Гностики

[Владислав Савин]

разумеется... а вот Вас понять, так и не получается...

Не Вы ли писали:

я например прекрасно понимаю о чем говорит Крутиков

К тому, кто не может ответить на простой вопрос - является ли бог-убийца ВЗ его богом и пишущему такое:

Бабью мудрость вам.Пользуйтесь.

...да и к тому же воинственно-просвещающему непонятно что...
Нужно относиться осторожно.

Мало ли чего ему там духи нашептали

[Крутиков]

Не Вы ли писали:



К тому, кто не может ответить на простой вопрос - является ли бог-убийца ВЗ его богом и пишущему такое:

...да и к тому же воинственно-просвещающему непонятно что...
Нужно относиться осторожно.

Мало ли чего ему там духи нашептали

Я практически не ошибаюсь в оценках -ни один мужчина не позволит себе обсуждать третье лицо в беседе с другим.
Бабье это дело сплетни,Савин. А баба для вас ,это комплимент.Там есть другие категории.

[KIKBOXER]

2Кор.3:6 Он дал нам способность быть
служителями Нового Завета, не буквы, но Духа,
потому что буква убивает, а Дух животворит.

Почувствуете разницу с вашей "мудростью",агностик?
Кстати ,загадка Самсона ,тоже об этом.

Зачем Вы всё время пытаетесь приклеить мне какие-то ярлыки, типа "гностик", " агностик"...?
И что я тут должен прочувствовать, кроме Вашего субъективного мнения на эту тему?

[KIKBOXER]

Не Вы ли писали:

да, был грешок...но на тот момент, это было справедливое заявление...

К тому, кто не может ответить на простой вопрос - является ли бог-убийца ВЗ его богом и пишущему такое:

...да и к тому же воинственно-просвещающему непонятно что...
Нужно относиться осторожно.

Мало ли чего ему там духи нашептали

Да, мне уже приходилось иметь дело с фанатиками... самое интересное, что вроде бы, говорят они правильные вещи местами, однако сути этих слов они по ходу не очень улавливают... как роботы... или как зубрилы, заучили набор "истин" и поставили их в угол, как абсолютное и непререкаемое и этому фетишу поклоняются... а ведь сами же всё это выдумали и лепят цитаты Библейские, где не попадя, апеллируя не к духовной составляющей, а разбирая орфографию, да семантику... и в результате имеют хождение по кругу... "блуждают во тьме"(с)

[Крутиков]

Зачем Вы всё время пытаетесь приклеить мне какие-то ярлыки, типа "гностик", " агностик"...?
И что я тут должен прочувствовать, кроме Вашего субъективного мнения на эту тему?

Причем здесь ярлык ? Мы в теме ,в которой существуют два типа мнений. Гностик и агностик. Ничего иного я не имел ввиду.

[Крутиков]

да, был грешок...но на тот момент, это было справедливое заявление...


Да, мне уже приходилось иметь дело с фанатиками... самое интересное, что вроде бы, говорят они правильные вещи местами, однако сути этих слов они по ходу не очень улавливают... как роботы... или как зубрилы, заучили набор "истин" и поставили их в угол, как абсолютное и непререкаемое и этому фетишу поклоняются... а ведь сами же всё это выдумали и лепят цитаты Библейские, где не попадя, апеллируя не к духовной составляющей, а разбирая орфографию, да семантику... и в результате имеют хождение по кругу... "блуждают во тьме"(с)

Два мужчины в женском одеянии -это уже общественное мнение.

[Крутиков]

да, был грешок...но на тот момент, это было справедливое заявление...


Да, мне уже приходилось иметь дело с фанатиками... самое интересное, что вроде бы, говорят они правильные вещи местами, однако сути этих слов они по ходу не очень улавливают... как роботы... или как зубрилы, заучили набор "истин" и поставили их в угол, как абсолютное и непререкаемое и этому фетишу поклоняются... а ведь сами же всё это выдумали и лепят цитаты Библейские, где не попадя, апеллируя не к духовной составляющей, а разбирая орфографию, да семантику... и в результате имеют хождение по кругу... "блуждают во тьме"(с)

Два мужчины в женском одеянии -это уже общественное мнение.

