в себе Новую Тварь?
У тебя не появились новые желания, которых не было ранее?

А ежели они появились, то отчего такие темы создаешь?

А раз создаешь, то думаю, что с тобой это происходит по двум причинам:
- не желаешь вникать в себя
- не желаешь видеть в себе Новую Тварь
Что равнозначно уничтожению веры, данной тебе Нашим Отцом...

[proxrista]

Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.

А коль скоро так, то не видать нам Царствия
Так, что-же мы топчемся на месте, душевные уверовавшие;
Сказано И.Христом однозначно понятно и вразумительно: "кто не родится свыше..."
Кто сегодня может похвалиться своим рождением свыше, я точно не могу и потому меня это беспокоит.
Отзовитесь, кто имеет такое счастье, быть рожденным и имеет Дух Христов, спасибо.

- До вступления в силу Нового Завета - в день Пятидесятницы - не было ни одного человека еще рожденного свыше от воды и Духа - принявшего крещение Святым Духом и водное крещение во имя Иисуса Христа - в смерть и воскресение Иисуса Христа - не было тогда еще - до смерти Иисуса Христа - смерти Иисуса Христа. Нахождение человека в раю - это еще не рождение свыше.


3
Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.


- Поэтому и написано о пророках - начиная с Иоанна Крестителя - и до него -


Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
(От Матфея 11:11)


9
достигая наконец верою вашею спасения душ.
10
К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати,
11
исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу.
12
Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.


- Покаяние - в очищении от греха происходит сразу - в покаянии пред Богом во имя Иисуса Христа - Евангелие называется - читайте - о прощении и очищении грехов -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


46
И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день,
47
и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.
48
Вы же свидетели сему.


9
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.


- То есть, чрез прямое обращение к Богу - в покаянии во имя Иисуса Христа - уже человек обретает прощение грехов своих и очищение Кровью Иисуса Христа - в любом положении и на любом месте.
Но и при водном крещении во имя Иисуса Христа - когда при этом человек исповедует обещание Господу иметь добрую совесть - и очищается перед принятием водного крещения во имя Иисуса Христа - человек и получает прощение грехов своих - а при принятии водного крещения - прощение грехов - есть одна из составляющих событий происходящих с человеком при этом - когда человек - реально умирает и для закона и для греха - очищаясь при этом так же - но уже в более глубоком смысле - изменяясь при *переходе из греховного образа Адама - ветхого человека - в праведный образ нового человека - созданного Христом и во Христе - вот она - истина происходящего с человеком при принятии им водного крещения во имя Иисуса Христа -


1
Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак.
2
Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?
3
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6
зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7
ибо умерший освободился от греха.
8
Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
9
зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
10
Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.
11
Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
12
Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;
13
и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.
14
Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.


- И водное крещение во имя Иисуса Христа и крещение Святым Духом человек принимает один раз - а покаяние во имя Иисуса Христа - как обращение к Богу - не ограничивается одним разом. Прочтите как Иисус научал - сколько надо прощать брату раз - в покаянии его. Как думаете - если Иисус научал так праведности учеников Своих - как надо поступать при этом, - то как Он Сам тогда поступает - как Праведник?


- Это говорится не для того - чтобы человек искал согрешить - а чтобы у него не зародилось сомнения в неверии Слову Бога - в прощении грехов пред Богом - в покаянии - во имя Иисуса Христа -


1
Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;
2
Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.


- Ибо -


13
Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело,
14
то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!
15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.

- - - Добавлено - - -

Ничего ты не исповедовал. Ты процитировал написанное. Андестен?

- Я вам произнес - написал. Хватит уже ерничать.
И мы на ты не переходили - с этого и начните свое изучение Нового Завета.


- Там речь идет - не только о исповедании Иисуса Христа пришедшего во плоти - Бога пришедшего во плоти - а идет - и именно - о послушании всему учению Иисуса Христа Нового Завета - во всем и по всем темам.

- Вы еретик по призванию? Когда вам человек пишет один к одному слова свои - и вы же их и читаете - и тут же заявляете этому человеку - мол, ничего он вам лично не писал - и потому не исповедовал... Нонсенс какой - то...
Да вам,батенька, надо в первый класс еще ходить...

- - - Добавлено - - -

Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.

А коль скоро так, то не видать нам Царствия
Так, что-же мы топчемся на месте, душевные уверовавшие;
Сказано И.Христом однозначно понятно и вразумительно: "кто не родится свыше..."
Кто сегодня может похвалиться своим рождением свыше, я точно не могу и потому меня это беспокоит.
Отзовитесь, кто имеет такое счастье, быть рожденным и имеет Дух Христов, спасибо.

