Где находится память человека?

[Иванофф]

Еще одна пациентка Джеми Шерман (Jamie Sherman), которая ненавидела мексиканскую кухню, после операции стала испытывать сильную тягу к традиционным мексиканским блюдам: энчиладас, бурито и тако. Позже она узнала, что ее донор обожал мексиканскую кухню.

Кто решает что кушать, печень или душа?

[BABON]

Кто решает что кушать, печень или душа?

Человек!

[Иванофф]

Человек!

Женщина не выбирала любить бурито. Вот просто полюбилась мексиканская кухня. С чего бы?

[BABON]

а может с пересадкой органа, переходит и часть души пересадчика?..

Именно так.
Душа, это ведь плоть+дух=душа живая.

- - - Добавлено - - -

Женщина не выбирала любить бурито. Вот просто полюбилась мексиканская кухня. С чего бы?

там же написано

Это явление известно, как "память тела" и подразумевает, что тело способно хранить воспоминание так же, как мозг.

[Иванофф]

Именно так.
Душа, это ведь плоть+дух=душа живая.

Так душа не надета на тело, это смесь?

- - - Добавлено - - -

там же написано

Просто предыдущая выступавшая участница утверждала , что душа это то, что решает. А у Вас печень похоже за душу решила.

[BABON]

Так душа не надета на тело, это смесь?

Просто предыдущая выступавшая участница утверждала , что душа это то, что решает. А у Вас печень похоже за душу решила.

Они просто не существуют раздельно...
И это не у меня - это у Jamie Sherman

[Иванофф]

Они просто не существуют раздельно...

Это радует.

[Ystyrgar]

Меня удивляет, что человек после амнезии не помнит ничего, но язык помнит.

Так и память различается. Есть оперативная - удерживающая информацию несколько десятков секунд -минут; есть коротковременная - удерживающая ближайшие события жизни; есть долговременная - хранящая большую часть произошедших событий. Информация классифицируется в процессе мышления и происходит ее распределение по степени важности для субъекта, с чем напрямую сопряжен процесс забывания.
Амнезия бывает разной степени. Все зависит от причины ее вызвавшей.

Мне интересно, если человек до амнезии знал два языка, то оба будет помнить?

Ответ см. выше.

[Ystyrgar]

По правде говоря Вы так запутались в Ваших фантазиях, что не можете ответить на простейшие вопросы. Существуют современные точные определения души в научных академических источниках:

Большая психологическая энциклопедия

Современная энциклопедия

Большой Энциклопедический словарь

Иллюстрированный энциклопедический словарь

Толковый словарь Ожегова

Толковый словарь русских существительных

Малый академический словарь

Популярный словарь русского языка

Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

Идеографический словарь русского языка

Евразийская мудрость от А до Я. Толковый словарь

Не нравится? Ничем не могу помочь.

Не стоит путать определение понятия с определением объекта/явления.
В прямом смысле - душой - наука не занимается.

[somekind]

В прямом смысле - душой - наука не занимается.

А психология чем занимается?

[Ystyrgar]

Согласно Библии так и происходит. А донорстве (в частности) сказано: "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих." (Иоан.15:13)

А о крови-то ни слова...

- - - Добавлено - - -

А психология чем занимается?

Никак спиритизьмом в том числе? Не пугайте меня, somekind!

[Иванофф]

А психология чем занимается?

Психоло́гия (от др.-греч. ψυχή «дух; душа; сознание; характер»^[1]; λόγος «учение»).

Психология- наука о душе. Что характерно, оказалось , что душа ( когда ее начали исследовать) оказалась группой отдельных , но связанных психических процессов.

[Ystyrgar]

Что Вы понимаете под душой?
Я человека это видимо содержимое его сознания. Когда Вы смотрите на яблоко, в сознании это яблоко+ мысли ( а не съесть ли это яблоко?).
Когда болит зуб, в сознании - зубная боль.
Получается
1.Я постоянно меняется , нет постоянного Я.
2.невозможно провести границу между Я и неЯ.

Неизменный ценностный принцип - контекст любого действия или свойства личности - как результата взаимодействия.
Поэтому:
1. "Я" неизменно - изменяется лишь наше понимание такового (в зависимости от нашего опыта, развития, желаний, комплексов, мнений и т.п. - результатов работы личности)
2. Невозможно выйти за рамки собственного "я".

[Иванофф]

Неизменный ценностный принцип - контекст любого действия или свойства личности - как результата взаимодействия.

А личность это разве не то , что осталось от прошлого взаимодействия?
Вот Вы любите поговорки. На эту тему есть-

Назови человека 100 раз свиньей, он захрюкает.

То бишь после взаимодействия получилась хрюкающая личность. И в жизни примерно так и есть. Личность формируется воспитанием.
Люблю читать про гипноз. Человеку внушается- ты- зайчик. И взрослый человек начинает прыгать по сцене. Тебе один год. Чел. начинает лепетать.
Похоже что человек пластичен как вода . Если он играет одну роль, то видимо потому что один и тот же образ Я, содержащийся в памяти воспроизводится .
Не память находится в душе, а душа в памяти. Но память меняется.

- - - Добавлено - - -

Невозможно выйти за рамки собственного "я".

А если Я не одно и они сменяют друг друга? Сколько у Билли Миллигана было Я , больше двадцати?

[Иванофф]

Густав Шпет интересно писал про Я.

"К числу омонимов, играющих видную роль в философских теориях, относится термин «я». Принятый способ различения значений этого слова состоит в мнимо-последовательном переходе от некоторого более общего к более специальному его значению. Под я, говорят, мы понимаем вещь среди вещей окружающего нас мира, так, я живу на такой-то улице, я занимаю некоторое социальное положение, я изорвался, я износился, я весь в дырах, я разорился и т.п. От этого я переходят к так называемому я психофизическому, где под я разумеют психофизический организм, реагирующий на раздражения, которые исходят из среды этого организма, и в свою очередь обнаруживающий действия и движения, порождаемые внутренними силами организма. Факты обнаружения психической деятельности человека в его восприятии или активном действии приписывают душе как носителю душевных сил и состояний человека, что приводит к определению самой души как нового значения я[1].

Легко видеть аналогию этих значений, состоящую в ограничении сферы я через расширение противопоставляемой ему «среды»."

Шпет Г.Г. Сознание и его собственник (Заметки) - Журнал "Психологические исследования". ISSN 2075-7999