Библия о гомосексуализме

[Priestess]

А позиция : Я такой родился и это ненормально по вашему выглядит лучше ???

это не оправдание!

Не оправдание чего (чему)?

каждый из нас ведёт определённую борьбу с собственным Я ХОЧУ, осознавая что это нельзя, но быть при этом ещё и изгоем в глазах множетва людей, осознавать это, но продолжать бороться, а не пуститься вплавь по течению -это достойно жалости и понимания.

Хорошо начали, а вот закончили... - "достойно жалости и понимания". Просто понимания, что является первой ступенью к принятию ближнего таким, как он есть.

Ребёнок рождается безгрешным ( почти - по прине первогреха - это наследственно)

Почти безгрешный, это как чуть-чуть беременная. Скажем так, что ребёнок рождается безгрешным. И если его мозг в процессе развития в утробном периоде начал формироваться не совсем так, как у представителей его пола, то это уж точно не вина новорожденного.

[Lokky]

>Т.е. вы хотите сказать что можете распознать гея по внешним признакам? Нука как любопытненько!!! Поделитесь опытом?

Типун на Вас! (шютка)
Нет. Энто Вы не ко мне обращайтесь. Кстати, почитайте тему - где-то этот вопрос уже поднимался - там и было к кому Вам надо обратиться для помощи в приобритении соответствующего опыта
А если серъёзно - речь шла о различных центрах специализирующихся на обращении гееев, чтоб их "излечить".

И потом общечеловеческие принипы схожи с Библейскими заповедями, и ребёнок делающий плохо почемуто прячется, как то он чувствует что это низя, просто обьяснить он своё чувствование неможет.

Абсурд. Сорри, но мне уже надоело аж на форуме каждый раз доказывать, что в человеке "инстинктивно" заложено только стремление жрать, спать и "размножаться". Ни отношение к гомосексуализму, ни к каннибализму, ни к хорошим манерам, ни к честности и порядочности с детства не заложены - это очень наглядно демонстрирует опыт "зверёнышей" (детей воспитанных зверьми). Да, и зачем бы Бог давал заветы, если всё "заложено"?

[Папараци]

[QUOTE=Lokky]Типун на Вас! (шютка)
Нет. Энто Вы не ко мне обращайтесь. Кстати, почитайте тему - где-то этот вопрос уже поднимался - там и было к кому Вам надо обратиться для помощи в приобритении соответствующего опыта
А если серъёзно - речь шла о различных центрах специализирующихся на обращении гееев, чтоб их "излечить".

центр это харашё! Только результат, без желания пациента равен нулю.
Даже Бог ориентирует человека на служении Ему по доброй воле. У Давида Вилкерсона есть по поводу искушения хорошая проповедь - "Понимание ваших искушений." А вот по поводу лечения это от сатаны.


Lokky Абсурд. Сорри, но мне уже надоело аж на форуме каждый раз доказывать, что в человеке "инстинктивно" заложено только стремление жрать, спать и "размножаться". Ни отношение к гомосексуализму, ни к каннибализму, ни к хорошим манерам, ни к честности и порядочности с детства не заложены - это очень наглядно демонстрирует опыт "зверёнышей" (детей воспитанных зверьми). Да, и зачем бы Бог давал заветы, если всё "заложено"?

Доказывать ничего никому ненадо! ну если только Богу. Что заложено в человеке, никто незнает и неузнает (в этой жизни ). Я так Дюмаю. Кстати учёные говоят что ЭТ-а болезнь, результат биохимических изменений в организме человека и отследить ЭТ-у балезнь можно уже при рождении человека. Кстати однополые отношения не такая невидаль и в животном мире особенно у приматов. И потом - наблюдая за жизнью и размышляя над поведением животных у меня давно созрело мнение что они живут тоже по законам и кто то в них его заложил. И в заключение хочется заметить что Бог определил границы, т.е. дал понимание происходящему. У каждого бывает момент - когда чего то хочется, а чего незнаешь. Так вот чтобы небыло ошибок Бог показал человеку рамки дозволенного, хотя каждый имеет право быть правым. Остаётся дело за малым - доказать это право Богу.

[adin]

Вопросы гомосексуализма также порождают споры в религиозной сфере деятельности. Некоторые говорят, что Бог осуждает гомосексуалистов. Другие утверждают, что гомосексуальность это дар от Бога. Что Вы думаете по этому поводу?
Сы Роджерс


