Твитнуть
Именно, что он характеры анализировал, а не личную жизнь описывал. Причем, анализировал более на основе произведений.
«Я проедал труды мужиков, казнил их, блудил, обманывал. Ложь, воровство, любодеяние всех родов, пьянство, насилие, убийство не было преступления, которого бы я не совершал» - Мережковский называет эти слова "приговор Л. Толстого над собственною жизнью" и далее сам его оправдывает, легким движением руки блуд превращая в супружеские отношения
. Там же расписывает, как Толстой любит Достоевского, а сам Толстой писал о Достоевском что-то вроде, сам дурак(больной) и герои у него все дураки(больные). Я утрирую, конечно, но что-то в этом роде. Про болезнь и болзненность точно и про кривляние тоже.
«Я проедал труды мужиков, казнил их, блудил, обманывал. Ложь, воровство, любодеяние всех родов, пьянство, насилие, убийство не было преступления, которого бы я не совершал» - Мережковский называет эти слова "приговор Л. Толстого над собственною жизнью" и далее сам его оправдывает, легким движением руки блуд превращая в супружеские отношения
. Там же расписывает, как Толстой любит Достоевского, а сам Толстой писал о Достоевском что-то вроде, сам дурак(больной) и герои у него все дураки(больные). Я утрирую, конечно, но что-то в этом роде. Про болезнь и болзненность точно и про кривляние тоже."Во всех этих изображениях у Достоевского такая сила и смелость, такая новизна открытий и откровений, что иногда является смущающий вопрос: мог ли он все это узнать только по внешнему опыту, только из наблюдений над другими людьми? Есть ли это любопытство только художника? Конечно, ему самому не надо было убивать старуху, чтобы испытать ощущение Раскольникова. Конечно, тут многое должно поставить на счет ясновидению гения; многое но все ли? Впрочем, пусть даже в делах, в жизни самого Достоевского не было ничего соответственного этому преступному или, по крайней мере, переступающему «за черту» любопытству художника; достойно внимания уже и то, что в воображении его могли возникать подобные образы. Вот к чему никогда не было бы способно воображение Л. Толстого, проникавшее, однако, в не менее глубокие, хотя иные бездны сладострастия. Художественного любопытства Достоевского к «укусам тарантула» к растлению девочки, к любовному приключению Федора Карамазова с Лизаветою Смердящею никогда не понял бы Л. Толстой. Ему показалось бы такое любопытство или бессмысленным, или отвратительным. Половая чувственность является у него иногда силою жестокою, грубою, даже зверскою, но никогда не противоестественною, не извращенною. Величайшее из человеческих преступлений, казнимое немилосердною божескою справедливостью в духе Моисеева Второзакония «Мне отмщение, Аз воздам» для творца «Анны Карениной» и «Крейцеровой сонаты» есть нарушение супружеской верности. Мера, которою сам он мерит все явления половой жизни, стихийно-простая, здоровая, патриархально-семейственная, целомудренная чувственность, как закон, данный людям Иеговою: плодитесь и множитесь. Левин признается однажды, что он во всю свою жизнь не мог себе представить иначе счастья с женщиной, как в виде брака, и что соблазнить чужую жену ему, обладателю Кити, кажется столь же нелепым, как человеку после дорогого сытного обеда украсть калач с лотка уличной торговки. Сколь бы ни каялся Л. Толстой в совершенных им, будто бы, любодеяниях, мы чувствуем, что в этой области, по сравнению с Достоевским, он столь же наивен, как Левин или шестнадцатилетний Иртеньев, влюбленный в горничную Сашу, которому поцеловать ее мешает дикая стыдливость."
Вполне правдоподобно на мой взгляд. А самобичевание Толстого в моем понимании такая же блажь кающегося на старости лет барина как и его знаменитое хождение за плугом. Вот в вашей цитате написано "Я казнил мужиков....". Что ж теперь, объявим Толстого палачем?
, да еще в темах про секс. Тут озобоченность(или неареализванность) чувствуется
Комментарий