Твитнуть
суть
и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие. (От Марка 1:15, РСП)
и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие. (От Марка 1:15, РСП)
-
-
Сомневаюсь, что он это поймет и примет.
Я это здесь уже развернуто раз сто объяснял...
И про параскеву, которая ни разу не пятница, а день приготовления к празднику!
И про то что Пасха может выпадать на любой день, хоть на четверг, хоть на среду, поэтому параскева будет, в этих случаях, либо среда, либо вторник.
Не слышат...
Продолжают считать, что НЗ писан на русском языке, дьяком Никифором, в нижегородской губернии...
Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
Можете-ли и текст соответствующий дать, в котором оно употреблено как день Его воскресения?
- - - Добавлено - - -
хотя да... миан саббатон - как первый день недели... Вы и воспринимаете как название дня.
Но вынужден Вас огорчить - МИА лишь числительное ОДИН!
Не было названий у дней недели тогда. и их именовали по номерам - первый день недели, второй и пр...
и только седьмой день недели имел название - шаббат, да и то только у евреев.
А вот у римлян каждый день недели был посвящен какому-нибудь божеству, вот у них были названия дней недели, потом они так и перекочевали в европейские языки, например: SunDay(день солнца), или MonDay(день луны), или SaturDay(день сатурна)...Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
У всех евангелистов. Вас не устраивает, что нам до того? смотри сам.Можете-ли и текст соответствующий дать, в котором оно употреблено как день Его воскресения?
хотя да... миан саббатон - как первый день недели... Вы и воспринимаете как название дня.
Но вынужден Вас огорчить - МИА лишь числительное ОДИН!
Не было названий у дней недели тогда. и их именовали по номерам - первый день недели, второй и пр...
и только седьмой день недели имел название - шаббат, да и то только у евреев.
А вот у римлян каждый день недели был посвящен какому-нибудь божеству, вот у них были названия дней недели, потом они так и перекочевали в европейские языки, например: SunDay(день солнца), или MonDay(день луны), или SaturDay(день сатурна)...Комментарий
-
Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
Комментарий