Бог и Авраам

[proxrista]

- Вот и различайте разницу между Ветхим и Новым Заветами, а не смешивайте все в кучу.
Читайте Послания Апостолов Христовых, чтобы в е р н о ориентироваться уже и во всем Слове Божием.

[proxrista]

- *На протяжении длительного времени Бог обращался к Аврааму и Сарре с различными обетованиями Божиими. И одно из обетований Божиих касалось рождения родного сына, наследника- Бытие: 15/3- 6.

*И вот, в девяносто девять лет, Бог снова обратился к Аврааму- Бытие: 17/1, 2, 15- 19, - и это Слово Божие, обетование Божие, вызвало внутренний смех у Авраама, непреднамеренный радостный смех, что сбудется долгожданное событие, несмотря на обстоятельства кажущейся невозможности этого- Бытие: 17/17.

То же произошло и с Саррой - Бытие: 18/9- 15, 21/1- 7- смех (радость) сделал Бог Сарре, кто не услышит - рассмеется (возрадуется).

Слово Божие раскрывает, объясняет, что произошло с Саррою - (к Евреям: 11/11). Сарра верою получила силу, в ней произошли физические изменения ее организма, ибо она знала, она познала, что верен Обещавший и вся внутренность ее непроизвольно рассмеялась, когда она услышала Слово Божие, обетование Божие - Бытие: 18/10- 15, - и то, что не могло произойти с нею по плоти, в отчаянии - Бытие: 16/5, - Сарра получила по обетованию Божииму, по вере.

[Сергей Ортодокс]

Аврааму был обетован сын.
Теперь "Сын дан нам" благословенный и мы дети Авраама.

[proxrista]

- *Бытие: 12/11- 20, 20/1- 18, - муж живет с женой, и вот с ними происходит все так, как описано здесь.

*До последнего момента муж теряет жену, жена теряет мужа.

*На уровне сердца своего, внутренности своей человек испытывает свою плотскую беспомощность.

*Они познают защиту Божию - суровую для обижающих их, и благословенную для них, - и познали, ибо верен Обещавший.

*Вера утверждается не на мудрости человеческой, но на силе Божией - (1- е Коринфянам: 2/5).

*Также и Авраам, в вере, - **не помышлял об сложившихся обстоятельствах, не поколебался в обетовании Божием, воздав славу Богу, будучи уверен, что Бог силен исполнить обещанное - (к Римлянам: 4/19- 21).

*Слово Божие говорит - (к Галатам: 4/21- 31), - что Исаак, сын Авраама и Сарры, рожденный от свободной, - рожден по обетованию Божию, по причине обетования Божиего, а не по плоти, в результате плотских усилий- естественным образом - (4/23).

Сын Авраама, Измаил, рожденный от рабы, от Агари, - рожден по плоти, а сын Авраама, Исаак, рожденный от Сарры, - рожден по обетованию Божиему, через веру Авраама и Сарры, - рожден по духу- (4/28- 29).

*По вере - значит по обетованию Божиему, по Слову Божиему, а не по усилиям человеческой плоти.

*По духу - значит по обетованию Божиему, через веру (посредством веры - к Евреям: 11/1), в основании которой лежит (положено) Слово Божие, слово из Библии.

*Много событий в общении с Богом произошло у Авраама на жизненном пути. Бог подготовил Авраама.

*Бытие: 22/1- 18- Слово Божие объясняет состояние Авраама, логику его действий - (к Евреям: 11/17- 19), - ибо Авраам, основывался на обетовании Божием, что в Исааке наречется *ему семя, будет продолжение рода Авраама, и, что Бог силен из мертвых воскресить Исаака.

*Эта уверенность есть результатом всех дел веры Авраама, начиная с оставления земли, где он родился - Бытие: 12/1, (к Евреям: 11/8- 10).

*И делами веры, вера Авраама достигла совершенства - (Иакова: 2/21- 23) - возложение на жертвенник долгожданного, единственного, любимого сына, Исаака, - *по призыву Бога.

*И теперь узнал Бог, что боится Авраам Бога, и не пожалел сына своего, единственного своего, для Бога - Бытие: 22/12.

Бог подвел (воспитал, укрепил веру) Авраама к совершению этого поступка, который Авраам совершил от имени всего человечества.

*И тем самым Бог обязал Себя сделать тоже самое - принести в жертву Сына Своего Единородного, Иисуса Христа, ради спасения человеков. И за то, что Авраам послушался гласа Бога, клялся Господь Самим Собою благословить в семени Авраама все народы земли - Бытие: 22/16 - 18, (к Евреям: 6/13- 20, к Галатам: 3/13- 18).

*И все сие сделано было Богом, чтобы мы глубже понимали суть страданий не только Иисуса Христа, но и Бога Отца, и, чтобы укреплять тверже веру нашу в обетования Божии во Христе Иисусе через клятву Господню.

[Сергей Ортодокс]

Аврааму был обетован сын.
Теперь "Сын дан нам" благословенный и мы дети Авраама.

Кто любит и слушается Бога, как Авраам, возносит в любви СЫНА и становится соучастником Его священства.

[proxrista]

- Ну вот давайте оставим догадки и воспримем написанное - как за истину - к Евреям: 11 / 17 - 19 -


17 Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного,
18 о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя.
19 Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование.


имея обетование, принес единородного,
18 о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя.


19 Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить,


и получил его в предзнаменование.


в предзнаменование.


19 Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить,


Бог силен и из мертвых воскресить,


- Вот, и Авраама Бог вел не просто так, - а к месту будущего реального жертвоприношения Сына Своего - к горе Мариам - и в подобии - как отец сына -
чтобы всем был ясен прообраз происходящего.

[Сергей Ортодокс]

- Вот, и Авраама Бог вел не просто так, - а к месту будущего реального жертвоприношения Сына Своего - к горе Мариам - и в подобии - как отец сына -
чтобы всем был ясен прообраз происходящего.

Спасибо.
А как вы думаете, куда вёл Иисус Христос Петра:
[Ин.21:19] Сказал же это, давая разуметь, какою смертью [Петр] прославит Бога. И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною.
А рядом следовал Иоанн. Но все решили, что ученик тот не умрёт.

[ДмитрийВладимир]

Главное испытание Авраама


Таковым испытанием явилось жертвоприношение Авраамом единственного и любимого сына своего Исаака. Официальная версия, да еще однозначно изложенная в Библии, дающая "понимание" этому поступку, гласит: "Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня". И тут же дается награда за "правильное поведение": "...что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего, то..." и пошли перчисляться блага.
Возникает вопрос: Зачем Богу было давать человеку Свободу Выбора, чтобы затем отбирать ее, внушив беспрекословное рабское подчинение на основе страха?.

Мозги себе пудрите надуманной терминологией. Нет в Библии таких словес.