Земля - это игровая планета

[Славящий правь]

А вот интересное пророчество из Саньтии Веды Перуна

16 (80). И пошлют к ним Боги... Великого Странника,
любовь несущего, но жрецы Золотого Тура
придадут его смерти мученической.
И по смерти его, объявят БОГОМ его...
и создадут Веру новую, построенную
на лжи, крови и угнетении...
И объявят все народы низшими и грешными,
и призовут пред ликом ими созданного Бога
каяться, и просить прощения за деяния
свершенные и не совершенные...

Интересно, про что это?

[g14]

Пусть христос пришёл, чтобы дать свободу. ...
Правда я не совсем понимаю, как можно свободному человеку дать свободу.

Он пришел к не имеющим свободы научить свободе:

Цитата из Библии:

Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.(Матф.15:24)

[Славящий правь]

И зачем нам учение, которое было создано не для нас?
Матф. гл 10

5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;
6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;

[Славящий правь]

Вообще, всё христианство создано на лжи. Из древних писаний выискивалось то, что соответствовало задумке, а что не соответствовало, тщательно вымарывалось. Вот "ПРИЛОЖЕНИЯ ИЗ «ДЕКРЕТА ПАПЫ ГЕЛАСИЯ» О КНИГАХ, ПРИНИМАЕМЫХ И ОТВЕРГАЕМЫХ. ПЕРЕЧЕНЬ КНИГ АПОКРИФИЧЕСКИХ, КОТОРЫЕ НАМИ НЕ ПРИНИМАЮТСЯ"

[1] Хождения под именем апостола Петра, которые называются книгами Св. Климента [десять или девять, или же восемь]
[2] Деяния под именем апостола Андрея апокрифические
[3] Деяния под именем апостола Фомы апокрифические
[4] Деяния под именем апостола Петра апокрифические
[5] Деяния под именем апостола Филиппа апокрифические
[6] Евангелие под именем Фаддея22 В Hennecke3 «Евангелие Фаддея» отсутствует. апокрифическое
[7] Евангелие под именем Матфии апокрифическое
[8] Евангелие под именем апостола Петра апокрифическое
[9] Евангелие под именем Иакова младшего апокрифическое
[10] Евангелие под именем Варнавы апокрифическое
[11] Евангелие [или евангелия] под именем Фомы, которым [иликоторыми] манихеи пользуются апокрифическое
[12] Евангелие [или евангелия] под именем Варфоломея апостола апокрифическое
[13] Евангелие под именем Андрея апокрифическое
[14] Евангелия, которые Лукиан подделал апокрифические
[15] Книга о детстве Спасителя апокрифическая
[16] Евангелия, которые Езиций [или Хезихий, или же Изиций] подделал апокрифические
[17] Книга о рождестве [или детстве] Спасителя и о Марии или о повитухе[или добавляется «Его»] апокрифическая[18] Книга, называемая именем«Пастырь» апокрифическая
[19] Все книги, которые Левкий [или Лукий], ученик дьявола, сотворил апокрифические
[20] Книга, которая называется «Основание» апокрифическая
[21] Книга, которая называется «Сокровище» апокрифическая
[22] Книга о дочерях Адама: «Лептогенезис» апокрифическаяи т.д.
[21] Книга, которая называется «Сокровище» апокрифическая
[22] Книга о дочерях Адама: «Лептогенезис» апокрифическая
[23] Компиляция о Христе, составленная Виргилиевыми стихами апокрифическая
[24] Книга, называемая «Деяния Феклы и Павла» апокрифическая
[25] Книга, приписываемая Непоту апокрифическая
[26] Книга речений, написанная еретиками и означенная именем святогоСикста [или же Ксиста] апокрифическая
[27] Откровение, которое называется Павловым апокрифическое
[28] Откровение, которое называется «Апостола Фомы» апокрифическое
[29] Откровение, которое называется «Св. Стефана» апокрифическое
[30] Книга, называемая «Успение, то есть Кончина святой Марии» апокрифическая
[31] Книга, называемая «Покаяние Адама» апокрифическая
[32] Книга о великане Оге, о котором еретики утверждают, что послепотопа он сражался с драконом апокрифическая
[33] Книга, называемая «Завет Иова» апокрифическая
[34] Книга, называемая «Покаяние Оригена» апокрифическое
[35] Книга, называемая «Покаяние Святого Киприана» апокрифическая
[36] Книга, называемая «Покаяние Ианния и Иамврия» апокрифическая
[37] Книга, называемая «Доля апостолов» апокрифическая
[38] Книга, называемая «Похвала апостолам»33 В Hennecke3 название этой книги переведено как «Надгробиеапостолов». апокрифическая
[39] Книга, называемая «Установления апостолов» апокрифическая
[40] Книга «Психолог», написанная еретиками и называемая именемБ[лаженного] Амвросия апокрифическая
[41] История Евсевия Памфила44 В IV главе «Декрета» подробно разъясняется, какие части«Церковной истории» Евсевия приемлемы, а какие нет. К числупринимаемых книг отнесена так же и его «Хроника». апокрифическая
[42] Сочинения Тертуллиана апокрифические
[43] Сочинения Лактанция [или Фирмиана] апокрифические
[44] Сочинения Африкана55 В Hennecke3 дано иначе: слова «или Фирмиана, или Африкана»отнесены к сочинениям Лактанция с пометкой «позднейшее добавление». апокрифические
[45] Сочинения Постумиана и Галла апокрифические
[46] Сочинения Монтана Прискиллы и Максимиллы апокрифические
[47] Сочинения Фауста Манихея апокрифические
[48] Сочинения Коммодиана апокрифические
[49] Сочинения другого Климента Александрийского апокрифические
[50] Сочинения Тация [или Тарсия, или же Фасция] Киприана апокрифические
[51] Сочинения Арнобия апокрифические
[52] Сочинения Тикхония апокрифические
[53] Сочинения Кассиана [или Кассиона], некоего галльского пресвитера апокрифические
[54] Сочинения Викторина [Пиктавийского, или Петанского] апокрифические
[55] Сочинения Фауста Риезского в Галлии апокрифические
[56] Сочинения Фруменция Слепого апокрифические
[57] Письмо Иисуса к Абагару [или Абгарю] царю апокрифическое
[58] Письмо Абагара [или Абгаря] к Иисусу апокрифическое
[59] Страсти Квирика [или Кирика] и Иулиты апокрифические
[60] Страсти Георгия апокрифические
[61] Писание, которое называют «Прение [или Отрешение] Соломона» апокрифическое
[62] Все заклятья, составленные не во имя, как заблуждаются люди,ангелов, а демонов апокрифические