Гомосексуальная ориентация это одна из многих слабостей, приносящая вред человечеству. Тот, кто испытывает такую ориентацию, НЕ исключен из Божьей любви и не является менее значимым в Его глазах. Тем, кто хочет посещать религиозные служения, необходимо разрешить делать это, приняв меры к тому, чтобы они не были гомосексуально активными, и чтобы они контролировали свои гомосексуальные влечения, а не потворствовали им. Из Писания ясно, что все, кто заявляет о своей преданности Христу, должны быть послушны Божьему основному стандарту сексуального поведения: никаких сексуальных отношений вне гетеросексуального брака, заключенного путем завета. Почему? Для защиты себя и других, так как сексуальные отношения могут иметь силу, приравненную к жизни и смерти. К тому же, Бог заплатил цену за тех, кто следует путем Христа, и они не свободны жить так, как они желают. Они относятся с почтением к Богу и к созидательной / разрушительной силе сексуальных желаний, храня себя в чистоте. Безусловно, нигде в Писании приведенные выше утверждения не подтверждают того, что Бог сотворил людей геями, или что Он благословляет гомосексуальные браки (1 Коринфянам 6:18-20). Тем не менее, совершение гомосексуальных действий рассматривается как нарушение Божьего замысла для сексуальности человека, а именно все сексуальные отношения вне гетеросексуального брачного завета. Языки оригинала Писания (при рассмотрении контекста) не дают неясной картины по этому вопросу. Новый Завет имеет больше конкретных пояснений, чем Ветхий Завет, но обе части Библии считают гомосексуальные действия «грехом». Слово «грешить» имеет значение «не послушаться» и «упустить Божьи намерения». Исходя из Писания, становится очевидным, что сексуальный грех приятен и приносит эмоциональное удовлетворение. Но, в конечном счете, он приносит само поражение и может быть само разрушающим. Также, из Писания ясно, что прощение и примирение с Богом, шанс иметь другую жизнь возможны для тех, кто возвратится к Богу, подчиняясь Его стандартам. Это является истиной и для гомосексуалистов, как видно в Новом Завете на примере церкви в Коринфе: бывшие прелюбодеи, бывшие проститутки и бывшие гомосексуалисты стали частью церковной семьи (1 Коринфянам 6:9-11).

Типичным для «самоуверенного» и индивидуалистического Запада является наличие двух противоположных религиозных точек зрения, касающихся вопроса гомосексуализма: фундаменталистская точка зрения («забросаем их камнями»), противоборствующая либеральной точке зрения («нет, посвятим их в духовный сан»). Писания Нового Завета обращаются к этим двум крайностям с сохраняющим равновесие советом: тех, кто суров и судит других, предупреждают не смотреть на гомосексуалистов с презрением до тех пор, пока они не захотят быть судимыми так же, как сами судят других. Однако, есть и строгое предупреждение для тех, кто предлагает более примирительный вариант: опасайся тех, кто будет учить, что Божья благость и милость позволяют сексуальные отношения вне гетеросексуального брачного завета (Римлянам 1, 2:1-4, Иуда 4).

Что касается Иисуса, Он отдельно не выделял гомосексуализм. Но, Он также никогда не упоминал кровосмешение, изнасилование, скотоложство. У Него не было необходимости поднимать эти вопросы, так как в тот период времени они ясно рассматривались как моральные грехи (Иисус положил конец только обрядовой и символической стороне Закона Ветхого Завета но Он ясно показал, что моральный Закон, управляющий человеческими взаимоотношениями остается). Иисус явил милость тем, кто был виновен в нарушении морального закона например, к женщине, взятой в прелюбодеянии. Тем не менее, Он приказал ей слушаться Бога и, используя эту возможность, оставить свой сексуальный грех.

Ветхий и Новый Заветы приводят примеры взаимоотношений из еврейской и арамейской культур между представителями одного пола, которые были действительно крепкими: преданные друзья (Ионафан и Давид), верные и помогающие друг другу (Руфь и Ноеминь) и искренне любящие (Иисус и ученик Иоанн). Но, читая на языках оригинала, становится ясным, что эти любящие взаимоотношения между представителями одного и того же пола не были гомосексуальными. Если истолковывать их таким образом, то мы будем неправильно понимать еврейскую культуру и тот факт, что гетеросексуальные люди всесторонне наслаждаются близкими, эмоционально удовлетворяющими взаимоотношениями с людьми своего пола без намека на гомосексуальную заинтересованность.

В результате, становится ясным, что наша слабость и честное исповедание внутренней борьбы с сексуальностью, не отделяют нас от любящего и понимающего Бога. На самом деле, Писание говорит нам о том, что такие проблемы должны только приближать нас к Нему, чтобы принимать Его утешение, защиту и помощь! Писания вдохновляют надеяться на то, что наши сексуальные проблемы на самом деле понятны, могут быть прощены и исправлены с Божьей помощью. Тем не менее, Писание также предупреждает, что Бог не освободит нас от частых болезненных последствий нашего неправильного выбора. Он не будет соглашаться на меньшее, чем на первое место в наших жизнях: наши слабости не обижают Его. Но, если ставить свой образ жизни, взаимоотношения или сексуальность на более важное место, это оскорбляет Того, Кто желает, чтобы мы искали Его даже больше, чем мы ищем угождения самим себе.

[aka Zhandos]

Иногда они возвращаются