Переводы Библии

[Андрей Ветер]

Только Эллинизм. Только хардкор.

Аминь!

[Андрей Ветер]

Протестанты России совершили роковую ошибку, объявив СП то ли "литургическим", то ли "богодухновенным", то ли "боговдохновенным", то ли "самим Словом Божиим". Ни первым, ни вторым, ни третьим, ни четвертым СП не является. Это весьма проблематичный текст, стилистически убогий, с необоснованными conjectural emendations и интерполяциями и, по сути своей, негодный ни на что, кроме вспомогательной функции; эдакая "альфа-версия" русского перевода с "багами" и "косяками". Задачу надо решать. Она всё еще требует адекватного решения.

Можете указать русскоязычный текст Нового Завета хороший в стилистическом плане?

[Νικος Θεμελης]

Перлы Сильнодальнего Перевода

[Maxwell R]

Если это ваш единственный аргумент,исходящий от этого архимандрита, то он просто не в теме высказывая подобные претензии и совершенно далек от Духа, который говорит о том, что именно Сам Иисус изначально назвал себя "Сущим", явившись в огненном кусте Моисею. Это что еще за авторитет библейский, чтобы слушать его поношения Слова?

В тексте оригинала Ин 8:25 нет ο ων . Это строго текстуальный факт.
Синодальный перевод противоречит ВСЕМ переводам, кроме производных от него самого. Это тоже текстуальный факт.

Остальное лирика. Где же ваша хваленая Sola Scriptura?

[Андрей Ветер]

Перлы Сильнодальнего Перевода

Вы не Десницкий случайно? Сегодня как раз лекцию его смотрел, он этот пример разбирал.

[Maxwell R]

Перлы Сильнодальнего Перевода

Да, да, да. С элементами БДСМ. Эллины очень бережно обошлись с еврейским текстом и правильно передали мысль. А у редакторов синодального перевода водка (зачеркнуто), плетка и фельдфебельская портянка.

- - - Добавлено - - -

Ваше знание языков лишило вас Духа, поэтому выискивая Букву, собираете вокруг себя мертвецов, а Бога Живого не видите, не слышите и не понимаете.

Это всё риторика. Факт состоит в том, что в тексте оригинала нет ο ων. Это строго текстуальный лингвистический факт. Синодальный перевод врёт.

- - - Добавлено - - -

Не вижу н икаких препятствий для Святого Духа и богодухновенности. Так что пожалуйста.

Я правильно понимаю, что ответ на оба вопроса "да"?

[Νικος Θεμελης]

Вы не Десницкий случайно?.

Нет.

Сегодня как раз лекцию его смотрел, он этот пример разбирал

Я её тоже сегодня смотрел, точнее пересматривал. Там целый цикл лекций.

[Андрей Ветер]

Нет

Жаль!
Какой бы вы текст НЗ посоветовали для домашнего чтения, чтобы легко читался?

[Maxwell R]

Жаль!
Какой бы вы текст НЗ посоветовали для домашнего чтения, чтобы легко читался?

Такой еще предстоит создать. Осмелюсь рекомендовать Biblica (веб-интерфейс) и Bible League International (ссылка на приложения для iOS и Android).

- - - Добавлено - - -

Да , это итог вашего надменного слабоумия в виде протеже, которых вы мне подсовываете для доказательства своей ущербной логики, которые для меня никто, ибо я слушаю только Бога.

Понятия не имею, кого Вы там слушаете. Проверить Ваши претензии невозможно: у вас нет патента за подписью Господа Бога. В тексте нет ο ων, это строго текстуальный факт.

Вашими оскорблениями пренебрегаю за малой значимостью и несущественностью.

[Андрей Ветер]

Такой еще предстоит создать. Осмелюсь рекомендовать Biblica (веб-интерфейс) и Bible League International (ссылка на приложения для iOS и Android).

Спасибо! Действительно, читается легко, гладко.
Кто этот перевод делал, не знаете?

Понятия не имею, кого Вы там слушаете. Проверить Ваши претензии невозможно: у вас нет патента за подписью Господа Бога. В тексте нет ο ων, это строго текстуальный факт.

Спорный фрагмент там переведен так:

 Кто же Ты такой?  спросили они.
 Я вам с самого начала говорю, кто Я такой,  ответил Иисус.

Но с "Сущим" действительно лучше. Удачно составители СП вставили. Если я не путаю, евангелия лично Филарет (Дроздов) переводил.

[Νικος Θεμελης]

Спасибо! Действительно, читается легко, гладко.
Кто этот перевод делал, не знаете?

Согласен с Maxwell R

Но с "Сущим" действительно лучше. Удачно составители СП вставили. Если я не путаю, евангелия лично Филарет (Дроздов) переводил.

• Евангелие от Матфея бакалавр священник Герасим Павский
• Евангелие от Марка инспектор архимандрит Поликарп (Гойтанников)
• Евангелие от Луки бакалавр архимандрит Моисей (Богданов-Платонов).
• Евангелие от Иоанна архимандрит Филарет (Дроздов).

источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0...BE%D0%B4%D0%B0

[Андрей Ветер]

• Евангелие от Матфея бакалавр священник Герасим Павский
• Евангелие от Марка инспектор архимандрит Поликарп (Гойтанников)
• Евангелие от Луки бакалавр архимандрит Моисей (Богданов-Платонов).
• Евангелие от Иоанна архимандрит Филарет (Дроздов).

Ну вот, почти не ошибся

[Андрей Ветер]

Спасибо! Действительно, читается легко, гладко.
Кто этот перевод делал, не знаете?

Разобрался. Ссылку же мне дали напрямую на офф. сайт - не сразу сообразил.

[Maxwell R]

Но с "Сущим" действительно лучше. Удачно составители СП вставили. Если я не путаю, евангелия лично Филарет (Дроздов) переводил.

Нет. Он курировал перевод на начальном этапе.

С "Сущим" получилось, как минимум, смешно: Барбару Аланд за меньшее затравили с её conjectural emendation во 2Петр 3:10 .

А тут такое. "От начала Сущий" звучит, тупо, "не по халкидонски": абсолютно абсурдное чтение, монофизитское и теопасхитское.

- - - Добавлено - - -

Спасибо! Действительно, читается легко, гладко.
Кто этот перевод делал, не знаете?

Спорный фрагмент там переведен так:

 Кто же Ты такой?  спросили они.
 Я вам с самого начала говорю, кто Я такой,  ответил Иисус.

Но с "Сущим" действительно лучше. Удачно составители СП вставили. Если я не путаю, евангелия лично Филарет (Дроздов) переводил.

Мне ближе вариант "Да о чем с вами вообще разговаривать?" или что-то около того. Как у Евфимия Зигавиноса.

[Андрей Ветер]

Мне ближе вариант "Да о чем с вами вообще разговаривать?" или что-то около того. Как у Евфимия Зигавиноса.

В таком же духе и Златоуст объясняет, если опять не напутал.