Кто (или что) было во чреве Марии?

[Искупленный]

Лук.1:39 Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную

мир.
интересно, что это за дни?

Захария служил в Йом Кипур.

через шесть месяцев Пасха.

не дни ли опресноков?

[Кадош]

Еще раз, всех благ.

ага... через два дня оно конечно... с поспешностью...
Ну начните уже внимательно читать и видеть не половину Евангелия, а всё евангелие....

[Кадош]

мир.
интересно, что это за дни?

Захария служил в Йом Кипур.

через шесть месяцев Пасха.

не дни ли опресноков?

Захария служил и в суккот и неделю после него.
Так что скорей всего, там Мария дождалась конца дней опресночных и только потом пошла к Елисавете.
Поэтому Лука и написал не в тот-же день, а "во дни сии". Мол она так хотела этой новостью поделиться с Элишевой, но не могла сразу этого сделать, что-то ее удерживало. И это что-то, видимо, как раз дни опресночные.
Спасибо Вам за этот постинг!

[kLeonid]

Лук.1:39 Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин

,ага... через два дня оно конечно... с поспешностью...

Вот и я о том, не вяжится как то, ну какая же это поспешность, если она туда пошла только через два дня...

Я еще раз повторяю, не могла она идти с такой вестью к Иосифу а лишь спустя три месяца, когда уже не возможно было таится.
Когда же он узнал об этом, тогда сразу принял решение расторгнуть их союз:

18 по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.
Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.(Матф.1:18-19)

По вашей же версии она сразу же побежала к Иосифу чтоб ему сказать что она скоро забеременеет но не от него...

[Кадош]

Вот и я о том, не вяжится как то, ну какая же это поспешность, если она туда пошла только через два дня...

Вот-вот. Вот тут мы с Искупленным это разобрали: Кто (или что) было во чреве Марии?
Читайте...

По вашей же версии она сразу же побежала к Иосифу

Именно так. Это не по моей версии, а согласно евангелий.
Раз десять Вам уже это было объяснено.
Почему к Иосифу сразу, а к Елисавете позже - тоже разъяснялось не раз и не два...
Могу еще раз объяснить - с Иосифом они жили рядом, а к Елисавете надо было идти далеко.
Но видимо не в коня корм...
У Вас расщепление в мозгу, раз не можете соединить слова из Матфея и из Луки.
Напрасно. У Луки прямо написано - что к Елисавете она пошла, минимум через два дня, после благовеста.
А вот к Иосифу, она пришла раньше, потому что не надо было к нему ехать далеко.
Повторяю - это мы уже разобрали с Искупленным, см. выше - ссылку, я Вам дал.

[kLeonid]

По вашей же версии она сразу же побежала к Иосифу чтоб ему сказать что она скоро забеременеет но не от него...

Именно так. Это не по моей версии, а согласно евангелий.

Не встречал, не подскажите где конкретно об этом сказано...

[Кадош]

Не встречал, не подскажите где конкретно об этом сказано...

Я-ж говорю - Вы только половину евангелия видите.

Но я Вам разжевывал это не раз и не два, по пунктам, с соотнесением свидетельств из евангелия от Луки и евангелия от Матфея.
Вы все равно не видите...
Я не могу отверзать очи слепым.
Это прерогатива Господа.
Если Вы не желаете видеть евнгелия - то значит Вы слеп и видеть не хотите.

[kLeonid]

Не встречал, не подскажите где конкретно об этом сказано...

Я-ж говорю - Вы только половину евангелия видите.

Но я Вам разжевывал это не раз и не два, по пунктам, с соотнесением свидетельств из евангелия от Луки и евангелия от Матфея.
Вы все равно не видите...

Ну не Лука и не Матфей не пишут что она побежала к мужу,-это вы уже сами придумали, а я привык основывается исключительно на Писании, так что это вы не видите элементарных вещей , извините...
Всех вам благословений и всего вам самого наилучшего.

[Кадош]

Ну не Лука и не Матфей не пишут что она побежала к мужу,-это вы уже сами придумали

Это следует из текста сравнения обоих евангелий.
Я Вам это разъяснял и показывал, почему иначе и быть не могло.
А вот Вы выдумали, что она сразу-же поехала к Елисавете. Вот этого уж точно нет в евангелии!

, а я привык основывается исключительно на Писании

Не врите себе-то хоть. Если-бы это было так , то Вы бы не придумали, что она прям сразу уехала к Елисавете.

, так что это вы не видите элементарных вещей , извините...
Всех вам благословений и всего вам самого наилучшего.

[kLeonid]

Ну не Лука и не Матфей не пишут что она побежала к мужу,-это вы уже сами придумали

Это следует из текста сравнения обоих евангелий.

Извините, но вы немного невнимательны, Лука пишет что она получила откровение что зачнет:

31 и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.(Лук.1:31)

А вот Матфей пишет что она уже имела во чреве:

18 по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.(Матф.1:18)

Не понимаю, ну какое тут может быть сравнение....

А вот Вы выдумали, что она сразу-же поехала к Елисавете. Вот этого уж точно нет в евангелии!

Ну как же:

Лук.1:39 Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин

А вот вы добавили что она еще два дня рассказывала Иосифу что ей сказал Ангел...

[Dov]

мир.
интересно, что это за дни?

Захария служил в Йом Кипур.

через шесть месяцев Пасха.

не дни ли опресноков?

Может просто посещала родственницу и под этим предлогом спешно хотела поделиться...
Про Йом Кипур и Захарию похоже на гадание. Захария был бездетным , он мог быть первосвященником?

- - - Добавлено - - -

.... Ну как же:

Дни после Песаха нельзя исключать. Согласен с Кадошем. Артикль "сии" указывает на вполне конкретные и известные дни. Из известных Песах подходит.
И "с поспешностью" существенная деталь.

[Искупленный]

Про Йом Кипур и Захарию похоже на гадание. .

мир.
пусть так.
ваша версия, когда это происходило?
по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения а все множество народа молилось вне во время каждения, - (Лук.1:9-10)

и да, про первосвященника это вы сказали. мной написано служил.

[Dov]

мир.
пусть так.
ваша версия когда это происходило?

Моя версия Второй Адам родился как и первый Адам : на Рош а-шана. А сии дни это новый год деревьев. Гадательно немного , есть такое.
А про версию сочельника и Песаха "в сии дни", это должен быть ранний Песах в марте. И гадательно и сомнительно.

по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения а все множество народа молилось вне во время каждения, - (Лук.1:9-10)

и да, про первосвященника это вы сказали. мной написано служил.

Я полагал , что с Йом Кипур в плюсе Захария Первосвященник как продвигается на азбука веры. И тогда возражение про Захарию снято. Извиняюсь.

[Искупленный]

Моя версия Второй Адам родился как и первый Адам : на Рош а-шана. А сии дни это новый год деревьев. Гадательно немного , есть такое.

есть версия что Христос родился в Шавуот.

но мы о служении Захарии.
какой тогда был праздник?

есть версия, что День Очищения, но я не настаиваю, т.к. глубоко не вникал.

[kLeonid]

Дни после Песаха нельзя исключать. Согласен с Кадошем. Артикль "сии" указывает на вполне конкретные и известные дни. Из известных Песах подходит.
И "с поспешностью" существенная деталь.

И это означает что она там оставалась еще два дня?