Триединство - многовековая ложь?

[Лука]

habar

Бог во плоти кого-либо - это язычество, надо говорить - через Иисуса Христа, как и стоит в Писании, а не писать от себя.

" 1Тим.3:16 Бог явился во плоти" - это Вы называете язычеством?
Не нужно приспосабливать Священное Писание под свои суеверия.

Там записано - Который есть образ Бога невидимого, рождённый прежде всякой твари.

образ внешний вид, облик, наружность, внешность". Толковый словарь русского языка Кузнецова
Очевидно, что Христос - это вид, облик, наружность невидимого Бога или Бог во плоти.

Христос не Сам Бог невидимый

Христос - вид невидимого Бога.

Потому им создано всё, что на небесах и что на земле, поскольку он есть (1Кор 1:240 - Божия сила и Божия премудрость.

Верно. Но Божья сила и Божья премудрость - не единственные характеристики Христа, как Бога и Творца всего сущего.

[habar]

" 1Тим.3:16 Бог явился во плоти" - это Вы называете язычеством?
Не нужно приспосабливать Священное Писание под свои суеверия.

Уважаемый, Вы пишите о Боге во плоти, в Писании стоит о явлении Бога во плоти.

Это разные вещи. Явиться можно и по телевизору. Вы же пишите о воплощении Бога Самого, а не о Его явлении во плоти или через плоть Христа, но как Бога Всё того же, Бога невидимого.
к тому же я принимаю Писание целиком, а неч частями. И поскольку Христос- это(1Кор 1:24) Божья сила и премудрость, то явление Бога во плоти - это явление силы и премудрости Его через плоть Христа, а не Его Самого, невидимого и Того, Которого и видеть не возможно.

Не придумавайте ничего к Писанию!

Но Божья сила и Божья премудрость - не единственные характеристики Христа, как Бога и Творца всего сущего

Опять искажаете Писание!

Христос - это и есть Христос, как Божья сила и премудрость, потому он и Господь, что и стоит в Писании - (Еф 1:17) - Бог Господа нашего Иисуса Христа.

Не надо писать отсебятину!

[Лука]

habar

Вы пишите о Боге во плоти, в Писании стоит о явлении Бога во плоти.

И в чем отличие? Если Бог явился во плоти, речь идет о однократном явлении в строго определенной плоти. И ничем иным, как плотью Иисуса Христа это явление быть не может. И есть Бог явился во плоти, то мы говори о Боге во плоти. Так зачем играть словами?

Явиться можно и по телевизору.

Бог явился не по телевизору, а во плоти Иисуса Христа.

поскольку Христос- это(1Кор 1:24) Божья сила и премудрость, то явление Бога во плоти - это явление силы и премудрости Его через плоть Христа, а не Его Самого, невидимого и Того, Которого и видеть не возможно.

Ваша главная ошибка состоит в том, что приняв к сведению всего 2 характеристики Бога - Его силу и Его премудрость, Вы отвергли множество других свойств Христа. Кроме того, что Христос - это Божия сила и Божия премудрость, Христос Господь, Спаситель, Путь, Истина, Жизнь, а главное - Творец всего сущего и Бог во плоти. По двум волоскам Вы пытаетесь судить о Личности Господа. Не надо писать отсебятину! Вы пишите "я принимаю Писание целиком, а неч частями." Вот и воспринимайте Христа целиком, а не частями.

[habar]

И есть Бог явился во плоти, то мы говори о Боге во плоти. Так зачем играть словами?

Уважаемый, это Вы играете словами, искажая их смысл.
Есть слово воплотиться, слово языческое, в Писании не применямое.
Есть слово явиться, как совсем другое слов, поскольку является и изображатся что-либо невидимое в видимом в образе.

Потому, если есть явился во плоти, то не говорят о Боге во плоти. Так говорят язычники, говорящие не о явлении во плоти , а о воплощении и перевоплощении Бога.
если есть явился во плоти, то гворят о явлении Бога во плоти или в образе Христа, как и стоит в Евангелии.
Бог же во плоти - это отсебятина!

Ваша главная ошибка состоит в том, что приняв к сведению всего 2 характеристики Бога - Его силу и Его премудрость, Вы отвергли множество других свойств Христа. Кроме того, что Христос - это Божия сила и Божия премудрость, Христос Господь, Спаситель, Путь, Истина, Жизнь, а главное - Творец всего сущего и Бог во плоти

Уважаемый, я потому и записал, что Христос - это и есть Христос, как Божья сила и премудрость, потому он и Господь, что и стоит в Писании - (Еф 1:17) - Бог Господа нашего Иисуса Христа.

А вот вы записали отсебятину, что Христос - Творец всего сущего и Бог во плоти, поскольку нет этого и не может быть в Писании!
Вы человек верующий и честный, потому различайте Писание!

