-
«Смерть и мышление взаимно исключают друг друга.»
«Не обладающий добродетелями человек ненавидит существование, действует по предпосылке смерти; помогать ему значит одобрить его зло и поддержать его деятельность как разрушителя.
Не тратьте величие своей души на торжество зла.»
"Если Бог отдаляется, то Он подаёт о Себе знать, ощущением пустоты." -
"папа римский ... назвал Украину лабораторией экуменизму"(с) с. шевчук / Сегодня День Реформации! / рождество без Иисуса или когда же Он родился??? / Земля и Солнце: что вокруг чего крутится? Ваши аргументы!Комментарий
-
Мы говорили про букву Хэй (шатер Сарры), которой сотворен этот мир (Олам азэ).
Посмотрите на нее ה видите, что левая палочка отделена от правой ?
Вот это такое домостроительное разделение аспектов строгости и милости в этом мире.
Быт 2.4 порождения небесные и земные при сотворении их...
объяснение: בהבראם (как) בה בראם, буквой ה сотворил Он их.
Как сказано: "Через ה - י Господь создал миры" [Йешаяhу 26, 4] ,- двумя буквами
Имени (буквой ה и буквой י) Он создал два мира.
Здесь имеет целью учить тебя, что этот мир сотворен буквой ה,
а будущий мир (Олам оба) сотворен буквой Йуд.
Комментарий
-
Последний раз редактировалось Фонфан; 07 August 2016, 05:14 AM.«Смерть и мышление взаимно исключают друг друга.»
«Не обладающий добродетелями человек ненавидит существование, действует по предпосылке смерти; помогать ему значит одобрить его зло и поддержать его деятельность как разрушителя.
Не тратьте величие своей души на торжество зла.»
"Если Бог отдаляется, то Он подаёт о Себе знать, ощущением пустоты."Комментарий
-
КренлелЯ выпекли ВыХлеба не появилось на столе, потому что у Сарры, начались месячные. Такова версия Кадоша:
Но хронология событий говорит о том что это не так. Ибо Сарра смеялась что у нее будет сын уже после того как подали еду.Значит не месячные причина отсутствия хлеба. Вот и весь мыльный пузырь. Но вы упорно продолжаете месть тесто и выпекать собственные кренделя....
И сейчас подаете их Вы
)
Не верите?!
Найдите у меня хоть ползапятой про месячные
Не найдёте
Не читайте пред убежденным и...будет Вам хорошо
А во вторых
Разве Хлеб приходит, ,чтобы Ему хлеб подавали?!
Или чтобы Его ели?!
Или Вы серьёзно считаете, что Бог там ел масло, молоко и теленка?!
Тогда Он тогда во плоти пришёл?!
Или Моисей в 18 главе Бытие пророчествует Духом Христовым о будущих событиях?!Комментарий
-
Мда......
Ангелы были во плоти?!
А Один из них говорил о Себе, как о Боге
И Авраам Его Господом называл и просил за живущих в Содоме?!
Авраам, отец наш, был единобожник
пс Иаков с Богом боролся или с Ангелом?!
Ответ нужен Вам
А Маной, отец Самсона и Гедеон Ангелов видели или Бога?!
Мда...Комментарий
-
Рафаэль, вообще эта ведь мысль уже рассматривалась в библии: все на земле извратились, Бог насылает потоп и губит всё, в чём есть дух жизни.Так что это за путь, прямой путь?!
Еф.3:17
верою вселиться Христу в сердца ваши,
22 Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной.
23 Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.
24 В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,
25 ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;
26 а вышний Иерусалим свободен: он - матерь всем нам.
27 Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа.
28 Мы, братия, дети обетования по Исааку.
(Гал.4:22-28)
И только праведник Ной (с восемью душами) спасается в ковчеге, после чего (после потопа) начинается новое движение по земле.
Понятно, что тут крещение предвосхищается, рождение свыше. Как и спасение Моисея в ковчеге.
Ведь зачем бы Павлу в Вашей цитате разделять двух сыновей Авраама, если Измаил и так уже существует и даже, более того, обрезан!
А так Павел сравнивает Агарь и Синай, причём в этот же ряд сравнений он добавляет нынешний Иерусалим: довольно смело для иудаизма.
Интересно, что второй ряд сравнений Павел предлагает довершить самим галатам. Он не упоминает здесь Сарру. Не упоминает здесь гору. Говорит только о вышнем Иерусалиме.
Хм, я раньше это как-то не замечал. Но ведь логически это должно быть так:
Агарь - Синай - нынешний Иерусалим.
Сарра - вышний - Иерусалим = мать всем нам.
Сарра - мать всем нам.
Однако...Комментарий
-
"папа римский ... назвал Украину лабораторией экуменизму"(с) с. шевчук / Сегодня День Реформации! / рождество без Иисуса или когда же Он родился??? / Земля и Солнце: что вокруг чего крутится? Ваши аргументы!Комментарий
-
"папа римский ... назвал Украину лабораторией экуменизму"(с) с. шевчук / Сегодня День Реформации! / рождество без Иисуса или когда же Он родился??? / Земля и Солнце: что вокруг чего крутится? Ваши аргументы!Комментарий
-
Одна и та же человеческая кровь.
Кровь Христа Бога (Деян 20.28) единосущная Деве Марие.Так что есть Кровь Нового Завета, Кровь Христова?!
Которую надо пить, чтобы иметь Жизнь в себе самом?!
Блаженная Фаустина просит Господа, чтобы Он объяснил ей значение образа:
"Когда однажды исповедник велел мне спросить у Господа Иисуса,
что означают два луча на этом образе,
я ответила: "Хорошо, я спрошу Господа". Во время молитвы я услышала в душе слова:
"Эти два луча означают Кровь и Воду - бледный прозрачный луч означает Воду,
которая очищает души от вины;
красный луч означает Кровь, которая является жизнью души...
- - - Добавлено - - -
Обыкновенное женское прекратилось. А должно быть потому что оно обыкновенное у женщин.Комментарий
-
nikolay-dreamer, я не вполне разделяю такие размышления, но не могу и не заметить изменение имён Аврама и Сары.
Был אַבְרָם стал אַבְרָהָם
Была שָׂרַי стала שָׂרָה
То есть оба получили в своё имя букву ה
Точнее, в имени Сары буква י заменена буквой ה
Раз уж затронули оригинальный текст. В Быт. 18, когда описывается угощение для господа, употребляется слово телёнок.
На иврите стоит בֶּן-בָּקָר , означающее "сын крупного рогатого скота", "сын коровы", что-то в этом роде.
То есть, что скрыто для читателей переводного текста: Авраам предлагает господу сына (коровы), а господь обещает Аврааму сына у Сарры. Как бы замена такая. Сына за сына.
Умолчу про само имя Исаак, которое означает "засмеялся". Ведь не только Сарра засмеялась, вначале, ранее, засмеялся сам Авраам, когда услышал это обещание Бога.Комментарий
Твитнуть
Комментарий