-
"...ибо они ради имени Его пошли, не взяв ничего от язычников".
-
Вся Русская Православная Церковь или отдельные в ней люди?
«Fallacia fictae universalitatis» (Ошибка поспешного обобщения).
Если молвите о множественном нарушении постановлений Вселенских Соборов всей Русской Православной Церковью, то приводите нарушения для каждого крещенного в ней человека. Вам позволяет совесть обвинить каждого православного, например, как вы упомянули, в сексуальном насилии? или каждого батюшку и монаха в храмовой торговле? Вы все храмы обошли, со всеми мирянами поговорили? были во всех пятнадцати Церквях Вселенной?
Разве Русская Православная Церковь вносила в канон учение о торговле в храмах или о сексуальном насилии? Зачем вы грехи отдельных людей экстраполируете на всю Поместную Церковь? В лучшем случае, это выглядит провокацией, а в худшем, незнанием основ логики и догматического богословия.
Пожалуйста, не оскорбляйте больше ни в чем неповинных людей. Мы не римо-«кафолики» (слово в переносном смысле, берется в кавычки), мы не вносили до 1971 года соборно канонов, противоречащих предыдущим соборам. Это вопрос национальной безопасности, и у нак так много грешных людей, нам ещё не хватало всем разом уйти в смертный грех ереси. Вы что?
«Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего и от беззаконного пути своего, то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою.» (Иезекииль 3:19)
Повторно даю ссылку на книгу в электронном варианте на сайте Введенского мужского ставропигиального
монастыря Оптина Пустынь:
Может вы говорите о массовом явлении православия на Руси? Это 988 год, когда святой равноапостольный князь Владимир Святославич крестил Русь, с того момента Русь Святая стала епархией Константинопольского Патриархата, основанного Апостолом в 37 году в городе Византии, который рукоположил в епископы апостола Стахия, бывшего на на кафедре с 38 по 54 г. (Рим. 16:9). Епископ Стахий в свою очередь рукоположил Онисима в 5468 г. Епископ Онисим рукоположил Поликарпа в 6870 г. и так далее сквозь XX веков. Сегодняшний патриарх Московский и Всея Руси является 179-м епископом от святых апостолов, да вразумит его Господь.
Неужели вам 2000 лет, как Агасферу?
Вы лично от Апостолов приняли на свое сердце Предание, и донесли его вместе библейскими свитками в кармане до сего дня? Похвально.
Идите в Православную Церковь, как сделал я, и возьмите благословение на чтение Библии у батюшки, потому что негоже без разрешения Церкви открывать и читать её дневник, это не просто неэтично, но и вероломно, ибо Господь за такую дерзость попускает человеку жуткие искушения, связанные чаще всего с ересью.
Разве не его книгу я процитировал в Новом Завете? или Новый Завет уже не авторитет? Если авторитет, то следует изучить все правила соборов, канонизировавших Библию, и церковные соборы той Церкви, которой они принадлежат.
II век, Климент Александрийский:
«те, что называют себя православными (греч. ορθοδοξασται), должны творить добрые дела, ясно понимая, что делают» (Строматы, 1:9)
Он был Вселенским Патриархом в эпоху II Рима, а поскольку Руская Церковь была частью «Константинополя», который пал, сейчас уже Москва - Третий Рим (крайний). Апокалипсис.
Константинопольский Патриарх имел на это каноническое право, согласно:- 3 правилу II Вселенского Собора (о преимуществе чести Константинополя после Рима);
- 28 правилу IV Вселенского Собора (каноническая юрисдикция Константинополя над некоторыми областями);
- 36 правило Трулльского Собора (подтверждает каноны II и IV Вселенских Соборов о первенстве чести Константинополя вслед за Римом, перечисляя порядок следования первых пяти престолов Церкви).
То есть, уже из этих канонов видно, что Вселенская Православная Церковь не эфемерное образование во главе с проходимцами, а список конкретных Поместных Церквей с их территориями и привилегиями, документально закрепленные правилами Соборов. Четыре православные автокефалии I века по сей день в составе Русской Православной Церкви, являясь её костяком, основанного Апостолами Иисуса Христа.
Разве что «институциональное», но никак не мистическое. Как только человек согрешает грехом к смерти, он автоматически отпадает от Чаши Христовой, то есть, перестает быть Вселенской Православной Церковью. Обратный путь возможен только через чистосердечное покаяние, Исповедь и Причастие.
В двух храмах, где я исповедовался, а также в одном храме, где я причащался, торговые лавки вынесены за территорию храма.