[Лука]

habar

Есть слово воплотиться, слово языческое, в Писании не применямое.

Слово "воплотиться" (во-плоти-ться) современное и потому в Писании не встречается. Но воплощение даже этимологически - это явление во плоти. А если Бог явился во плоти, значит Бог воплотился в Иисуса Христа. Проверяем:
"Воплощение Сын Божий, Спаситель мира, Иисус Христос имел действительную человеческую природу, воспринятую от Матери Своей, Пресвятой Девы Марии, и был на земле в теле, подобном нашему. В этом смысле воплощение есть основной церковный догмат".
Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Потому, если есть явился во плоти, то не говорят о Боге во плоти.

Ваша игра словами - бессмысленное словоблудие. Есть Библия, есть учение Церкви и есть пустая болтовня претендующая на особое понимание первого и второго. Вы же умный человек! Зачем позоритесь?

А вот вы записали отсебятину, что Христос - Творец всего сущего и Бог во плоти, поскольку нет этого и не может быть в Писании!

А Вы зажмурьтесь, так и Библия исчезнет и тогда Вы с полным правом назовете Священным Писанием свои фантазии

[habar]

Слово "воплотиться" (во-плоти-ться) современное и потому в Писании не встречается. Но воплощение даже этимологически - это явление во плоти.

Писание, уважаемый всегда свевременно!

И нет там слова воплотиться, потому что это слово языческое, означающее воплощение Бога.

Существительное - воплощение, сказуемое - воплотиться, не надо лицемерить!

Есть Библия, есть учение Церкви и есть пустая болтовня претендующая на особое понимание первого и второго. Вы же умный человек! Зачем позоритесь?

Уважаемый, вы что-то путаете, есть Библия, есть догматы церкви, наследия отцов церкви, есть и здравая логика.

и всё это говорит иемнно о Боговоплощении, а не о воплощении некоего бога, что Вы утверждаете.
Боговоплощение - это не бога вополощение. Боговополощение - это Божественное воплощение или вополощение сына человеского в Боге, как сына и Божьего, потому и пишется вместе.
Вам же надо учить грамматику и различать слитное и не слитное написание. Потому не позориться - это к Вам.

А Вы зажмурьтесь, так и Библия исчезнет и тогда Вы с полным правом назовете Священным Писанием свои фантазии

Вот именно, что Вам и жмуриться не надо - Вы и так читаете то, чего нет в Писании и не может там быть!

[piligrim.k]

Слава Христу.

Прочитал последние сообщения в теме,впечатление,как буд то кто то лично виделся с Богом.Но что значат слова из библии"Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его - как чистая волна; престол Его - как пламя огня, колеса Его - пылающий огонь.
(Даниил 7:9)?Неужели Бог,это какой то седой,старенький,морщинистый дедушка?Или что значат слова:воссел одесную Отца,на престоле Его?Если престол один,то как на нем могут сидеть двое?Если же сидят двое,то где место Духу Святому?Неужели это так,как изображено это на православных иконах?"Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым."
(1-е Коринфянам 12:3)Ну что тут такаго,назвать Иисуса Христа Господом.Ведь и бесы почитали Его за Господа.Но в истине это тогда,когда это исходит от Духа Святого.Дух говорит:Христос есть Царь царей и Господь господствующих.Пред именем Его преклонится всякое колено небесных,земных и преисподних.Но как же так?,ведь тотже самый Дух Святой сказал:Господу Богу твоему поклоняйся,и Ему одному служи!

[piligrim.k]

Если Христос пророк"один из прочих",то почему всё Писание свидетельствует и обращает взор к Нему?На протяжении Ветхо-Заветного времени Бог ведёт Свой народ,учит "единобожию",изрекает "благословение и прклятие",грозится страшными судами и казнями,и тут же облекает славой и величием "постороннего",требует поклонение Ему(постороннему),посождая на Свой Божий престол.Ну как верить и надеяться на такого Бога,в Котором столько неопределённости?!

[piligrim.k]

