Водоходы, отзовитесь!

[Кадош]

я сразу исправил на "сможете"...но, как видно, опоздал...

время пошло...

А вот! И еще раз убедился в обратном.

[piroma]

апостольским учением надо объяснять закон и евангелие- то есть слова Христа и Моисея и пророков

потому апостольское учение больше чем учение Христа и Моисея

Христос не мог открыть все

Апостолам открыто духом Святым что Христос не открыл

тайну спасения язычников

Христос дал общие направления

Конкретизация пришла в видениях и откровениях духом Святым в апостолах и пророках


4 то вы, читая, можете усмотреть моё разумение тайны Христовой, 5 которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым,
6 чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе посредством благовествования,
7 которого служителем сделался я по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его

Послание к Ефесянам 3 глава — Библия: https://bible.by/syn/56/3/#5

[Воздух]

потому апостольское учение больше чем учение Христа и Моисея

Христос не мог открыть все

Апостолам открыто духом Святым что Христос не открыл

тайну спасения язычников

Христос дал общие направления

А ви коли кажете Христос розумієте людину Ісуса у тлінному тілі? так про того Ісуса сказано:
"Через те відтепер ми нікого не знаємо за тілом; коли ж і знали за тілом Христа, то тепер ми не знаємо вже! (2-е до коринтян 5:16)".

[Искупленный]

А это и есть первый пункт - понимание того что является грехом!
В приведенном случае, Рим.7:7 Павел пишет о нарушении десятой заповеди - не возжелай(Втор.5:21).

там, в рим 7.7 вообще то о понимании пожелания. и без точки отсчета мы бы и не знали что можно желать. ну или не понимали бы что желаем.

[Вовчик]

А ви коли кажете Христос розумієте людину Ісуса у тлінному тілі? так про того Ісуса сказано:
"Через те відтепер ми нікого не знаємо за тілом; коли ж і знали за тілом Христа, то тепер ми не знаємо вже! (2-е до коринтян 5:16)".

Пирома пишет, что:

" апостольское учение больше чем учение Христа" и Вы с этим соглашаетесь?!!

[Кадош]

там, в рим 7.7 вообще то о понимании пожелания

Да-да, Павел говорит о десятой заповеди - "не желай"...
Кстати нарушение ее же упоминает и Христос в нагорной проповеди, когда утверждает про прелюбодея, что сперва он прелюбодействовал в сердце своем... - т.е. нарушил сперва Втор.5:21, а уж только потом и Втор.5:18

[Искупленный]

Да-да, Павел говорит о десятой заповеди - "не желай"...

да. но Павел использует ее для понимания, что без этой заповеди он не понимал бы, что можно желать.

как если бы не было тьмы, мы не понимали бы что находимся в свете. не счем сравнить.

[Кадош]

да. но Павел использует ее для понимания, что без этой заповеди он не понимал бы, что можно желать.

Вот-вот.
Без наличия этой заповеди в Законе он бы и не понимал, что ее нарушение тоже грех!
Законом - познаётся грех!!!!
Это просто!

PS Если еще проще, то Рим.7:7 - это один из частных случаев Рим.3:20!!! Пример этого, если хотите!

[Воздух]

Пирома пишет, что:
" апостольское учение больше чем учение Христа" и Вы с этим соглашаетесь?!!

Добре, на твердження піроми відповім вам: апостольське вчення є частиною Нового заповіту, а Новий заповіт є вченням Христа - спочатку безпосередньо, а потім через Духа Святого.

[piroma]

А ви коли кажете Христос розумієте людину Ісуса у тлінному тілі? так про того Ісуса сказано:
"Через те відтепер ми нікого не знаємо за тілом; коли ж і знали за тілом Христа, то тепер ми не знаємо вже! (2-е до коринтян 5:16)".

сравнивается что Христос сказал в течении дней Своей плоти

и что сказал Христос через Апостолов

и что сказал Христос Моисею

то есть компендиум учения в разные периоды времени и через разные сосуды

[piroma]

да. но Павел использует ее для понимания, что без этой заповеди он не понимал бы, что можно желать.

как если бы не было тьмы, мы не понимали бы что находимся в свете. не счем сравнить.

это значит чти закон содержит информацию о грехе не только о праведности и святости

грех живущий в нас просыпается законом - берет повод от закона

и им же угашается - даны другие заповеди которые указывают как

побеждай зло добром

обычно побеждают добро злом

[piroma]

Пирома пишет, что:

" апостольское учение больше чем учение Христа" и Вы с этим соглашаетесь?!!

учение апостола Павла в 14 книгах

учение Христа в одной и не касается всей тематики духовной

крещение в Него Христос не объяснял

как стать одно всем с Ним и с Отцом

пребудьте во Мне и Я в вас- как будто это было понятно ученикам как

придем и обитель сотворим- как не сказано

[Воздух]

сравнивается что Христос сказал в течении дней Своей плоти

и что сказал Христос через Апостолов

и что сказал Христос Моисею

то есть компендиум учения в разные периоды времени и через разные сосуды

Погоджуюсь з вами, але все ж таки треба розділяти Старий та Новий заповіти.

[Искупленный]

Вот-вот.
Без наличия этой заповеди в Законе он бы и не понимал, что ее нарушение тоже грех!
Законом - познаётся грех!!!!
Это просто!

PS Если еще проще, то Рим.7:7 - это один из частных случаев Рим.3:20!!! Пример этого, если хотите!

вообще то я пытался другое донести до вас. но видимо мне не дано доносить свои мысли до других. ладно. проехали.

[Воздух]

это значит чти закон содержит информацию о грехе не только о праведности и святости

грех живущий в нас просыпается законом - берет повод от закона

и им же угашается - даны другие заповеди которые указывают как

побеждай зло добром

обычно побеждают добро злом

Розглянемо:
"6 І сказав Господь Каїнові: Чого ти розгнівався, і чого похилилось обличчя твоє?
7 Отож, коли ти добре робитимеш, то підіймеш обличчя своє, а коли недобре, то в дверях гріх підстерігає. І до тебе його пожадання, а ти мусиш над ним панувати. (Буття 4:6,7)".
Закон бачите?