-
"Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки." 1Ин.5:3 -
Комментарий
-
Да, я не прав, действительно святилище помазывалось.
Вернёмся к стиху Дан 9:24. Если смотреть дальше то центральной личностью 25 и 26 стихов является Иисус и в этих стихах делается вывод подводится заключение предыдущего стиха то есть 24. Поэтому Святый Святых в данном случае это Иисус. Но допустим Вы правы и это о небесном святилище. И в этом случае текст исполнился ибо Иисус уже вошёл в святилище и совершает в нем служение и следовательно Святилище было помазано."Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки." 1Ин.5:3Комментарий
-
Неа...
Это я понял, что Вас осенило, как и Владилена...
Но ответ на этот простой вопросик по тексту сделает ваши теории - липовыми.
....Ой, бедняжки...
- - - Добавлено - - -
Извините - ... Христос, т.е. помазанник.
Вы же можете перечислить - кто был, вернее - над кем совершали помазание ?Комментарий
-
Не исполнилась последняя седмина, жертва прекратилась уничтожением храма в 70 году, но мерзость Римляне не поставили
В Даниила
Даниил 9:27Затем будущий правитель заключит соглашение со многими народами. Оно продлится одну неделю. В середине недели он остановит ежедневные приношения и жертвы. И установят они нечто мерзкое! И полное предопределённое опустошение постигнет опустошителя".
Здесь же речь не идёт о жертве Иисуса Христа.Комментарий
-
Ред.коллегия Современного перевода и не скрывает, что все они (поголовно) сторонники Премилленаризма.
Извините, но это, - не перевод, это уже - комментарий...
- - - Добавлено - - -
Ещё как, - можно.
Надоть только не отходить от «временных рамок» данного видения, к которому относятся слова ангела о 70 седминах, какое бы они не имели значение...
Просто надо попробовать стать непредвзятым к содержанию текста.
- - - Добавлено - - -
И обратите внимание, что я не предлагаю никаких дат, времён и имён. Я просто призываю читать текст так, как он написан, а не так, как мне бы хотелось, что бы он был написан.Комментарий
-
Я Вам (помнится) - уже в самом начале указал на Ваше абсолютное незнание элементарной истории, подтверждающей Писание на все 100%.
Про этого будущего правителя уже было упомянуто ранее:
Даниил 8глава:
21 А козел косматый - царь Греции, а большой рог, который между глазами его, это первый ее царь;
22 он сломился, и вместо него вышли другие четыре: это - четыре царства восстанут из этого народа, но не с его силою.
23 Под конец же царства их, когда отступники исполнят меру беззаконий своих, восстанет царь наглый и искусный в коварстве;
24 и укрепится сила его, хотя и не его силою, и он будет производить удивительные опустошения и успевать и действовать и губить сильных и народ святых,
25 и при уме его и коварство будет иметь успех в руке его, и сердцем своим он превознесется, и среди мира погубит многих, и против Владыки владык восстанет, но будет сокрушен - не рукою.
Вы знаете, как Матушка-история описывает смерть Епифана ? Что значит - быть сокрушенным не рукою ?Комментарий
-
Семьдесят седмин равно 490 лет - Какой Епифан?
- - - Добавлено - - -
После распятия Христа разрыв завесы в Храме ознаменовал окончание прообразного жертвоприношения по причине принесения Истиной Жертвы. Дальнейшее служение в земном храме стало фикцией, жертвы Богом больше не принимались, храм стал номинальным.
- - - Добавлено - - -
Дан 9:25: "Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена."
Начало восстановление административного Иерусалима 457 г до р Х. Плюсуем 490 лет и получаем 34 г по р Х. Последняя седьмина соответственно примерно с 27 по 34 г по рХ. Сложно?"Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки." 1Ин.5:3Комментарий
-
А хто Вас надоумил совместить точный математический расчёт с весьма образным изложением повествования ?
Забавно за Вами всеми наблюдать, кто кого перепросчитает в датах...
И стоило вам всем так перенапрягать внутренности своих черепных коробок на вычисление даты пришествия в мир Спасителя, в то время, когда простота Евангельского Слова доносит читателю вполне доходчиво:
4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего [Единородного], Который родился от жены, подчинился закону,
Послание к Галатам 4 глава
Не сложно...Но, ложно.
История не знает возвращения евреев в Иерусалим во время жизни и деятельности Иисуса. Да и трудными те времена никто никогда не называл. Вы - первый.
Не, ну ...дополнительные достройки к уже построоенному храму и какая то там отделка велись 46 лет... Но это обстоятельство в вашу арифметику никак не вяжется...
Как быть?Комментарий
-
В Вашем суперовом бухгалтерском учёте и переучёте - да, Сложно!
У меня легче...
В моей простоте Евангельской мысли, слова "Последняя седмина" согласуется с таким НЗ термином, как - "Последнее время".
То есть период от Голгофы - до Его Пришествия за Своими последователями.
Но, Вы совсем забыли, что видение, о котором я вас и Вашего друга Владилена спрашивал, - нельзя толковать вне временных рамок того самого видения.
Вы нарушаете все правила толкования ...
Акститесь !!!Комментарий
-
Вижу вы слишком умный но к сожалению только в своих глазах.
Даниил 8:25Этот царь будет очень умён и коварен. Мудростью и ложью он добьётся успеха и превознесётся. Он уничтожит много людей тогда, когда они этого меньше всего ожидают. Он даже попытается бороться с Владыкой владык (Богом). Сила этого жестокого царя будет сокрушена, но не рукою человека
Ответ на ваш вопрос:
Откровение 19:19 И увидел я тогда зверя и царей земных вместе с армиями их, собравшимися воевать с Сидящим на коне и с войском Его.Откровение 19:20 Но схватили зверя вместе с лжепророком, совершавшим для зверя чудеса. Этими чудесами он обманывал тех, на ком был знак зверя и кто поклонялся его изображению. Оба они были заживо брошены в кипящее озеро огненной серы
Это уже приход Иисуса Христа, а вы этого не в состоянии понять.Комментарий
Твитнуть
Комментарий