Закон Божий отражает характер Бога

[vladco]

Читать - это значит читать либо буквально, либо духовно.

Потому что читают буквально, тем самым освидетельствуя себя как имеющих покрывало.
Духовное разумение Декалога, по уму, как закона ума, есть свидетельство снятия покрывала.

Не употребляй имя Божие всуе - не употребляй учение, в котором выражено имя Божие, сообразуя его с суетным, преходящим, тленным буквальным смыслом.

Не убивай - не умерщвляй веру, насаждая служение Богу на основании буквального смысла;
Не кради - не кради у Бога истину, присваивая её имя буквальному смыслу;

Не прелюбодействуй - не выводи из буквального смысла ложный образ Бога и не прелюбодействуй с ним в своём сердце.
Не лжесвидетельствуй - не лги на истину и Бога, называя Господом этот образ.

Почитай отца и мать - почитай (вникай, познавай) Отца твоего небесного, и Его Премудрость, матерь твою.
И так далее.


Свобода от рабства вещественным началам мира, немощным и бессильным животворить.

Доставляет(доставила) ли свобода воскресение и жизнь вечную?

[Ilia Krohmal]

Доставляет(доставила) ли свобода воскресение и жизнь вечную?

А как сам думаешь? Ядущий Его Плоть и пиющий Его Кровь, имеет жизнь вечную (Иоанна 6:54).

[vladco]

А как сам думаешь? Ядущий Его Плоть и пиющий Его Кровь, имеет жизнь вечную (Иоанна 6:54).

Но сказано: "воскрешу в последний день".
Что есть -последний день?

[Ilia Krohmal]

Но сказано: "воскрешу в последний день".
Что есть -последний день?

Третий день.
Если ты совоскрес во Христе, то как Он воскрес в третий день, так и ты.

[vladco]

Третий день.
Если ты совоскрес во Христе, то как Он воскрес в третий день, так и ты.

А как Он воскрес?

[Ilia Krohmal]

А как Он воскрес?

Ты про кого спрашиваешь про какого Христа, уточни.

[vladco]

Ты про кого спрашиваешь про какого Христа, уточни.

Илья, я спрашиваю, о чем говоришь ты?
Если ты совоскрес во Христе, то как Он воскрес в третий день, так и ты. Как Он воскрес? если ты совоскрес с Ним.
Для меня Он один.

[Ilia Krohmal]

Илья, я спрашиваю, о чем говоришь ты?
Если ты совоскрес во Христе, то как Он воскрес в третий день, так и ты. Как Он воскрес? если ты совоскрес с Ним.
Для меня Он один.

А я и спрашиваю, о каком Христе ты говоришь? Кто для тебя Христос?

[vladco]

А я и спрашиваю, о каком Христе ты говоришь? Кто для тебя Христос?

Илья, ведь это ты утверждаешь-свидетельствуешь, а я спрашиваю. Или ты хочешь чтобы я утверждал?
Слово, о котором свидетельствует Бог, как о Сыне и есть Христос. И этим свидетельством Бог прославляет Сына Единородного.
А принимая, это Божие свидетельство и мы становимся очевидцами и свидетелями Его величия, прославления.

[Ilia Krohmal]

Илья, ведь это ты утверждаешь-свидетельствуешь, а я спрашиваю. Или ты хочешь чтобы я утверждал?
Слово, о котором свидетельствует Бог, как о Сыне и есть Христос. И этим свидетельством Бог прославляет Сына Единородного.
А принимая, это Божие свидетельство и мы становимся очевидцами и свидетелями Его величия, прославления.

Понятно, что ты спрашиваешь.
Я лишь уточняю, о каком Христе ты спрашиваешь.
Раз ты говоришь о Слове, то замечательно. Значит ты спрашиваешь о Том, о Ком я говорю.

Следовательно, ты спрашиваешь - как воскресло Слово?
Отвечаю: Слово воскресает, когда его разумеют по правде и по истине. То есть, в соответствии с тремя началами устроения Слова: завет + левое + правое.

[vladco]

Понятно, что ты спрашиваешь.
Я лишь уточняю, о каком Христе ты спрашиваешь.
Раз ты говоришь о Слове, то замечательно. Значит ты спрашиваешь о Том, о Ком я говорю.