- А так, - вот при наличии у вас Слова Божия Нового Завета - и при вашем постоянном противостоянии учению Иисуса Христа - и непринятию вами же лично водного крещения во имя Иисуса Христа и не прошении вашем же у Бога Отца Святого Духа - крещения Святым Духом - по заповеди Иисуса Христа, - то что же вы хотите? Под лежачий камень вода не течет ведь... - и если вы не послушны Богу в Новом Завете - что вам для принятия рождения свыше надо делать - то у вас и рождения свыше так никогда и не будет.
Вы сами в этом и виноваты.
Хотите пример? Да любой рыбак из Апостолов Христовых...

[ДмитрийВладимир]

Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.

А коль скоро так, то не видать нам Царствия
Так, что-же мы топчемся на месте, душевные уверовавшие;
Сказано И.Христом однозначно понятно и вразумительно: "кто не родится свыше..."
Кто сегодня может похвалиться своим рождением свыше, я точно не могу и потому меня это беспокоит.
Отзовитесь, кто имеет такое счастье, быть рожденным и имеет Дух Христов, спасибо.

Рождение свыше это крещение покаяния от воды и Духа для небесного Царства. Принимая Христа Спасителя в крещении покаяния от воды Духа рождаются свыше для небесного Царства. Крещение покаяния с небес, а не от человеков.

Пришел к своим, и свои Его не приняли.
А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,
которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.

Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.

[Монад]

Рождение свыше это крещение покаяния от воды и Духа для небесного Царства. Принимая Христа Спасителя в крещении покаяния от воды Духа рождаются свыше для небесного Царства. Крещение покаяния с небес, а не от человеков.

Уже пять лет, как покаялся и крестился в Иордане, и что... Крещения от Духа Святого нет.
Даров никаких тоже не имею; молюсь ежедневно и прошу Д.Св.
Прошу, но не имею, тогда что это?... Интересно ваше мнение, хоть и свое имеется...
А вдруг оно ошибочно, Господи, помоги нашему маловерию, удали его.

[Станислав]

Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.

А коль скоро так, то не видать нам Царствия
Так, что-же мы топчемся на месте, душевные уверовавшие;
Сказано И.Христом однозначно понятно и вразумительно: "кто не родится свыше..."
Кто сегодня может похвалиться своим рождением свыше, я точно не могу и потому меня это беспокоит.
Отзовитесь, кто имеет такое счастье, быть рожденным и имеет Дух Христов, спасибо.

Как правило, подмечено, - те кто более всех кричат о самих себе что, мол, я рожден свыше, я уже достиг духовности, со мной лично Христос говорил... Таков либо психически болен, либо настолько далёк от Истины что даже сам не подозревает, а находится в темноте кромешной и самообмане на счет себя...
Ибо благочестие и духовность человека это, прежде всего вера в самом себе (а не на показ) и проистекающая от веры - скромность, рассудительность, здравомыслие, самокритика, умение где надо промолчать....
Таков человек не будет о самом себе трубить налево и направо - я рожден свыше! Я духовный!
Ибо ему не нужна дешевая популярность и пиар - признак бездуховности.

[ДмитрийВладимир]

Уже пять лет, как покаялся и крестился в Иордане, и что... Крещения от Духа Святого нет.
Даров никаких тоже не имею; молюсь ежедневно и прошу Д.Св.
Прошу, но не имею, тогда что это?... Интересно ваше мнение, хоть и свое имеется...
А вдруг оно ошибочно, Господи, помоги нашему маловерию, удали его.

А дарованиями не по воле человека вознаградаются, а по воле Бога как угодно Богу и на пользу человеку.

Дары различны, но Дух один и тот же;
и служения различны, а Господь один и тот же;
и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
Но каждому дается проявление Духа на пользу.
Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.

А если пользы человеку нет от дарований то и не будет. И те что были отнимутся.

Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я медь звенящая или кимвал звучащий.
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, то я ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.

Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь.

[bezplotny]

Есть Внешнее, Плотское рождение и развитие, в низшем, земном, разделённом мире сём, ведущее в итоге в смерть.
Мир не Спасён от перво-родного греха, повреждён, на ложном основании.
И это Внешнее, Плотское, земное рождение и развитие также ложное, получается суета, тщета, бессмыслица, все умирают в итоге и всё.
Спаситель живой, искупитель греха, грехов через крест, даёт возможность рождения и развития в Его Царстве, Небесном, Едином, Внутреннем, Духовном, бессмертном, не от мира сего.
Возможность Спасения, избавления Внутреннего, небесного, бессмертного начала, души, духа, первичного разума, частички живого Бога в человеке.
Частичка живого Бога в человеке, чувство самосохранения в вечной жизни и производит все эти духовные поиски, обращение к вере и т.д.
Прям в идеале, ты не должен вообще себя находить в этом Внешнем, Плотском, ложном, земном мире, не должна сходиться теорема, в поиске правды как бы должен пребывать.
Отрицать, возненавидеть в т.ч этот мир ложный, земной, как бы со-распяться по ложной этой Плоти, взять крест.
И тогда становишься готов к Внутреннему рождению и развитию, выходишь как бы из Тела, меньше ассоциирован с Телом, Плотью, готов к полётам.
Моё такое видение высшего рождения.