Вот это я писал на форуме сайта"унитариан",которые верят в одного Бога,но не верят в Христа:
Думаю что размышлениям и рассуждениям о Боге будет положен конец явлением нашего Господа и Спасителя,когда мы увидим Его как Он есть.Мы избранны(как сыны)во Христе прежде создания мира.Иисус Христос Сын,-посему и мы в Нём"сыны"и предъизбрание наше от вечности(я так думаю).Что-же,если есть Сын,значит есть и Отец?Евр.13.8.Кого Бог вводит во вселенную(Евр.1.)?Сына.Когда?Думаю что тогда и времени ещё не существовало.Значит ни Один а [Два]?Или мусульмане правы,когда говорят:Бог не рождался и не рождал ни кого?Ни то и не другое.И какое значение слов:"Бог родил"?Было ли это как у Авраама?Или как у Марии?И что значит:"одесную Бога"или"Ветхий Днями"?Может начнем служение пред образами?Втор.4.15-19.На небе один престол или два?А кого мы увидим на нём,-Отца или Сына?А может [Двоих]?Тогда где место Духу Святому?Да даст нам Господь здравомыслие и рассудительность.
Значение имени"Иисус"-ЯХВЕ Спаситель(если я не ошибаюсь).И это было сокрыто в вечном Боге.А об Иисусе Христе сказанно:не имеет ни начало дней,ни конца жизни..пребывает вечно.Ин.8.58.Я так верю.
"Сияние славы и образ ипостаси"То-биш, есть слава и есть СИЯНИЕ этой славы.Так Бог от вечности проявил Себя Словом,в котором и было Его благоволение.Дабы все чтили Сына как чтут Отца.Отк.21.22-24.
Я не сторонник тринитарного учения и не отделяю Сына от Отца.Но познание"единства"Отца и Сына,это откровение тайны,которая есть-"Христос в нас".Колос.1.24-28.Верю,что Отец,Сын и Дух Святой,-Он тот же самый Бог.Окр.1.7-8.Отк.4.8.-?Отк.22.3-4.-Которому будут служить и чье лицо увидят.
От вечности угодно было Богу,проявлять Себя Словом.Наши слова выйдя из уст наших,тут же падают под ноги наши. Но у Бога не так.Слово,это то ,что наполняет Бога.Христос наполняет всё во всём.Ефес.1.22-23."Слово стало плотью"имея славу"Единородного от Отца"..Сущий"прежде бытия мира".О Нём писали"Моисей в законе и пророки".."Судья живых и мертвых".."Имя Ему:Слово Божие".Так"написанно"об Иисусе Христе.Невозможно отделить Слово Божие от Бога,также как Отца от Сына.Помазание пребывающее на Сыне есть Слово Божие в силе Духа Святого.

[habar]

piligrim.k Дух говорит:Христос есть Царь царей и Господь господствующих.Пред именем Его преклонится всякое колено небесных,земных и преисподних.Но как же так?,ведь тотже самый Дух Святой сказал:Господу Богу твоему поклоняйся,и Ему одному служи

!

Уважаемый, перестаньте искажать Писание! Носом, Вас, что ли, извините, ткнуть.
1Тим6:14,15 - сказано ... явления Господа нашего Иисуса Христа, которое в своё время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь Господствующих или Господь миров, Аллах, как сказано в Коране.

Потому воссел Христос одесную силы Божьей (Лк 22:69) и одесную Отца, как духа Божьего, а не как не одесную Самого Бога.
И никогда Христос не возвеличится и всегда будет чтить Бога его и Бога нашего (Ин 17:17), несмотря на единство с Богом Самим, потому - и Господь.

Вы же из Христа делаете Бога, а в действительности поклоняетесь антихристу (потому что без призвания Бога Отца, Аллаха).

[piligrim.k]

11 И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.
12 Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.
13 Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие".
14 И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый.
15 Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.
16 На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих".
(Откровение 19:11-16|RST-http://b-bq.eu/Rev/19_11-16/RST)
В этих местах Писания несомненно говорится о Господе Иисусе Христе.Не об Аллахе, это точно.

- - - Добавлено - - -

18 И Ангелу Фиатирской церкви напиши: так говорит Сын Божий, у Которого очи, как пламень огненный, и ноги подобны халколивану:
(Откровение 2:18|RST-http://b-bq.eu/Rev/2_18/RST)

[piligrim.k]

14 Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные.
(Откровение 17:14|RST-http://b-bq.eu/Rev/17_14/RST)

[piligrim.k]

И ещё,в этой теме обсуждается вопрос о разделении Бога на три личности:отца,сына и Духа Святого.Аллах,Будда и какой нибудь кришна здесь не в теме.

[habar]

piligrim.k Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.
16 На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих".
(Откровение 19:11-16|RST-http://b-bq.eu/Rev/19_11-16/RST)
В этих местах Писания несомненно говорится о Господе Иисусе Христе.Не об Аллахе, это точно.

Глаза-то "разуйте"!

Он топчет точило ... Бога Вседержителя, Аллаха.

И написано, что написано имя: "Царь царей и Господь господствующих".

Если, скажем, на головной повязке кого-либо написано имя "Аллах", он что - Аллах?

У Вас что-то не то с логикой.

И ещё,в этой теме обсуждается вопрос о разделении Бога на три личности:отца,сына и Духа Святого.Аллах,Будда и какой нибудь кришна здесь не в теме.

Аллах - это арабское имя и понятие Бога единого, утверждаемого и Библией.
Будда - это не бог, а посланник, Кришна же здесь и не упоминался.

[piligrim.k]

14 Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные.
(Откровение 17:14|RST-http://b-bq.eu/Rev/17_14/RST)
А коментарий на этот стих забыли?