Смысл жизни каждого человека. От гея до мусульманина.

[Bujim]

Давай ты приедешь, поможешь устроить. Приедешь ?

Некогда мне, у меня кляйне киндер совсем ещё кляйне-кляйне. Как грицца забот хватает и без помощи заграничным товарищам-пролетариям. Я думаю вы справитесь и без меня. Мои вам беглюквяншаны в воспитании начальства.

[Sasa]

Некогда мне, у меня кляйне киндер совсем ещё кляйне-кляйне. Как грицца забот хватает и без помощи заграничным товарищам-пролетариям. Я думаю вы справитесь и без меня. Мои вам беглюквяншаны в воспитании начальства.

Понятно. Значит у тебя весеннее обострение смысла жизни.
А как же мировая революция ?

[Bujim]

Понятно. Значит у тебя весеннее обострение смысла жизни.

Не то что бы обострение, так просто одним поводом для жизни больше.

А как же мировая революция ?

Всему своё время. Потерпите чуток. Из искры возгорится всё что надо!

[ИлюхаМ]

Для себя надо жить, для себя. Для своей славы, точнее.

Вы слишком категоричны Саса. Жить надо для собственного счастья. А что его вам доставляет - другой вопрос.

[Sasa]

Вы слишком категоричны Саса. Жить надо для собственного счастья. А что его вам доставляет - другой вопрос.

Илюха, ты наверно знаешь научное определение счастья. Ась ?
Конечно знаешь, просто ты тоже не думал над этим вопросом, поэтому регулярно садишся в лужу.
Отправляю тебя к спору Нержина с коллегой из "В круге первом" Солженицына.
Счастие это не сей момент частие. Это со-участие. Понимаешь ?
Именно соучастие в славе.
Почитай вики или ещё что нибудь. Ага.

[Vetrov]

2Sasa

Саса, на кой Вам эта слава? Что Вы с ней делать то собираетесь?

Допустим, стали Вы известным, а дальше то что? Автографы раздавать будете?

[ИлюхаМ]

Илюха, ты наверно знаешь научное определение счастья. Ась ?
Конечно знаешь, просто ты тоже не думал над этим вопросом, поэтому регулярно садишся в лужу.
Отправляю тебя к спору Нержина с коллегой из "В круге первом" Солженицына.
Счастие это не сей момент частие. Это со-участие. Понимаешь ?
Именно соучастие в славе.
Почитай вики или ещё что нибудь. Ага.

Вы пытаетесь натянуть свое примитивное понимание счастья на весь оставшийся мир. Порвется, Саса. Не все желают славы.

[sancho]

а в чем тогда смысл? если ставить как смысл жизни удовольствине то это психологически неверно - ничего никогда не добьетесь!

надо ВЕРИТЬ в то что смысл существования это достижение какой то цели, тогда и результат будет, и жизнь будет радость приносить.

ведь в мире постоянно давление. если будешь ставть удовольствие как цель - потянет на дно.

[Sasa]

Вы пытаетесь натянуть свое примитивное понимание счастья на весь оставшийся мир. Порвется, Саса. Не все желают славы.

Да брось ты Илюха. Не бойся мир не порвётся.
Это у Ветрова примитивное понимание славы. Ветров почитайте самый первый псалом Давида. Вот за этим мне и нужна слава.

[Vetrov]

2sancho
а в чем тогда смысл? если ставить как смысл жизни удовольствине то это психологически неверно - ничего никогда не добьетесь!
С точностью до наоборот.

надо ВЕРИТЬ в то что смысл существования это достижение какой то цели, тогда и результат будет, и жизнь будет радость приносить.
Вот. Сами же пишете про удовольствие. От получения желаемого.

[Vetrov]

2Sasa
Да брось ты Илюха. Не бойся мир не порвётся.
Это у Ветрова примитивное понимание славы. Ветров почитайте самый первый псалом Давида. Вот за этим мне и нужна слава.
А Вы своими словами, Саса. Своими.

Не гадать же мне, что Вы там подразумеваете под этим словом.

[Sasa]

2Sasa
Да брось ты Илюха. Не бойся мир не порвётся.
Это у Ветрова примитивное понимание славы. Ветров почитайте самый первый псалом Давида. Вот за этим мне и нужна слава.
А Вы своими словами, Саса. Своими.

Не гадать же мне, что Вы там подразумеваете под этим словом.

Кто то из нас говорил, что изобретать велосипед не нужно.

[Vetrov]

2Sasa;
Кто то из нас говорил, что изобретать велосипед не нужно.

Забыли, кто? Напомню - я говорил.

Только я же не прошу Вас изобретать велосипед, я прошу Вас объяснить что Вы подразумеваете под "славой".
Т.к. очевидно, что Вы подразумеваете что-то отличное от общепринятого.

[Sasa]

2Sasa;
Кто то из нас говорил, что изобретать велосипед не нужно.

Забыли, кто? Напомню - я говорил.

Только я же не прошу Вас изобретать велосипед, я прошу Вас объяснить что Вы подразумеваете под "славой".
Т.к. очевидно, что Вы подразумеваете что-то отличное от общепринятого.

А Вы мой первой пост этой темы читали ?


Счастие.
Происходит от праслав. формы, от которой в числе прочего произошли: церк.-слав. съчѧстьнъ «причастный», русск. счастье, укр. ща́стя ср. р.; др.-чешск. ščěstie, чешск. štěstí «счастье», šťаstný «счастливый», словацк. šťаstiе, šťаstný, польск. szczęście. Праслав. *sъčęstь̓je объясняют из *sъ- : др.-инд. su- «хороший» + *čęstь «часть», т. е. «хороший удел». По мнению этимолога Бернекера, сча́стье первонач. «доля, совместное участие» (: съ). Эта этимология несомненна для поздн. церк.-слав. съчѧстьнъ «причастный».

[ИлюхаМ]

Да брось ты Илюха. Не бойся мир не порвётся.
Это у Ветрова примитивное понимание славы. Ветров почитайте самый первый псалом Давида. Вот за этим мне и нужна слава.

Саса, зачем вам слава? Я так понимаю, вам просто нужна известность? Чтобы люди о вас говорили? Чтобы на улице на вас показывали пальцами? Чтобы пришлось всю оставшуюся жизнь проходить в капюшоне и темных очках? Вам недостает общения?
Вот, например, я. Живу в одном районе с самого рождения. Не бывает такого, чтобы я вышел на улицу и не встретил знакомого. Особенно вечером перед выходным днем. Куча знакомых лиц. Приходится подходить, жать руки, перекинуться парой фраз, или хотя бы махнуть издалека. С одной стороны приятно. С другой стороны, среди них есть люди, с которыми я здороваюсь только из-за наличия остатков ложной скромности. От других мне ни холодно, ни жарко. Третьи вроде бы и неплохие люди, но не могу я с ними общаться, возникает чувство внутреннего облома. Я предпочитаю компанию своих друзей, которых знаю почти всю жизнь, кафе с тихой музыкой, и никого вокруг. Чтобы можно было спокойно раствориться в общении. Или молча посидеть и подумать о чем-нибудь. Конечно, я не всегда люблю тихую и спокойную обстановку. Но и тогда я испытываю удовольствие от созерцания разношерстной толпы, а вовсе не от их внимания к моей персоне.