[KIKBOXER]

Мы в теме ,в которой существуют два типа мнений. Гностик и агностик.

Вы ошибаетесь... почитайте первые посты автора темы... про агностиков, там и речи нет... автор искал представителей гностического христианства, вернее хрЕстианаства, а в результате пришлось спорить, о совместимости самих понятий "гностицизм" и "христианство", как и о сути этого учения... нет тут никаких "двух типов мнений"...

Два мужчины в женском одеянии -это уже общественное мнение.

Ну вот... а сами удивлялись, "причем тут ярлыки"?

[Крутиков]

.....................................

[Крутиков]

Ну вот... а сами удивлялись, "причем тут ярлыки"?

То не ярлык ,а факт. Вот это и удивляет -женское поведение мужчин.

ХрЕстиане.ХрЕст -благотворящий.Это правильное об Иисусе,потому что Он Бог.
Если Его называть ХрИстос (помазанник),то получается ,что кто-то Его помазал.
Оттого и придумали Христос,чтобы обосновать второе лицо троицы.
А Он на самом деле Эммануэйль, Бог благотворящий,Благий ( хрЕстос).
А те кто приняли от Него благое,Духа Святого -суть помазанники (христосиане или христиане)

[KIKBOXER]

То не ярлык ,а факт. Вот это и удивляет -женское поведение мужчин.

Факт, тут только один и он состоит в том, что Вы берётесь судить совершенно незнакомых Вам людей, лишь на основании своего клише, навеянного Вашим субъективизмом... и других фактов, тут не наблюдается

ХрЕстиане.ХрЕст -благотворящий.Это правильное об Иисусе,потому что Он Бог.
Если Его называть ХрИстос (помазанник),то получается ,что кто-то Его помазал.
Оттого и придумали Христос,чтобы обосновать второе лицо троицы.
А Он на самом деле Эммануэйль, Бог благотворящий,Благий ( хрЕстос).
А те кто приняли от Него благое,Духа Святого -суть помазанники (христосиане или христиане)

И...? к чему этот пассаж? разве я высказывал своё мнение по этому поводу и говорил, что правильно, а что нет?

[Бондарькофф]

То не ярлык ,а факт. Вот это и удивляет -женское поведение мужчин.

ХрЕстиане.ХрЕст -благотворящий.Это правильное об Иисусе,потому что Он Бог.
Если Его называть ХрИстос (помазанник),то получается ,что кто-то Его помазал.
Оттого и придумали Христос,чтобы обосновать второе лицо троицы.
А Он на самом деле Эммануэйль, Бог благотворящий,Благий ( хрЕстос).
А те кто приняли от Него благое,Духа Святого -суть помазанники (христосиане или христиане)

У Блавацкой я обнаружил совершенно иной подход...


...Скажи нам, когда это будет? И какой признак Твоего пришествия и конца века? (От Матф. XIV, 37) спросили апостолы на горе Елеонской.

