Лестница Петра

[Зоровавель]

Да брат мой, surgeon, именно об этом строении духовного Тела, мы и рассуждаем..., и именно эта картинка соответствует моему пониманию устройства миров.
Спасибо за катринку, правда качество не ахти, но не в этом суть... Главное, что бы было понятно, что нет ничего нового под небом.
Мы только можем открывать то, что уже было в веках бывших прежде нас.
PS. Это та самая христианская каббала, которую так не хотят признавать нынешние церковники...

[surgeon]

христианская каббала

Именно каббалисты и распинают Иисуса. В хорошем смысле.

[Orly]

Именно каббалисты и распинают Иисуса. В хорошем смысле.

...сами того не сознавая.

[Кадош]

Именно каббалисты и распинают Иисуса. В хорошем смысле.

Интересует выделенное - это как???
А как в плохом???
И как собссна одно отличается от другого?
Может я чего пропустил????

[surgeon]

Интересует выделенное - это как???
А как в плохом???
И как собссна одно отличается от другого?
Может я чего пропустил????

Распятие Христа хорошо, ибо противление следованию Христа на крест есть сатанизм, человеческое желание, и сам Иисус отказался от легионов ангелов, ибо основной целью было исполнение Писания. То есть само Писание в правильном, хорошем понимании предписывает отправить Христа на крест. И это является единственной истиной.

Но есть и плохое распятие, в Содоме и Египте, в иной плоти, душевной плоти. Это когда вещам, вследствие вавилонского смешения, даются ложно имена, и человек не понимает, что творит, ругается и распинает Христа в себе, а не вне стана, вне города, вне врат. Это - смерть вторая.

[Джа дай]

Распятие Христа хорошо, ибо противление следованию Христа на крест есть сатанизм, человеческое желание, и сам Иисус отказался от легионов ангелов, ибо основной целью было исполнение Писания. То есть само Писание в правильном, хорошем понимании предписывает отправить Христа на крест. И это является единственной истиной.

Но есть и плохое распятие, в Содоме и Египте, в иной плоти, душевной плоти. Это когда вещам, вследствие вавилонского смешения, даются ложно имена, и человек не понимает, что творит, ругается и распинает Христа в себе, а не вне стана, вне города, вне врат. Это - смерть вторая.

Чушь редкостная. Во всех смыслах.

[surgeon]

Чушь редкостная. Во всех смыслах.

Для Вас - несомненно.

[Orly]

Чушь редкостная. Во всех смыслах.

Для Вас - несомненно.

Ваша перепалка, господа, перекликнулась с соседней веткой, где мы только что все вместе пересеклись,-в которой Владимир 3694 рассуждает о тьме. Не правда ли?

[Джа дай]

Ваша перепалка, господа, перекликнулась с соседней веткой, где мы только что все вместе пересеклись,-в которой Владимир 3694 рассуждает о тьме. Не правда ли?

Так ведь неинтересно называть свет светом, а тьму тьмою. Интересно все перевернуть и перекрутить, тогда появляется особенная, для некоторых, пища. И тут уж... Кому и кобыла - невеста.

[Владимир 3694]

Так ведь неинтересно называть свет светом, а тьму тьмою. Интересно все перевернуть и перекрутить, тогда появляется особенная, для некоторых, пища. И тут уж... Кому и кобыла - невеста.

Сказать "не понимаю" тоже не интересно. Подумать? Голова не казённая, однако. Проще обозвать.
Ценю Вашу тактичность, однако. Могли и козлом назвать. В следующий раз не стесняйтесь - не обижусь.

[Старовер]

Сказать "не понимаю" тоже не интересно. Подумать?

Кто так сможет сказать и не побоится оказаться голым или по другому глупым, есть человек совершенный. Таковые есть великие, даже святые. Это и есть страх Господень-начало мудрости, страх не перед людьми выглядеть умно, а страх перед Богом будучи одетым оказаться голым.
"Бога не боялся и людей не стыдился. Копать не могу и просить стыжусь"-судья неправедный. Ну куда такового, как соль потерявшую силу? Выбросить вон, вне, на попрание людям.

[Джа дай]

Сказать "не понимаю" тоже не интересно. Подумать? Голова не казённая, однако. Проще обозвать.
Ценю Вашу тактичность, однако. Могли и козлом назвать. В следующий раз не стесняйтесь - не обижусь.

Так ведь о пище ж. Многое определяется по запаху. Есть еще любители заправлять все продукты в одну тарелку, мол - витамины. А то, что получаются помои - попробуй скажи...

[Orly]

Сказать "не понимаю" тоже не интересно. Подумать? Голова не казённая, однако. Проще обозвать.
Ценю Вашу тактичность, однако. Могли и козлом назвать. В следующий раз не стесняйтесь - не обижусь.

Владимир, у Джа дая просто очепятка вышла,-в слове "кабала" вместо двух а очепяталось о и ы.

[Владимир 3694]

человек не понимает, что творит, ругается и распинает Христа в себе, а не вне стана, вне города, вне врат. Это - смерть вторая.

Ты уже не первый раз это говоришь, но я, видимо, пропустил самое главное и не уверен, что правильно понимаю. Поясни, если можно.

[surgeon]

Ты уже не первый раз это говоришь, но я, видимо, пропустил самое главное и не уверен, что правильно понимаю. Поясни, если можно.

Распять вне - это вывести ум из исследования Писания, за стан, и там казнить эту ветку ума, сына человеческого. Привести в безмолвие.

А тот, кто продолжает умом лезть в Святая Святых (а ум сей - плоть, тварный), не дает возможности освободить место для нетварного и вечного, и, получается, что распинает Дух в угоду плотскому пониманию (как у Экхарта: Бог должен во всем своем великолепии удалиться, уступив место вымышленному образу).

- - - Добавлено - - -

Необходимо добавить, что во времени этот процесс распятия многократный, а в вечности - однократный: ум как бы постоянно приходит в эту точку вечности.