Вспонил иной казус, как-то раз я зашел в Церковь на Армянском кладбище, и мне нужно было купить свечи, но прилавок оказался внутри храма, и я долго не думая, попросил продавца выйти на улицу с товаром, чтобы не совершать сделку купли-продажи в храме. Это был безлюдный день, и молодой парень оказался дружелюбным, прислушался к моей просьбе, вышел со свечами на улицу, где я и приобрел у него свечи.
То есть, даже в таком случае можно найти выход.
Разве канонами где-то запрещено освящать оружие и армию? Канонами запрещено священникам убивать на войне, но не солдатам. 3 правило Арльского Поместного Собора от 314 года, скажем, запрещает дезертирство:
«Тех, кто бросает оружие в мирное время, решено не допускать ко причастию».
А батюшки исполняют свой священный долг, подкрепляя дух армии, в том числе, чтобы уберечь солдатов от дезертирства.
Описание Господа из Откровения будет покруче. Ни у каждого православного священника на брюхе увидишь золотой пояс и семь златых святильников из чистого злата в алтаре.
Синонимы. У меня есть печатная книга с тысячами православных пророчеств. Кто хоть раз её прочел, будет безконечно читать её по кругу, она правдивая, интересная, тематичная. В ней любой найдет свою отдушину в Боге.
P.S.
Храни тебя Бог, дорогой Лука.Последний раз редактировалось - Сергий; 06 June 2019, 07:50 AM.Комментарий
-
Сергий
Вся Русская Православная Церковь.Вся Русская Православная Церковь или отдельные в ней люди?
А к психиатру обращаться не пробовали? Судя по Вашим рассуждениям самое время.Если молвите о множественном нарушении постановлений Вселенских Соборов всей Русской Православной Церковью, то приводите нарушения для каждого крещенного в ней человека.
Я вообще никого и ни в чем не обвиняю. А обличать грехи Господь велел.Вам позволяет совесть обвинить каждого православного
Речь идет о фактах, которые можно увидеть в любом храме РПЦ. Фотографий в сети - МОРЕ. Ссылки мною даны. Чего Вам еще не хватает?Разве Русская Православная Церковь вносила в канон учение о торговле в храмах или о сексуальном насилии?
Зачем Вы бьете стариков, женщин и детей?Зачем вы грехи отдельных людей экстраполируете на всю Поместную Церковь?
А для Христиан ваши ереси - вопрос духовной чистоты.Это вопрос национальной безопасности
Наконец Вы поняли смысл моих обличений.«Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего и от беззаконного пути своего, то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою.» (Иезекииль 3:19)
На каком Соборе данное произведение было признано каноническим для всего Православия или хотя бы для всей РПЦ? Если такого постановления нет, это частное мнение отдельных людей, не более.Повторно даю ссылку на книгу в электронном варианте на сайте Введенского мужского ставропигиального монастыря Оптина Пустынь: Толкования Священного Писания
В истории человечества не известны факты крещения страны и ее народа одномоментно. А насильственное окунание части киевлян в Днепр назвать крещением язык не повернется.Может вы говорите о массовом явлении православия на Руси? Это 988 год, когда святой равноапостольный князь Владимир Святославич крестил Русь
Батюшки Православной Церкви благословили написание и издание моих книг по вопросам духовности. Для меня этого достаточно.Идите в Православную Церковь, как сделал я, и возьмите благословение на чтение Библии у батюшки
Врать негоже. Как это делаете Вы. Например:потому что негоже
Разве Апостол Иаков написал какую-то книгу в которой изложил свое учение отличное от учения Христа? Вам врать не надоело?Разве не его книгу я процитировал в Новом Завете? или Новый Завет уже не авторитет?
А вот и второе вранье:
Снова врете. Климент Александрийский не знал даже слова "православные".II век, Климент Александрийский: «те, что называют себя православными
Ага! С одной стороны Москва гадит на Рим, а с другой называет себя Римом. "В США топонимов Rome 13, не считая тауншипов. Топоним Roma оригинальное название можно увидеть на картах Эквадора, Индонезии, Швеции, Румынии, Австралии и Лесото (Южная Африка). Нет его только на Анатарктиде"
Как видите "после Рима" истинного. Дык Рим есть и процветает. А Византию и Константинополь Господь отдал в руки иноверцам.Константинопольский Патриарх имел на это каноническое право, согласно:3 правилу II Вселенского Собора (о преимуществе чести Константинополя после Рима)
Раз СПИСОК, значит Православие - это не Церковь, а КонгломератТо есть, уже из этих канонов видно, что Вселенская Православная Церковь не эфемерное образование во главе с проходимцами, а список конкретных Поместных Церквей с их территориями и привилегиями
Значит опомнились наконец. Хотя бы дваВ двух храмах, где я исповедовался, а также в одном храме, где я причащался, торговые лавки вынесены за территорию храма.
