Дерево познания добра и зла

[allrik]

Но вот после того, как Адам съел запретный плод, такое отделение стало невозможным. Ведь древо познания Добра и Зла росло из одного корня. Следовательно и плоды на нём по сути своей являлись тем, что соединяли в себе добро и зло и делали их неотличимыми друг от друга. И с попаданием внутрь этого плода у Адама исчезла способность отделять зло от добра. Ну, а далее - диалектика. Со всеми вытекающими. Но что нужно учитывать изначально, так это то, что Адам нарушил заповедь Господа в силу своей недостаточной веры,

????
Да. ядрена ты диалектика, какие умы тобою оплодотворились))) плод дерева познания был зелен или Адам был зелен вот вопрос вопросов...
а может познание Бога просто напросто невозможно без умения искренне любить не себя???
а то если бы Адам любил Еву разве бы он не взял ее вину на себя перед Богом?, а если бы он любил Бога разве бы обвинил ЕГО в том что дана ему Ева? А если бы умел жертвовать собой ради любимого ближнего то был бы во Христе(усыновившись), т.е. Адам умел таки любить себя, но этого так мало, а познание добра и зла - есть проявитель и закрепитель...(глаза и собственная воля)

[Вячеслав Цуркан]

????.
а может познание Бога просто напросто невозможно без умения искренне любить не себя???
а то если бы Адам любил Еву разве бы он не взял ее вину на себя перед Богом?, а если бы он любил Бога разве бы обвинил ЕГО в том что дана ему Ева? А если бы умел жертвовать собой ради любимого ближнего то был бы во Христе(усыновившись), т.е. Адам умел таки любить себя, но этого так мало, а познание добра и зла - есть проявитель и закрепитель...(глаза и собственная воля)

Хорошо сказано. А главное верно.

[Браток]

[QUOTE=allrik;2272805]

... плод дерева познания был зелен или Адам был зелен вот вопрос вопросов...

Возьмите Писание и прочтите:

Цитата из Библии:

9 И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.

и увидите, что плоды древа познания добра и зла были "хорошие для пищи". А вот сам Адам ещё находился в незаконченной стадии своего создания, ибо шестой день еще не окончился. И Господь Бог ещё не удалялся "почить от всех дел Своих".

а может познание Бога просто напросто невозможно без умения искренне любить не себя???

Речь идёт о древе познания добра и зла, а не Бога, так что Вы - мимо кассы.

а то если бы Адам любил Еву разве бы он не взял ее вину на себя перед Богом?, а если бы он любил Бога разве бы обвинил ЕГО в том что дана ему Ева?

Я же и говорю, что, съев плод с запретного древа, Адам перестал различать добро и зло. Против чего Вы здесь протестуете?

А если бы умел жертвовать собой ради любимого ближнего то был бы во Христе(усыновившись), т.е. Адам умел таки любить себя, но этого так мало, а познание добра и зла - есть проявитель и закрепитель...(глаза и собственная воля)

Сам-то хоть понял, что сказал? Читай те выше и не боритесь с воздухом.

[Лука]

Я же и говорю, что, съев плод с запретного древа, Адам перестал различать добро и зло.

Как оказалось, познать добро и зло означает перестать их различать... Нет слов...

Хорошо сказано. А главное верно.

Присоединяюсь. Парадоксально сказано, но верно.

[Просто Иван]

????
Да. ядрена ты диалектика, какие умы тобою оплодотворились))) плод дерева познания был зелен или Адам был зелен вот вопрос вопросов...
а может познание Бога просто напросто невозможно без умения искренне любить не себя???
а то если бы Адам любил Еву разве бы он не взял ее вину на себя перед Богом?, а если бы он любил Бога разве бы обвинил ЕГО в том что дана ему Ева? А если бы умел жертвовать собой ради любимого ближнего то был бы во Христе(усыновившись), т.е. Адам умел таки любить себя, но этого так мало, а познание добра и зла - есть проявитель и закрепитель...(глаза и собственная воля)

И ведь, действительно, хорошо сказал.
Добавлю немного + одежды кожанные - отделитель, от Бога. = человек, что в прошлом, что в нынешнем.

[Браток]

[QUOTE=Лука;2273109]

Как оказалось, познать добро и зло означает перестать их различать... Нет слов...

Тогда не проще ли просто промолчать?

Присоединяюсь. Парадоксально сказано, но верно.

Ещё бы, ведь:

Цитата из Библии:

29 Но, как тогда рожденный по плоти гнал [рожденного] по духу, так и ныне. (гал.4:29)

[allrik]

Тогда не проще ли просто промолчать?

Ещё бы, ведь:

Цитата из Библии:

29 Но, как тогда рожденный по плоти гнал [рожденного] по духу, так и ныне. (гал.4:29)

да, проще различение сделать неразличением, но если это не так?(плод был зрелый)
И различение добра и зла предполагает под собой ответственность за свои слова и поступки, потому и был изгнан Адам Богом.

[Монсимон]

Совсем не обязательно пробовать дерь..о, чтобы понимать, что это - дерь..о. (с)

Да хоть за(с)ыкайтесь (с).
Не обязательно. Но прежде чем поймешь что дерьмо дерьмо, обязательно попробуешь.

С чьей позиции "нормально"?
И ни "горько" и ни "сладко"- это вообще никак. Кто определил эту норму?

Ни "горько" ни "сладко" это ни "горько" и ни "сладко". Прежде чем стало "горько" или "сладко" было "нормально" или же "естественно" а не "никак".

Кто определил эту норму?

Норма.

Где о "норме" и "естественности" Адама говорится в Бытии?

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и подобию Нашему

Зачем же Божье создание, не имея никакой нужды в том, стало это делать?

У него спросите.

Во, блин, как всё просто-то, оказывается. А мужики и не знают. (с)

Без комментариев

[Браток]

Да хоть за(с)ыкайтесь (с).
Не обязательно. Но прежде чем поймешь что дерьмо дерьмо, обязательно попробуешь.
Ни "горько" ни "сладко" это ни "горько" и ни "сладко". Прежде чем стало "горько" или "сладко" было "нормально" или же "естественно" а не "никак".
Норма.
И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и подобию Нашему
У него спросите.
Без комментариев

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

Цитата из Библии:

Праведник указывает ближнему своему Путь, а путь нечестивых вводит их в заблуждение. (Прит.)

[Ветрогонов]

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

Цитата из Библии:

Праведник указывает ближнему своему Путь, а путь нечестивых вводит их в заблуждение. (Прит.)

Нет возражений.

[Монсимон]

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

Цитата из Библии:

Праведник указывает ближнему своему Путь, а путь нечестивых вводит их в заблуждение. (Прит.)

Это вы к чему?

[Браток]

Это вы к чему?

К дождю, наверное.