Соблюдают ли Христиане кашрут согласно Библии ?

[Topaz]

странно.. а в баню разную ходим...

Нде... Незадача. Хотя в Германии, я слышал, они общие. Врут поди, выдают желаемое за действительное?

Что же касается местописания, которое вы откомментировали. То видимо для АДА без разницы кого туда принимать, мужской пол или женский, как и в Царство, ко Христу, без разницы, что мужской, что женский, что еврея, что хохла, что русского... Если только, Царство Божие не в бане находится. Разделяем так сказать "духовное" от "физического".

[Demetriy]

Demetriy

Но я не считаю неактуальными запреты в Ветхом Завете. Кроме пищевых.

Меня не интересует согласие или несогласие собеседника. Меня интресуют аргументы и факты.

Не считаю нужным повторятся, все аргументы с местами Писания выше.

[Sleep]

Зачем же лезть из кожи вон давно всем известная фраза Павла

28. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.

Ну и? Где здесь сказано, что язычники евреями стали? Что-то в упор не вижу, может ткнете?
Об Аврааме было обетование, что он будет отцом многих народов, а не только евреев, так что фраза "семя Авраамово" автоматом не делает язычников евреями.
Так что с таким же успехом я могу утверждать что во Христе евреи и язычники стали украинцами или ангелами...
Покажите где язычник перестает быть язычником и становится евреем. Из Писания. О том, что Христос одинаково принимает как евреев так и язычников, так что нет никакого больше различия кто ты, я знаю уже давно

[Demetriy]

Ну и? Где здесь сказано, что язычники евреями стали? Что-то в упор не вижу, может ткнете?
Об Аврааме было обетование, что он будет отцом многих народов, а не только евреев, так что фраза "семя Авраамово" автоматом не делает язычников евреями.
Так что с таким же успехом я могу утверждать что во Христе евреи и язычники стали украинцами или ангелами...
Покажите где язычник перестает быть язычником и становится евреем. Из Писания. О том, что Христос одинаково принимает как евреев так и язычников, так что нет никакого больше различия кто ты, я знаю уже давно

Значит Вы все таки согласились да что не только евреи семя Авраама. Это хорошо? теперь осталось доказать Вам что язычество это многобожие. И если еврей стал поклоняться перуну - то он уже не еврей. Я не пытаюсь доказать что язычник приняв христианство стал евреем. Я пытаюсь доказать, что язычник приняв христианство перестал быть язычником, и стал семенем Авраамовым и получет все те обетования что Бог обещал Аврааму такие же как и евреям. Так и язычник обрезавшись и поверив в Единого и приняв законы Торы, перестает быть язычником и становиться евреем.

Разговор из области разговора двух пилотов один из которых раньше был трактористом, а другой просто после школы стал пилотом.
И второй говорит "ну какой ты пилот-ты тракторист. А первый ему отвечает "ну какой же я тракторист, если так как и ты закончил летную школу".
Ну ты ж раньше был трактористом, так что для меня ты все равно тракторист. Но для пассажиров самолета и тот и тот пилоты, и не важно кто кем раньше был.

[Йицхак]

он гдето написал что возлюбленные Божии и призванные святые - это язычники?

Представляете, да: "всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым ...Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире" (Рим,1:7-8) - вам говорю, язычникам (Рим, 11:13).

Йицхак Павел не считал христиан язычниками, а считал их семенем Авраамовым и прямо так и писал

Ну, значит Св.Дух, когда вдохновлял Апостола писать, страдал склерозом: А об уверовавших язычниках мы писали (Деяния 21:25).
Язычник, даже уверовав, - язычник. Бо не иудей.

[Demetriy]

Представляете, да: "всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым ...Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире" (Рим,1:7-8) - вам говорю, язычникам (Рим, 11:13).
Ну, значит Св.Дух, когда вдохновлял Апостола писать, страдал склерозом.

кто Вам сказал что в привденых Вами отрывках он обращался к одним и тем же людям. ??? Он обращался к разнородным людям кто то из уверовал, кто то еще нет.
Святой дух склерозом не страдал, но Йицхак явно одержим духом противоречия

- - - Добавлено - - -

Язычник, даже уверовав, - язычник. Бо не иудей.

Иудей который уверовал в Христа тоже язычник ???

[Йицхак]

кто Вам сказал что в привденых Вами отрывках он обращался к одним и тем же людям. ???

Сказал сам Апостол.
Достаточно прочитать текст.

А если обращался к кому-то другому, у Вас прекрасная возможность прямо сейчас это показать в тексте.

Он обращался к разнородным людям кто то из уверовал кто то нет.

Да, что-то такое я и подумал: "всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым ...Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире" (Рим,1:7-8) - к разнородным людям кто то из уверовал кто то нет.