Вот так)))

[Pawel77]

А вот интересное пророчество из Саньтии Веды Перуна

Интересно, про что это?

Молодец,что откопал, очень интересно

[PROsti4]

А вот интересное пророчество из Саньтии Веды Перуна

Интересно, про что это?

Тоже заинтересовало. Да и вся эта тема прикольная.

[Oboroten]

Натолкнулся ещё на одно интересное толкование слова "Земун". Книга Ра и древнерусский алфавит Раi предлагают следующее толкование

Имя Земун. Буква З. Числовое значение буквы 3. Раздел ВРЕМЕНИ на прошлое и будущее, формирование понятия «жизнь» против всегда существовавшего «вечность»
А ещё в честь данного животного, которое в Индии считается священным, был назван город в бывшей Югославии Земун,

Здравия Всем! Привет Дима )
Истолковывать слова сообразно буквице следует не из этих источников.
Вот толкование значения слова ЗЕМУНЪ, исходящее из древнесловенской буквицы...

З - земля "то, что входит в определенную систему как составная часть; то, с чем жизнь контактирует, соприкасается"
Е - есть "форма существования бытия, нахождение в данной реальности, нахождение в проявленном состоянии, то, что имеет объем и восприятие, зримое и чувственное. Одновременно это означает и то, что находится в развитии"
М - мыслить (через ять на конце).
У - укъ - форма, определяющая взаимодействие с чем-то
Н - нашъ - материлизованная мысль - воплощенный образ, то, что при нас, с нами, не за пределами нашего восприятия.
Ъ - еръ - Образ:твердость в понятии утверждения какого-то действия, происходящего под определенным управлением

Таким образом одним из толкований данного слова есть - земля есть мысль наша утвержденная.

Но это грубое, поверхностное толкование. Более глубокие толкования постигай через образы букв.

Их много (толкований).

Одна подсказка для дальнейших поисков (еще одно значеие) - "то, что вы видите вокруг себя - только то, что вы можете восприять и утвердить в своем сознании"

А то, что на иврите это слово значит "время" - так и флаг им, ивритам

У них и слово Гой так же имеет совсем другое значение .

