Каким духам проповедывал Христос?

[piroma]

А разве человек может взойти на небо?
Нет, но только дух его (Еккл.12:7).

восхищен до третьего неба -в теле или вне тела -неизвестно

[Vladilen]

восхищен до третьего неба -в теле или вне тела -неизвестно

Конечно без тела, брат,
так как плоть и кровь не могут наследовать Царство небесное.

[Алексей Ивин]

Конечно без тела, брат,
так как плоть и кровь не могут наследовать Царство небесное.

Совершенно верно!!!

[Vladilen]

Друзья,
какие ещё мнения по вопросу:

"Каким духам проповедывал Христос?".

[Vladilen]

Друзья,
какие ещё мнения по вопросу:

"Каким духам проповедывал Христос?".

Никаких мнений?

[Vladilen]

Никаких мнений?

Тогда,
закрываем тему?

[iona7]

В целом, мнение правильное,
хотя праведников в шеоле нет, они из мира умерших сразу попадают в обители Отца, в Царство Небесное.

23 Иисус говорит ей: воскреснет брат твой. (Иоанна 11:23).
24 Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. (Иоанна 11:24).
И от кого Марфа узнала это?


Библия - книга о жизни и смерти и воскресении мертвых

[Алексей Ивин]

23 Иисус говорит ей: воскреснет брат твой. (Иоанна 11:23).
24 Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. (Иоанна 11:24).
И от кого Марфа узнала это?


Библия - книга о жизни и смерти и воскресении мертвых

От Иисуса Христа.

[Дмитрий Зернов]

Друзья,
какие ещё мнения по вопросу:

"Каким духам проповедывал Христос?".

Час добрый! Мне вот что пришло на ум. Исследуя послания Петра мы видим в каком значении он использует термины темница, узы адского мрака. Сравним два текста.

1 Петра.3.18.-20. ....находящимся в темнице духам....

2 Петра.2.4......ангелов..связав узами адского мрака...

Библия учит нас, что бесы не находятся где-то в преисподней, но это духи злобы поднебесной, господствующие в воздухе. Получается, что узы адского мрака, это состояние в котором находятся бесы, которые действуют на земле до того как будет суд.
Равным образом темница в которой находились духи некогда непокорных людей, это их духовное состояние, их духовный мир.

На вопрос; Каким духам проповедовал Христос? Ответ дан в 1. Петра.3.18-20. некогда непокорным духам допотопных людей.

Греческий синтаксис этого отрывка, нужно немного преобразовать в несколько более удобопонятный. Вот какой вариант я предлагаю.

.. но воскреснув Духом,
Которым Он во дни Ноя спускался и проповедовал находящимся в темнице духам, когда-то непокорявшимся ожидавшему их Божьему долготерпению во время строения ковчега.

Здесь мы зададим вопрос. Что это за явление, когда Христос снисходит Духом?
И послание 1 Петра1.11. нам говорит, что на пророков Христос снисходил Духом, т.е явление, при котором Христос нисходит Духом, называется богодухновенностью пророков. А кому проповедовали пророки? Пророки проповедовали непокорным Богу людям, чьи духи находились в темнице неверия и греха.
Так проповедовал ли Христос Духом Святым через Ноя духам физически живых людей? Библия говорит - проповедовал, нет причин сомневаться в этом.

[Vladilen]

Час добрый! Мне вот что пришло на ум. Исследуя послания Петра мы видим в каком значении он использует термины темница, узы адского мрака. Сравним два текста.

1 Петра.3.18.-20. ....находящимся в темнице духам....

2 Петра.2.4......ангелов..связав узами адского мрака...

Дмитрий,
я думаю, что апостол Пётр имел в виду ДВА места в потусторооннем мире: темницу шеола и мрак ада.

Так проповедовал ли Христос Духом Святым через Ноя духам физически живых людей? Библия говорит - проповедовал, нет причин сомневаться в этом. Да и аминь.

Аминь, брат.

[Дмитрий Зернов]

Дмитрий,
я думаю, что апостол Пётр имел в виду ДВА места в потусторооннем мире: темницу шеола и мрак ада.


Аминь, брат.

В художественной стилистике, которую используют авторы Библии, более тяжким обрисовано состояния бесов нежели обманутых ими людей, если темно как ночью в умах неверующих людей, то в умах бесов мрак беспросветнейший.

[Vladilen]

В художественной стилистике, которую используют авторы Библии, более тяжким обрисовано состояния бесов нежели обманутых ими людей, если темно как ночью в умах неверующих людей, то в умах бесов мрак беспросветнейший.

Это их проблемы, брат.
Всё же я думаю, что Иисус Христос проповедывал духам людей, умерших во время потопа (1Пет.3:18-20), а не бесам.

[Алексей Ивин]

Это их проблемы, брат.
Всё же я думаю, что Иисус Христос проповедывал духам людей, умерших во время потопа (1Пет.3:18-20), а не бесам.

Совершенно верно,но я думаю что и после потопа,которые не знали Писание.

[Дмитрий Зернов]

Это их проблемы, брат.
Всё же я думаю, что Иисус Христос проповедывал духам людей, умерших во время потопа (1Пет.3:18-20), а не бесам.

Христос, конечно, проповедовал и проповедует духам людей, но почему бестелесным духам то?

Ведь наш отрывок не говорит о результате проповеди, если допускать, что проповедовалось бестелесным духам умерших.

А почему проповедовалось только духам допотопных людей, ведь после потопа много людей сошло в преисподнюю?

Почему только непокорным проповедовалось, а покорным что-то проповедовалось?

А разве после смерти тела духу или душе можно спастись, или улучшить условия содержания?

Вот только некоторые вопросы, на которые ответа в Библии нет.

Идея о проповеди бестелесным духам в преисподней, будь она верна, она была бы конгруэнтной Библии, и на эти вопросы в Писании были бы ответы.
Но получается, что эта идея сверкает как кусок льда над поверхностью моря, а под водою целый айсберг вопросов без ответа.

А если читать, что проповедовалось духам живых людей, то их будущее после проповеди известно, спасительная проповедь ими была отвергнута, духи пожелавшие остаться в темнице непокорности, погубили свои тела в водах потопа. Таким образом погибли их тела и души. Ведь и душу и тело сатана может погубить в геенне огненной.

[Vladilen]

Совершенно верно,но я думаю что и после потопа,которые не знали Писание.

Согласен, брат.