Святой дух склерозом не страдал, но Йицхак явно одержим духом противоречия

Да, я такой: когда читаю о христианах: "уверовавшие язычники" и "вам говорю, язычникам" - так из духа противоречия и говорю: язычники

- - - Добавлено - - -

Иудей который уверовал в Христа тоже язычник ???

Нет. Иудей, уверовавший в Христа, так и остается иудеем: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона ... (Деяния 21:20)

[Demetriy]

Сказал сам Апостол.
Достаточно прочитать текст.

А если обращался к кому-то другому, у Вас прекрасная возможность прямо сейчас это показать в тексте.Да, что-то такое я и подумал: "всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым ...Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире" (Рим,1:7-8) - к разнородным людям кто то из уверовал кто то нет.Да, я такой: когда читаю о христианах: "уверовавшие язычники" и "вам говорю, язычникам" - так из духа противоречия и говорю: язычники

Ицхак конечно к разнородным в Рим,1:7-8 к уверовавшим иначе за чью веру благодарит за веру в языческих богов чтоле ? Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире ???


а в (Рим, 11:13). говорит к тем кто еще не уверовали.

[Topaz]

Ицхак конечно к разнородным в Рим,1:7-8 к уверовавшим иначе за чью веру благодарит за веру в языческих богов чтоле ? Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире ???


а в (Рим, 11:13). говорит к тем кто еще не уверовали.

Друг, оставьте его, вы не докажете ничего этому славянскому парню, имеющему отношение к иудеям, как я к потопу. Написано:

Галатам 3:6-9 Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.

Вы познали? Хорошо. Он не хочет, зачем вам "кормить" форумный троллинг?

[Demetriy]

Нет. Иудей, уверовавший в Христа, так и остается иудеем: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона ... (Деяния 21:20)

То есть если язычник обрежется и тут же примет Христа, то уже не язычник, А тот который не обрезался и принял Христа еще язычник??

[Йицхак]

Ицхак конечно к разнородным в Рим,1:7-8 к уверовавшим иначе за чью веру благодарит за веру в языческих богов чтоле ? Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире ???

Да, что-то такое я и подумал: если кто-то благодарит кого-то, что через Иисуса Христа вера тех, кого благодарят, возвещается во всем мире, то это благодарят за веру в языческих богов.

а в (Рим, 11:13). говорит к тем кто еще не уверовали.

Забыли показать текст, где он от обращения к верующим переходит к обращению к неверующим.

Я оценил Вашу шутку: римские идолопоклонники собирались на тайные агапы вместе с христианами, а Апостол им писал свои послания.
Бывает.

- - - Добавлено - - -

То есть если язычник обрежется и тут же примет Христа, то уже не язычник, А тот который не обрезался и принял Христа еще язычник??

Обрезаться можно точилкой для карандашей, если пальцы в неё засовывать.
А обрезание принимают по закону после строгого выполнения определенных правил.
После этого человек уже не язычник, а иудей.

[Demetriy]

- - - Добавлено - - -

Обрезаться можно точилкой для карандашей, если пальцы в неё засовывать.
А обрезание принимают по закону после строгого выполнения определенных правил.
После этого человек уже не язычник, а иудей.

Ицхак, так и каждый христианин по моему мнению должен выполнять эти же определенные правила, и даже сверх того.
Считаю что наш с Вами диалог потерял нить рациональности , не вижу смысла продолжать.

[нерисса]

а почему мусульмане едят конину?

- - - Добавлено - - -

Нде... Незадача. Хотя в Германии, я слышал, они общие. Врут поди, выдают желаемое за действительное?.

не, не врут ,есть такое

[Sleep]

теперь осталось доказать Вам что язычество это многобожие.

Слова язычество отсутствует в Библии. Это слово, придуманное позже. Поэтому в общем то, что Вы мне будете пытаться доказать что то о язычестве никакого значения для спора не имеет.
Вы лучше докажите, что язычники - это ругательство, а не просто вся разноплеменная масса других народов.

Я пытаюсь доказать, что язычник приняв христианство перестал быть язычником, и стал семенем Авраамовым и получет все те обетования что Бог обещал Аврааму такие же как и евреям.

Нет, Вы пытаетесь доказать, что язычник приняв христианство получает весь тот набор устаревших морально пищевых ограничений, которые составляли далеко не самую главную часть закона данного евреям и который не исполняли даже апостолы-евреи, когда жили в общинах христиан из язычников.

Так и язычник обрезавшись и поверив в Единого и приняв законы Торы, перестает быть язычником и становиться евреем.

А вот это можете подоказывать. Потому что не было такого ни в Законе, ни в Новом Завете.

[JAGUAR]

Вас - может быть оскверняет, но не Христиан. Ибо сказано " Мар.7:15 ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека."

Клевета на Христиан. Или Христиане, по-Вашему, это те, кто смотрят в книгу и видят фигу? Мессия в Мар.7:15 говорил не о нечистой пище, а о неумытых руках. Т.е. кушать можно неумытыми руками - это не оскверняет. Вы как бы контекст не заметили...