О Небесном и земном...

[vovaov]

впрочем я вас понимаю если бы вы были на небе то было бы что рассказать а рассказывать о том как вы были во тьме, видимо не приятно вам, т.е. по сути вы были в аду, странно но почему вы побывали в аду а не в раю, почему так ?

[piligrim2180]

впрочем я вас понимаю если бы вы были на небе то было бы что рассказать а рассказывать о том как вы были во тьме, видимо не приятно вам, т.е. по сути вы были в аду, странно но почему вы побывали в аду а не в раю, почему так ?

************
VAO, VAO.
Не покидал я тела своего.
Сказанно ведь вам было о временной смерти, а вы своё придумали.

[vovaov]

а когда покидают тело, сколько времени смерти должно пройти ?

[piligrim2180]

а когда покидают тело, сколько времени смерти должно пройти ?

************
На всё Воля Отца Небесного.
И, сколько, по Воле Его, это будет надобно, столько и будет.
А, за цифрами, - это вам к другим.

[vovaov]

ну вот Осия говорит о двух днях, вы не согласны с ним ?

[piligrim2180]

ну вот Осия говорит о двух днях, вы не согласны с ним ?

************

************
На всё Воля Отца Небесного.
И, сколько, по Воле Его, это будет надобно, столько и будет.
А, за цифрами, - это вам к другим.

[vovaov]

я не пойму, вы отвергаете пророка Осию ?

[piligrim2180]

я не пойму, вы отвергаете пророка Осию ?

************
Я принимаю лишь Волю Отца Небесного.

[vovaov]

ооо, т.е. вы отвергаете не только Осию но и вообще все что написано не Отцом Небесным ?

[piligrim2180]

ооо, т.е. вы отвергаете не только Осию но и вообще все что написано не Отцом Небесным ?

************
Я принимаю только Его Заветы, как основу Воли Его и всё что будет в Воле Его мне дано принять от Него, чтобы исполнить Волю Его.

[vovaov]

ну так завет о котором говорил Осия вы принимаете ?

[piligrim2180]

ну так завет о котором говорил Осия вы принимаете ?

************
Для меня есть, лишь, Заветы Отца Небесного.
Всё по Воле Его.
А, если не понимаете, то проще объяснить не смогу.

[vovaov]

ну завет сказанный пророком Осией это завет Отца Небесного или нет ?

[piligrim2180]

ну завет сказанный пророком Осией это завет Отца Небесного или нет ?

************
Весь Ветхий и Новый Заветы от Слова Отца Небесного.
Но есть ещё Воля Его, которая должна быть исполнена.

Цитата из Библии:

15 Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах. Мк 12:13;
16 И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице; Мк 12:14;
17 итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет?
18 Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры?
19 покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий.
20 И говорит им: чье это изображение и надпись? 15-20: Лк 20:20-24;
21 Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. Мк 12:17; Рим 13:7

[piligrim2180]

************

Во всём сохраняется триединство Отца Небесного.

Так в Самом Отце, есть тело Его, - всё мироздание.

Дух Его, Разум, - во всех сотворённых вселенных и в каждом из сотворённых.

И инстинктивная деятельность, поддерживающая сохранение тела-мироздания.

И, для отдельно взятой вселенной, сохраняется триединство Его.

Отец, - всё Сущее.

Сын, - Его часть для отдельной вселенной, ибо мир в котором вы живёте создан был извнутрь, как во вне.

Святой Дух, - присутствие Отца в каждом сотворённом, и более всего, в Сыне Своём Единородном, во время Его прихода на землю. (Ибо было свидетельство двух, как то законом, Его, установлено).

И всякий сотворённый несёт в себе тоже триединство, ибо создан по образу и подобию Отца Небесного, - тело, инстинкты поддерживающие жизнедеятельность и разумная внешняя деятельность.

Но, также, каждый сотворённый несёт в себе триединство - СоВесть, душа и тело.

Заглушивший же голос СоВести, обретает безСоВестность, то есть теряет Весть от Бога Отца и Слова Его, и ставит вперёд похоти соблазнов.
И вместо триединства (СоВесть, душа, тело) человека, бывший человеком, становится зверем хищным, но Бог Отец через Слово Его и тогда не покидает его, ибо Отец никогда не покидает детей Своих, даже, если они не воспринимают Его в себе.
Такой зверь в образе человеческом становится разбитым сосудом, где СоВесть, по свободе выбора его, становится приговаривающим его в геенну огненную, и это всякий падший осознаёт.
Так возникает сущность падшего, где СоВесть обличает иной союз (соблазны похоти, тело, душа).
Но СоВесть никуда не исчезает, Она всегда сопровождает всякого сотворённого.
Ибо откуда взялись бы раскаявшиеся?
Отец всегда ждёт возвращения блудных детей Своих.