А у нас говорили - "Гой еси, добрый молодец" ))) То же ветер, наверное "оттуда" - да? ))))))))

[Oboroten]

Его учение и не привело ко всему этому. Ведь этому Он не учил. А Вам как язычнику, должно быть очень заметно что это делала церковь которая только взяла имени христианства. но на самом деле полностью языческая. Все праздники и обряды языческие. ничего этого Христом не предписано делать. Так что не там виновных ищите, ищите в язычестве, это они учат воевать, говорят что это нужно для нашего развития.

Вот смотрю я, что даже человек, чьи слова переполнены злобой и нетерпимостью по отношению к Дмитрию и "язычеству" (с моей точки зрения), понимает, что нынешняя христианская церковь ничего общего не имеет с учением Великого Странника, что так называемая "христианская церковь" ничего нового не придумала, а только взяла традиции наших Предков и переиначила их под свои нужды.

Теперь сделать ему еще один шажок - и поймет, что Странник приходил учить не славян и не ариев - он приходил учить евреев, дать им новое Знание и Веру.
Так воздадим должное этому Человеку (Христу), который пострадал в результате миссионерской деятельности. И почтим его за это.

А нам Учение Хритса не надобно - ведь это Он нёс Наше Учение и Нашу Веру иноверцам, язычникам.

По поводу высказывания, что "язычники" учат воевать - есть в этом толика Истины - да, действительно, один из Путей - Путь Воина, но есть и другие Пути - Путь волхвов к примеру, Шуйный, Десный Пути и т.д...

Так что судить о Слоне, видя только его хвост - Глупо - то есть Путь к Кривде.

[Oboroten]

Я пока никаких трудностей не заметил. Продолжаем нашу игру. Итак...
Та же Гл 1

Цитата из Библии:

26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

То есть господь создал и мужчину, и женщину одновременно. Хотя Адаму подруга занадобилась только к концу Гл 2:

Цитата из Библии:

20 И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
21 И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.
22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
23 И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа.

Видимо каждую главу писали разные люди, не особо-то утруждаясь согласовывать друг с другом написанное.
Хотя если допустить неточности перевода, можно сказать, что Адам изначально был гермафродитом, например если по-другому расставить окончания:

Цитата из Библии:

И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчинОЙ и женщиОЙ сотворил ЕГО

Тогда противоречие изчезает, но сразу выходит, что его прототип господь бог сам был гермафродитом, то есть размножался не половым путём. Но нигде не упоминается о родственниках бога, а наоборот говорится, что бог един. Правда, тут ещё очень косвенно находит объяснение традиционный еврейский гомосексуализм.

Дмитрий - тут возникают другие вопросы - ты невнимательно читаешь Библию...

И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. (Бытие 1:24)
То есть Бог сотворил и мужчину и женщину на шестой день своего труда.

И далее - глава 2 Бытие
Так совершены небо и земля и все воинство их.
2 И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.
3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.

........................................
7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
.............
15 И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
19 Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.
20 И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
21 И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.
22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.

Тут возникают вопросы - кого создал Бог на шестой День и кого опосля отдыха???
Почему в одном месте написано, что он сотворил и мужчину и женщину одновременно и по своему подобию, а в другом, что он сотворил сначала мужчину из земного праха, а потом женщину с ребра его?????

Прошу у христиан пояснения - они ведь лучше ведают переплетения своих знаний.... Растолкуйте неразумному.

[Oboroten]

Славящий правь, ты напоминаешь ребенка, которому родитель читает сказку, скажем, "Колобок".
А он хмурится и говорит: "Этого быть не может, чтобы шарик из теста спрыгнул с окошка, пел песни, был способен думать, тем более думать, что он-хитер, не может быть, чтобы звери говорили и т.п."
На что получает ответ: "Дорогой сыночек, сказка ложь, да в ней намек-добрым молодцам урок".
Язык Священных Писаний-язык Притч, дорогой Дима. Суть в том, чтобы разгадать загадку каждого рассказа, вынести урок из каждой отдельной притчи и из Книги в целом.

Так поясни мне, неразумному Вашу сказку - про создание Человека. Ответь, неразумному на вопрос, заданный выше.

А я тебе поясю сказочку про колобка - то ведь то же притча... Причем без противоречий...

[Oboroten]

Далее Каин пошёл скитаться по свету, как и было велено.

Цитата из Библии:

16 И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема.
17 И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох.

Да пребудет в веках имя Каина. Построить в одиночку город..
И женился Каин на своей сестре, ибо больше не на ком. Но тогда была такая необходимость.

Откуда ты взял что Каин женился на сестре????