Следовательно, ты спрашиваешь - как воскресло Слово?
Отвечаю: Слово воскресает, когда его разумеют по правде и по истине. То есть, в соответствии с тремя началами устроения Слова: завет + левое + правое.

Илья, выше я написал, как вижу этот процесс я. Процесс, в котором участвуют Отец и Сын, и тот, кто является очевидцем прославления Сына Отцом.

[Vernalyub]

Рим. 3:19, 20. Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.



Что Павел говорит о Законе, его роли и функции? Что Закон не способен совершить?
Почему это важно понять всем христианам?

Павел использует слово «закон» в более широком смысле, чем понимали его современники-иудеи. Под словом «Тора» (евр. закон) евреи даже сегодня подразумевают Божьи наставления, прежде всего в первых пяти книгах Моисея, а также во всем Ветхом Завете. Нравственный Закон формировал принципы его исполнения в уставах и постановлениях, а также в церемониальных предписаниях. Поэтому закон можно рассматривать как системообразующий фактор иудаизма.
Быть под Законом означает быть под его юрисдикцией. Закон выявляет недостатки и проступки человека перед Богом. При этом Закон не может снять вину; все, что он может сделать, указать на грех и побудить грешника искать спасительное средство.
Если соотнести Послание к римлянам с нашими днями, когда немало предписаний Торы утратили свое былое значение, то мы рассматриваем Закон в контексте моральных правил. Но и нравственный Закон может спасти нас не больше, чем это могла сделать система иудаизма для евреев.
Моральный Закон не может спасти грешника. Его функция заключается в том, чтобы явить характер Бога и показать людям, в чем они не отражают этот характер.

[kLeonid]

Доставляет(доставила) ли свобода воскресение и жизнь вечную?

Ну а как иначе?

Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их].
Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.(Рим.8:33-34)

[Vernalyub]

Рим. 3:19, 20. Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.



Что Павел говорит о Законе, его роли и функции? Что Закон не способен совершить?
Почему это важно понять всем христианам?

Павел использует слово «закон» в более широком смысле, чем понимали его современники-иудеи. Под словом «Тора» (евр. закон) евреи даже сегодня подразумевают Божьи наставления, прежде всего в первых пяти книгах Моисея, а также во всем Ветхом Завете. Нравственный Закон формировал принципы его исполнения в уставах и постановлениях, а также в церемониальных предписаниях. Поэтому закон можно рассматривать как системообразующий фактор иудаизма.
Быть под Законом означает быть под его юрисдикцией. Закон выявляет недостатки и проступки человека перед Богом. При этом Закон не может снять вину; все, что он может сделать, указать на грех и побудить грешника искать спасительное средство.
Если соотнести Послание к римлянам с нашими днями, когда немало предписаний Торы утратили свое былое значение, то мы рассматриваем Закон в контексте моральных правил. Но и нравственный Закон может спасти нас не больше, чем это могла сделать система иудаизма для евреев.
Моральный Закон не может спасти грешника. Его функция заключается в том, чтобы явить характер Бога и показать людям, в чем они не отражают этот характер.

Что тут ещё следует добавить:
О каком бы законе ни шла речь нравственном, церемониальном, гражданском или обо всех вместе, их соблюдение само по себе не сделает человека правым в глазах Бога.

Фактически Закон никогда не служил этой цели. Он только указывает на наши недостатки и приводит нас ко Христу.

Закон не может спасти нас, как диагноз болезни не может ее вылечить. Диагноз не лечит, он только указывает на необходимость лечения. Такова функция Закона.

[kLeonid]

Что тут ещё следует добавить:
О каком бы законе ни шла речь нравственном, церемониальном, гражданском или обо всех вместе, их соблюдение само по себе не сделает человека правым в глазах Бога.

Ну это почему?

А когда скажу беззаконнику: "ты смертью умрешь", и он обратится от грехов своих и будет творить суд и правду,[если] этот беззаконник возвратит залог, за похищенное заплатит, будет ходить по законам жизни, не делая ничего худого, - то он будет жив, не умрет.(Иез.33:14.15)

Проблема в другом, сможет ли он это выполнить...

Закон не может спасти нас, как диагноз болезни не может ее вылечить. Диагноз не лечит, он только указывает на необходимость лечения.

И его вы называете совершенным?