Триединство

[Дмитрий брат]

Хорошо...я постараюсь вникнуть...но не сейчас. Как будет время...
Но всё таки про имя Иегова должен сказать, что это имя предпологаемое. Лично я думаю, что Моисею было открыто имя Иисус. Но Бог запретил употреблять это имя и оно сокрылось в веках по воле Бога. Вместо этого имени употреблялся термин Господь (Адонай). Но это я так думаю....потому что написано, что единственное спасительное имя данное человекам, это имя Иисус и другого нет.

а знаете ли Вы что у Иисуса Христа есть еще и новое имя? ( Откр.3:12)
потому не делайте поспешных выводов будто бы у Господа только Одно имя.

[nikolay-dreamer]

пусть путаю...дело не в этом, а в том, что ипостась у Бога одна

У Бога Отца одна ипостась, а у Сына другая единосущная Отцу.

и один образ ипостаси - объяснил Павел

Это образ совершенный ? Следовательно самоипостасный неслиянный со Отцем.

[stani]

а знаете ли Вы что у Иисуса Христа есть еще и новое имя? ( Откр.3:12)
потому не делайте поспешных выводов будто бы у Господа только Одно имя.

¹¹ Я скоро приду. Храни же то, что есть
у тебя, чтобы никто не смог отнять у
тебя венец победителей. ¹² Победивший
станет столпом ⁵ в храме Моего Бога и
не выйдет больше из него. Я напишу
на нём имя Моего Бога и имя города
Моего Бога, новый Иерусалим ¹,кото-
рый сойдёт с неба от Моего Бога, и Моё
новое имя.
⁵ 3:12 столп Колонна, являющаяся опорой потолка
или крыши здания.
¹ 3:12 новый Иерусалим Духовный город, где живёт
Всевышний Бог вместе со Своим народом.
Откровение 3:11-12 WBTC


Сын Божий Иисус Христос четыре раза в одном стихе называет Бога
Отца Своим Богом!
Это ли не наиубедительнейшее опровержение языческого понятия троицы
и триединства.

[nikolay-dreamer]

Сын Божий Иисус Христос четыре раза в одном стихе называет Бога
Отца Своим Богом!
Это ли не наиубедительнейшее опровержение языческого понятия троицы
и триединства.

Называет по человечески. Два же естества (Божеское и человеческое) во Христе едином.

Откровение рассматривает конкретно человечество Христа (Ин 5.27), ведь Божество не судит никого (Ин 5.22)

[валерий2013]

а знаете ли Вы что у Иисуса Христа есть еще и новое имя? ( Откр.3:12)
потому не делайте поспешных выводов будто бы у Господа только Одно имя.

Не буду спорить. Возможно. А может быть имя Иисус Христос и есть новое?
Иисус говорит здесь о новом имени Бога и новом имени града Бога и о Своём новом имени. Вы думаете, что эти имена разные?

- - - Добавлено - - -

У Бога Отца одна ипостась, а у Сына другая единосущная Отцу.

Это образ совершенный ? Следовательно самоипостасный неслиянный со Отцем.

я не вижу где написано в Библии о самоипостасности и неслиянности?
Вижу, что есть ипостась и есть образ ипостаси. Вот всё. Мне достаточно, что бы понять суть

[nikolay-dreamer]

я не вижу где написано в Библии о самоипостасности

26. Ибо как Отец имеет жизнь в Самом Себе,

так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. (Ин 5:26)

и неслиянности?

Разве не можете разграничить Сына от Отца ?

Отец посылает Сына (Гал 4.4), но Отец не посылается.
Сын действительно воплощается, но Отец трансцендентный неописуемый.

Сын судит, но Отец не судит (Ин 5.22).

Вижу, что есть ипостась и есть образ ипостаси.

Образ имеющий жизнь в Самом Себе.

Вот всё. Мне достаточно, что бы понять суть

Но Вы же не понимаете суть. Вы же не принимаете истину, за которую умер Христос,
засвидетельствовавший Свое Собственное Я (Мк 14.62) то есть Личность, ипостась.

Следовательно, Вы не личность, а ветхая размазня. И вот пока не научитесь
отличать ипостась от природы (образ от подобия),

никакое исправление Вашим ветхим мозгам (природе) не светит.
Кстати о ветхих людях так и сказано (Быт 6.3), что они плоть, ну или тухлая рыбья голова как они себе рисуют.

[stani]

Называет по человечески. Два же естества (Божеское и человеческое) во Христе едином.

Откровение рассматривает конкретно человечество Христа (Ин 5.27), ведь Божество не судит никого (Ин 5.22)

²⁶ Отец источ-
ник жизни, и Сыну Он позволил быть
источником жизни. ²⁷ Он дал Ему власть
быть судьёй, потому что Он Иисус,
Сын Человеческий.
От Иоанна 5:29 WBTC

Нет в Священном Писании такого понятия как Христос единый.
Христос это Сын Бога Живого! (От Матфея 16:16-17).

Христос по гречески означает Помазанник или Избранник Божий и
соответствует древневрейскому Машиах или Мессия. Титул Машиах
в Священном Писании Ветхого Завета употреблялся к Тому, Кого Бог
пошлёт как Своего Пророка, Священника и Царя, чтобы привести людей
к Себе.

Сын Человеческий это не естество, как трактуют некоторые, а образ
к которому Иисус часто прибегал, говоря о Самом Себе.

В переводе с арамейского языка и иврита словосочетание «Сын
Человеческий» означает «род человеческий» или «человек», однако
в книге пророка Даниила 7:13-14 это имя дано будущему Царю и
Спасителю Тому, Кого Бог избрал спасти Свой народ.