Ответ Человека Скорбей, Хреста, как его надо называть на пути испытаний и Христос на пути Его творчества (Разница между Хрестос и Христос предварительное условие для понимания истинного значения Евангелия. Дальше мы остановимся на значении обоих слов) пророческий и имеет громадное значение. Мы должны привести его целиком. Иисус сказал: Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас. Ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: ЯХристос и многих прельстят. ...
И, по причине умножения беззакония, во многих ослабеет любовь, и тогда придет конец... Тогда, если кто скажет вам: Вот здесь Христос, или тамне верьте... Если скажут вам:
Вот Он в пустыне не выходите. Вот Он в комнатене верьте. Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого.
Две вещи ясны нам из вышеприведенных слов.
1. Будущее Христа, т. е. пришествие Христа, означает присутствие Христа в обновленном мире, а не появление Христа Иисуса.
2. Этот Христос не в пустыне и не в комнате. Его не надо искать в каком-либо храме, построенном человеческими руками, потому что Христос, Истинный эзотерический Спаситель не человек, но Божественный Принцип в каждой человеческой груди. Кто стремится пробудить дух, который был распят его собственными человеческими страстями и лежит глубоко в гробу его грешной плоти, кто обладает силой откатить камень материи от дверей своего внутреннего святилища, тот имеет в себе воскресшего Христа (Ибо вы суть храм Бога живаго. II-е посл. ап. Пав. к коринф. VI, 16). Сын Человеческий не сын земной рабыни плоти, но небесной царицы духа* / * Дух, Святой Дух у евреев, как и у всех древних народов женского рода, также и у первых христиан. София гностиков и третья Сефирот Бина (Иегова женского пола у каббалистов) все женский принцип Божественный Дух или Руах (Р-у-а-х). Ахат Руах Элохим Чиим. Единое она Дух Элохим жизни сказано в Sepher Vexiroh/; дитя собственных дел человека, плод его спиритуалистических усилий.
С другой стороны, с начала христианского времяисчисления указанные Матфеем признаки ни к одной эпох так хорошо не подходили, как к нашей. Когда больше восставал народ против народа, как не в последние десятилетия? Когда более ужасно выступала страшная нужда, безграничная бедность и голод пролетариата, землетрясения и др. несчастья, как не в последние годы?
Пусть Хилиасты и адвентисты продолжают проповедовать: Пришествие (плотского) Христа уже приблизилось, пусть они готовятся к кончине мира. Но мы, теософы, по крайней мере, те теософы, которые понимают скрытый смысл всемирно ожидаемого Аватара Мессии, Сосиоша или Христа, понимаем, что речь идет вовсе не о кончине мира, но о кончине нашей эпохи.
... Снова и снова истолковывается предупреждение против лжепророков так, как будто бы оно направлено против мистиков и особливо против теософов. И все же едва можно слова Матфея применить к теософам, потому что никогда они не говорили, что Христос там или здесь, в пустыне или в городе, или даже в комнате, в алтаре какой-либо современной церкви. Пусть они будут по происхождению своему язычники или христиане, они отказываются материализировать самый чистый и высокий идеалсимвол символов н низводить его, мы говорим о бессмертном духе человека, назовем его Гор, Кришна, Будда или Христос. Никто из iliix не говорил: Я Христос, потому что все рожденные на Западе теософы считают себя только христианами, как они ни стараются стать истинными хрестианами. К тем, которые в своей надменности н большой гордости отказываются от права носить имя Христа, потому что они ведут жизнь Хреста* / * Старейший христианский писатель Юстин Мученик называет в своей первой апологии своих единоверцев хрестианами, а не христианами /, и которые полагают, что, будучи еще младенцем, они получили название христианина, т. е. имя Христа (прославленного, избранного), к ним относятся упомянутые слова лучше. Каждая из всех 350 протестантских сект уверяет, что Христос только в их церкви, в то время, как большинство их приверженцев ежедневно распинают Христа на кресте материидреве позора древних римлян.
Обожествление мертвой буквы Библии есть только новая форма идолопоклонства.
Главный догмат веры не признает никакого Двуликого Януса. Оправдание через Христа не может произойти по нашему желанию ни через веру или дела, и когда Иаков (1, 25) противоречит Павлу (к Евреям XI, 31) и наоборот, то, естественно, один из них ошибается. Следовательно, Библия не есть Слово Божие, но содержит в себе слова ошибающихся людей и несовершенных учителей. Если читать ее эзотерически, то мы найдем в ней если не всю истину, то зато ничего кроме истины... Только: quot homines, tot sententiae.Принцип Христа, пробужденный, прославленный дух истины, который всемирен и бесконечен этот истинный Христос не может быть монополизован никаким человеком, даже если он присвоит себе название наместника Христа. Дух Хреста или Христа не может ограничиваться никакой сектой только потому, что эта секта считает себя выше глав всех других сект и религий. Имя христианина связано, особенно в наши дни, с такой нетерпимостью, таким догматизмом, что христианство приходится назвать par excelence религией несправедливости и религией присвоения. Поэтому это некогда такое благородное наименование, про которое Юстин Мученик говорил, что только через одно имя, которое возложено на нас как преступников, мы прославлены, и это наименование теперь обесчещено.
Да, мало есть христиан, которые понимают истинное значение слова Христос* / * Клементий Александрийский во 2 веке п. Р. X. основывает свои важные доказательства на этой паропомазии (кн. III, гл. 17), что все, которые верят в Хреста, т. е. хорошего человека, называются также хрестианами...Чтобы понять все это, читатель должен понять архаическое значение слова Хрестос и Христос. Первое слово значит больше, чем хороший человек; второе никогда не принадлежало живому человеку, но только посвященному в минуту его второго рождения и воскресения. Каждый, кто ощущает в себе Христа и признает Его единственным путем для себя, становится апостолом Христа, если бы он даже не был никогда крещен, никогда не встречался с христианами, уже не говоря о том, что не называет себя христианином.
Далее мы .остановимся подробнее на обоих словах. Хрестос и Христос.
Слово Хрестос существовало уже давно, задолго до того, как стало известно христианство. В пятом веке до Р. X. упоминает его Геродот, Айсхилос и другие греческие писатели.
Так, мы читаем у Айсхилоса про оракулов, которые возвещали о пифийском боге.... Исходящие от этого наименования многочисленны. Хрестос был тот, кто, объяснял оракул, пророк, а хрестерионский был такой, который стоял на службе оракула, будь то бог или учитель* / Это слово обозначает гуру, учителя и челу...Что же касается слова Христос, то можно привести несколько древних писателей, которые докажут, что это слово употреблялось еще до Христианской эры.
Христос, или состояние во Христе, было всегда синонимом состояния в Махатме, т. е. слияния человека с божественным в нем принципом. Так говорит также Павел (III к Ефесянам, 17): Чтобы нашли Христа внутри себя путем знания (не веры, как это обычно переводится. Потому что греческое слово pistis означает знание).
Тертуллиань объясняет во II части своей Апологии, что слово Христианство украдено умелой интерпретацией. Но еще более важное доказательство в том, что слово Христос дохристианского происхождения. Вероятность этого находим в известных предсказаниях эритрейской сибиллы: Jesous Chrei'stos theou yios soter sfauros слова, которые точно переводятся как: Иисус, Христос, Бог, Сын, Спаситель, Крест...Поэтому Христос есть больше чем помазанник или избранник христианского богословия. Эти оба названия относятся к Хресту, человеку скорбей и страданий в его физическом, ментальном и психическом состояний. Христос есть победный венец страдающего Хреста мистерий, стремящегося к окончательному слиянию, к какой бы расе, религии он ни принадлежал....

