Контролировать или не иметь похоть?

[Daniil77]

И к служению другим богам и к кровопролитию и к половому блуду.

К служению другим "богам", да. Всевышний об этом говорил.

В Рим. 7,7-8 стоит греческое слово "эпифимия".
И в Исх. 20,17 стоит тоже слово "эпифимия":

¹⁷ Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, (ни поля его,) ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, (ни всякого скота его,) ничего, что у ближнего твоего.

Слово "эпифимия" - слово многозначное, оно означает и страсть, и похоть, и желание. Любое желание, не обязательно только половое.

Одно ля, ля без ссылок. Я ссылки уже давал по этим словам. И толкование слова "похоть" тоже давал. Перестаньте врать.

[shlahani]

Одно ля, ля без ссылок.

Дуся, кто ж Вам виноват, что Вы вступаете в разговор с знающими людьми, сами при этом не разбираясь хорошенько в предмете беседы?
И в Рим. 7, 7-8, и в Исх. 20, 17 стоит один и тот же термин - "эпифимия".
Учите матчасть.

[Werty1383]

Нисколько не путаю

Вселюсь в них и буду ходить

Бог может грешить?

Совершенство это и есть Христос в вас не вы

Нужно достигнуть чтобы Христос вселился и открылся

А достижение совершенства своим умением -достигается человеческое совершенство не Божие

Человеческое совершенство ограничено

Например совершенное познание писаний -исчерпывающее но ограниченное буквой

Христос в вас, это тайна для этого мира
И откроется Христос в нас, т е, станет явным, не раньше, чем придет Сам Христос, и тогда, говорит Писание, и вы явитесь с Ним во славе
А прка так, только верой:
Принимаем праведность Христа
Прощение грехов
И многие драгоценные обетования

[piroma]

Христос в вас, это тайна для этого мира
И откроется Христос в нас, т е, станет явным, не раньше, чем придет Сам Христос, и тогда, говорит Писание, и вы явитесь с Ним во славе
А прка так, только верой:
Принимаем праведность Христа
Прощение грехов
И многие драгоценные обетования

Откровение сынов Божиих? В славе?

Тогда Христос откроется и явится вместе с ними рядом не внутри

А сейчас надо чтобы Бог благоволил открыть Сына своего в тебе и во мне

Тайна но должна совершиться

[Dov]

знающими людьми

О shlahani где о сокровище твое....
????
Извиняюсь заранее за "твое". И это тс подражание одному местному юмористу.

- - - Добавлено - - -

К служению другим "богам", да. Всевышний об этом говорил.

Хорошо поддержали. А то ведь тема свелась к половым контактам и половым приборам.

[Dov]

Конечно, я не говорю, что Адам послушался.

Именно Адам ослушался и есть существенное мнение что Адам ослушался в пользу ума оставшись в одиночестве без Бога. А как бы Адам стал жить своим умом...

Только вот Бог говорит, что они стали знающими добро и зло как Бог.

Конечно , стали знающими заплатив верою .

[Daniil77]

Дуся, кто ж Вам виноват, что Вы вступаете в разговор с знающими людьми, сами при этом не разбираясь хорошенько в предмете беседы?
И в Рим. 7, 7-8, и в Исх. 20, 17 стоит один и тот же термин - "эпифимия".
Учите матчасть.

Дайте полную ссылку Исх.20:17 на греческом.

Хорошо поддержали. А то ведь тема свелась к половым контактам и половым приборам.

И то к самодельным.

[dameerv]

Именно Адам ослушался и есть существенное мнение что Адам ослушался в пользу ума оставшись в одиночестве без Бога. А как бы Адам стал жить своим умом...

Это заблуждение.
Адам умел думать. Думал он лочше чем до грехопадения. Он дал имена всем животным, сам.

[Dov]

Это заблуждение.
Адам умел думать. Думал он лочше чем до грехопадения. Он дал имена всем животным, сам.

Адам умел жить своим умом до нарушения запрета?
есть хоть какой-нибудь текст? прочитаем.

[шериф]

.............. Я считаю что продожать глупую беседу бессмыслено.

Так перестаньте глупить, и начните мыслить трезво, и тогда будет о чем говорить.

Конечно, Ваше извращение Писания насколько глупо, что и говорить не о чем.

[Кадош]

. Думал он лочше чем до грехопадения. Он дал имена всем животным, сам.

имена всем животным он давал ДО грехопадения, а не после.
Вы сам себе противоречите. Впрочем, как и всегда.

[dameerv]

имена всем животным он давал ДО грехопадения, а не после.
Вы сам себе противоречите. Впрочем, как и всегда.

А разве я что то говорил против?
Нужно сначала вникнуть о чем речь перед тем как встревать в чужую беседу.

[Кадош]

А разве я что то говорил против?

Именно!
Цитирую Вас: "Думал он лочше чем до грехопадения."

[dameerv]

Именно!
Цитирую Вас: "Думал он лочше чем до грехопадения."

Вы мне на опечатку показываете, или на что. Я как то не пойму.
Я вроде не говорил, что имена Адам дал после грехопадения животным.
Уже придраться не к чему, что ли?

[Кадош]

Вы мне на опечатку показываете, или на что. Я как то не пойму.
Я вроде не говорил, что имена Адам дал после грехопадения животным.
Уже придраться не к чему, что ли?

Да Бог с ней с опечаткой, у кого их нет...
ВОпрос в другом.
Вы заявляете, что Адам думал лучше после, "ЧЕМ ДО грехопадения"!
Или Вы опять не поняли, чего написали?