¹³ Видел я в ночных видениях: вот, вместе с облаками небесными будто
человек пришел, и дошел он до старца, и подвели его к нему.
¹⁴ И дана была ему власть, и почести, и царство; и все народы,
племена и языки служили ему. Власть его - власть вечная, что не
будет отнята, и царство его не будет разрушено.
ТАНАХ ДАНИЭЙЛ 7:13-14

Христос приходил на землю в человеческом теле (букв. во плоти), поэтому
Он и называл Себя Сын человеческий.

Книга Откровение рассматривает не «конкретно человечество Христа» как
вы утверждаете, а о том, что должно произойти при втором пришествии
Христа!

¹ Откровение ¹ Иисуса Христа было
дано Ему Богом, чтобы показать Его
слугам всё, что должно вскоре произой-
ти. Христос оповестил об этом, послав
Ангела к Своему слуге, Иоанну. ² Иоанн
подтверждает всё, что видел. Это по-
слание Бога и свидетельство Иисуса
Христа.
¹ 1:1 Откровение Раскрытие или разоблачение скрытой
истины.
Откровение 1:1-2 WBTC

[nikolay-dreamer]

Нет в Священном Писании такого понятия как Христос единый.

один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им. (1Кор 8:6)

Христос это Сын Бога Живого! (От Матфея 16:16-17).

Имеющий жизнь в Самом Себе (Ин 5:26)

[nikolay-dreamer]

Христос по гречески означает Помазанник или Избранник Божий и
соответствует древневрейскому Машиах или Мессия. Титул Машиах
в Священном Писании Ветхого Завета употреблялся к Тому, Кого Бог
пошлёт как Своего Пророка, Священника и Царя, чтобы привести людей
к Себе.

Помазание по образу единородной Премудрости помазанной на царство прежде бытия мира (Прт 8.23)

Сын Человеческий это не естество, как трактуют некоторые, а образ

Нет не образ, а природа воспринятая от Девы Марии (Гал 4.4)

к которому Иисус часто прибегал, говоря о Самом Себе.

Человек Христос Иисус (1Тим 2.5)

Человек - это реальное естество (природа), а не образ.

В переводе с арамейского языка и иврита словосочетание «Сын
Человеческий» означает «род человеческий» или «человек», однако
в книге пророка Даниила 7:13-14 это имя дано будущему Царю и
Спасителю Тому, Кого Бог избрал спасти Свой народ.

Это Сам Бог Сын собственной Персоной, ведь проклят человек надеящийся на человека (Иер 17.5)

Книга Откровение рассматривает не

«конкретно человечество Христа» как
вы утверждаете, а о том, что должно произойти при втором пришествии
Христа!

Суд - это конкретное действие совершаемое конкретным человеческим воипостасным естеством Христа Самого Бога Сына (Слово, Отк 19.13).

[Дмитрий брат]

Сын Божий Иисус Христос четыре раза в одном стихе называет Бога
Отца Своим Богом!
Это ли не наиубедительнейшее опровержение языческого понятия троицы
и триединства.

Уразумейте истину:

В Библии нет слова Триедин.
В Библии нет слова Троица.
Все эти человеческие термины лишь слабо и неумело отображают Суть Его Божества.

Писание НЕ говорит о Троице Богов, но говорит об Едином Истинном Боге - Отце, Сыне и Святом Духе.

Истинный человек - это дух, душа и тело.
Истинный Бог - это Отец, Сын и Дух Святой.

Уразумейте это.
Это несложно уразуметь, ведь....
Человек создан по образу и подобию Божию
.................................................. .................................................. ......................................


может ли кто-нибудь из людей увидеть дух и душу человека?
нет!
он может увидеть только телесные проявления души и духа.
ведь человек выражает свою душу и дух посредством своего тела в этом физическом мире.
не будь у него тела, человек не смог бы выражать ни чувства своей души... ни мысли своего духа.

важно разуметь:
Сын - Истинное выражение Отца в этом мире


более подробно об этом говорится в теме - Божий СЫН - ИИСУС ХРИСТОС

- - - Добавлено - - -

Иисус говорит здесь о новом имени Бога и новом имени града Бога и о Своём новом имени. Вы думаете, что эти имена разные?

они вполне могут быть разными по фонетическому звучанию (для земного человеческого уха) - но по небесной сути - одно.

[валерий2013]

они вполне могут быть разными по фонетическому звучанию (для земного человеческого уха) - но по небесной сути - одно.

Это вполне возможно. Но всё таки сегодня мы должны всё внимание заострять на имени Иисуса Христа - единственного для нас спасительного имени.

[Христов Божий]

Это вполне возможно. Но всё таки сегодня мы должны всё внимание заострять на имени Иисуса Христа - единственного для нас спасительного имени.

1-е послание Тимофею 2:5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
Надо быть внимательнее.

[валерий2013]

1-е послание Тимофею 2:5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
Надо быть внимательнее.

..я очень внимателен. Иисус Христос - Бог и человек. .............

[Христов Божий]

..я очень внимателен. Иисус Христос - Бог и человек. .............

1-е послание Коринфянам 11-3 Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава муж, а Христу глава Бог.
Я заметил, какой ты внимательный.

[валерий2013]

1-е послание Коринфянам 11-3 Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава муж, а Христу глава Бог.
Я заметил, какой ты внимательный.

..я очень, очень, очень внимательный. Христу глава Бог. Но разве Иисус Христос не Бог? Он не почитал хищением быть равным БОГУ ..но уничижил Себя Самого приня образ РАБА - писал Павел. Так вот РАБУ глава БОГ. Но это один и Тот же Господь
..Если Вы будете заниматься подсчётами и не поверите Богу, что Он Господь единый, а не Господа единые, то это очень плохо.