[Крутиков]

У Блавацкой я обнаружил совершенно иной подход...

Вы хотите ,чтобы я разобрал эту муть Блавацкой ? Считаете ,что у нее есть что-либо достойное внимания ?
Обыкновенная и элементарная чушь исходит от мадам теософ Блавацкая.
Даже жаль время,чтобы комментировать ее по абзацам.

[Бондарькофф]

Вы хотите ,чтобы я разобрал эту муть Блавацкой ? Считаете ,что у нее есть что-либо достойное внимания ? Обыкновенная и элементарная чушь исходит от мадам теософ Блавацкая.Даже жаль время,чтобы комментировать ее по абзацам.

Цитата с купюрами. Из статьи "Евангельский эзотеризм". НЕ пойму чем Ваша муть лучше ее мути? Тем только, что Вам Ваша милей? Думаете на Вашу чушь больше людей обратят внимание и оставят свои комментарии?

[Крутиков]

Цитата с купюрами. Из статьи "Евангельский эзотеризм". НЕ пойму чем Ваша муть лучше ее мути? Тем только, что Вам Ваша милей? Думаете на Вашу чушь больше людей обратят внимание и оставят свои комментарии?

Вопрос не в рекламе своей "мути".
А к чему приведет муть Блавацкой и "муть"о БОЖЬЕМ ОБЕТОВАНИИ,
КРЕЩЕНИИ ДУХОМ СВЯТЫМ-ТО ЕСТЬ СПАСЕНИИ ОТ СМЕРТИ.
Без сомнения,что это милей для сердца моего,потому что не мое ,а Божье.

Само словосочетание "евангельский екзотеризм" чистейшей воды муть,ПОТОМУ КАК ЕВАНГЕЛИЕ ОЗНАЧАЕТ
НАГРАДА ЗА ВЕРУ ,которая и есть Дух Святый ,получаемый человеком в крещении от Иисуса.
Ничего личного.