У Адама и Евы не было дочерей - не описаны они - были лишь сыновья...
Соответственно, если принять теорию, что кроме них на земле никого из людей не было - то женился он на Еве!!!!

А вот если принять мнение о том, что сначала Бог на шестой день создал мужчину и женщину, а потом, из праха земного создал тех, кто писал затем Библию и Тору - то все нормально сходится...
И убить Каина было кому, и жену найти было где, и город строить было для кого. Ведь не для себя одного с непонятно откуда взявшейся женою он построил целый город???
Или же он любил каждый день в новом домике пожить???

[Oboroten]

Все знают, что причиной потопа и божьего гнева был людской разврат. Смотрим, что по этому поводу пишет библия. Гл 6.

Цитата из Библии:

2 тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал.
3 И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.
4 В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.

То, что речь идёт именно об ангелах, сынах божьих, подтверждается в книге Еноха, Гл 2

Цитата из Библии:

Так как число людей сильно увеличилось, то были у них очень красивые девушки. И самые прекрасные из ангелов полюбили их...... И от этих браков родились исполины

Библию ведь надо воспринимать целиком, не так ли?
.

А вот тут несколько интересней - перевод "исполины", "гиганты" имеется в данном варианте перевода, а вот в версиях Библии (New International Version, New American Standard Bible и в English Standard Version) упоминаются не гиганты, а некие Нефилимы...
4 The Nephilim were on the earth in those daysand also afterwardwhen the sons of God went to the daughters of men and had children by them. They were the heroes of old, men of renown.

Интересно как это место написано на иврите и в греческом варианте...

Более того - здесь начинается упоминание о неких "сынах Божиих", но нигде не говориться откуда они вообще взялись в том мироздании, что создал Бог. И от кого сии сыны?

И еще - Правь Славящий - ты же начал игру в Библию, а не в апокрифы - я правильно понял???
А Книга Еноха является апокрифом.

И если уж говорить о той книге - то там прямо указывается число ангелов (гигантов, исполинов) - двести.
Енох 2:5 - Тогда поклялись все они вместе и обязались в этом все друг другу заклятиями: было же их всего двести. Но чет я не туда ужо )))

[Oboroten]

Коль ты примешь, князь, христианский "лад",
К нам на Русь, говорю заранее,
Вороньем церковники налетят,
Навезут святое писание.
Хоть писание это святым зовут,
Трудно книгу сыскать развратнее
. В ней и ложь, и грязь, и постыдный блуд,
И вражда, и измена братняя.
Занедужим мы от их аллилуй,
Что во сне-то у нас не виданы!
Будут петь на Руси: Исайя, ликуй!
Будут чтить псалмы Давидовы.
Чужеродные, чуждые словеса
Заскрежещут арбой немазанной.
И пойдет от них увядать краса
Речи русской, шелками вязаной!
Коли деды клюкву одну едят,
Скулы внукам сведет оскомина.
Много бед церковники натворят,
Истерзают народ расколами.
Встанет брат на брата и род на род!
Ой, люта вражда между близкими!
Вновь усобица по Руси пойдёт,
Самый подлый наш ворог искони!
Не к добру, не к добру ты задумал, князь,
Звать на Русь заморских пресвитеров! -
Плюнул старец в гриднице, распалясь,
И ушел, тот плевок не вытерев.

Извините - автора не помню

[Oboroten]

Автора вспомнил - Игорь Иванович Кобзев - поэма "Падение Перуна"

[Orly]

Так поясни мне, неразумному Вашу сказку - про создание Человека. Ответь, неразумному на вопрос, заданный выше.

А я тебе поясю сказочку про колобка - то ведь то же притча... Причем без противоречий...

Привет, Oboroten.
Я запамятовала, пила ли с обортнями на брудершафт. Просто традиция обращаться к собеседнику, с которым брудершафта не было, на "ты"-явно не славянская. Вестимо, у тебя это в подсознании: чиста израильское обращение к человеку на "ты", бо в иврите нет обращения на "вы" Но это, так, присказка,-сказка будет впереди.

Описание одного и того же сотворения человека в Библии дано двухсторонне, с разных углов зрения: в первой главе угол зрения внешний-человек, мужчина и женщина, создан как властелин мира, который прездназначен к владычеству над царством надводным и подводным.
Во второй главе,-назовем ее психологическим триллером,- показан внутренний мир человека, его глубинный раздрай, отделение и отдаление женщины от мужчины, приведшее к дальнейшей драме человечества, страдающего своей половинчатостью, отсутствием полноты-целостности.