Разве канонами где-то запрещена педофилия, наркомания, казино? То, что гнусно Христиане отвергают без запрещений.Разве канонами где-то запрещено освящать оружие и армию?
В откровении нет описания Господа в одежде российских царей из сказок А.Пушкина, в которые одеваются священники РПЦОписание Господа из Откровения будет покруче.
А Вы не можете процитировать ни одного сбывшегося. Так чего эти "пророчества" стоят? О таковых Господь сказал:Синонимы. У меня есть печатная книга с тысячами православных пророчеств.
"И если скажешь в сердце твоем: "как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?" Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, - не бойся его." (Втор.18:21,22)Комментарий
-
Почему не прокомментировали два моих комментария от 05.06.2019? думаете не замечу?
Ответьте пожалуйста, я подожду. Времени у меня много.
Лука, словами «Вся Русская Православная Церковь» вы сейчас обвинили всю Православную Вселенскую Церковь в сексуальном насилии, торговле в храмах, рукоприкладстве, гомосексуализме и т.д., согласно вашему комментарию от 04.06.2019. Понимаете, что взяли на себя непосильную ношу?
Батюшка Александр из Кицканского монастыря, монах без персонального номера, и я, раб Божий, Сергий, являемся причастниками (т.е. одной частью) Русской Православной Церкви. Мы и есть Русская Православная Церковь. Обвиняя Церковь, вы его и меня автоматически обвинили в вышеизложенных смертных грехах.
Вы можете доказать, что я и батюшка Александр насильники, спекулянты и педерасты? Может у вас есть фото или видео доказательства, свидетельства людей, что вам об этом сказали? Вы за свои слова отвечаете?
Простите, может я совершил ошибку поспешного обобщения «Fallacia fictae universalitatis»? это я так дружу с рациональным мышлением, что мне надо куда-то обращаться?
Кто вы такой, чтобы «обличать», как вы говорите, чужие грехи? Вы когда последний раз исповедовались и причащались в храме?
Вы сказали «увидеть в любом храме РПЦ». Что ж, если не пустословите, предоставьте снимок из храма Кицканского монастыря, где подвизается отец Александр, а также снимок из Церкви святого Димитрия (г. Кишинев, сек. Ботаника), где я причастился, и покажите где там прилавки в храмах.
Извиниться не хотите? хотя бы за тех детей из дома малютки (они тоже Русская Православная Церковь), которых крестили батюшки Димитриевской Церкви на Ботанике? без денег и по доброй воле.
Никогда не бил стариков, женщин и детей. А вы когда-то били стариков, женщин или детей?
Кто вы такой, чтобы вообще задавать такие вопросы?
Приведите пожалуйста канон из Номоканона, Кормчей книги, или из другого сборника канонов Русской Православной Церкви, принятый вопреки ранее принятым канонам Вселенской Православной Церкви.
Когда дорастете до уровня св. Василия Великого, тогда я буду верить вам на слово.
Вы же сами приводили 64 и 76 правила 6 Вселенского собора, и 19 правило не заметили? Читаем:
«Предстоятели церквей должны во вся дни, наипаче же во дни воскресные, поучати весь клир и народ словесам благочестия, избирая из Божественнаго Писания разумения и разсуждения истины, и не преступая положенных уже пределов и предания богоносных отец: и аще будет изследуемо слово Писания, то не инако да изъясняют оное, разве как изложили светила и учители церкве в своих писаниях, и сими более да удовлетворяются, нежели составлением собственных слов, дабы, при недостатке умения в сем, не уклонитися от подобающаго. Ибо, чрез учение вышереченных отец, люди, получая познание о добром и достойном избрания, и о неполезном и достойном отвращения, исправляют жизнь свою на лучшее, и не страждут недугом неведения, но внимая учению, побуждают себя к удалению от зла, и, страхом угрожающих наказаний, соделывают свое спасение». (19 правило 6 Вселенского собора)
Если отец Церкви, например, Иоанн Златоуст, соборно канонизирован, он уже хранитель «предания богоносных отец», и согласно 19 правилу мы просто обязаны читать его комментарии к Библии. А где читать, каждый сам решает. Мне, например, удобней читать на Оптина пустынь, чем скролить книги в PDF и Djvu.
В истории человечества более не известны факты рождения Бога и человека одновременно. Что теперь, отвергать будем?
Хотите это доказать? Давайте проведем дебат, создайте тему.
Не дай Бог, если вам кто-то разрешил что-то писать по вопросам духовности. Упаси Господи!
А благословение у батюшки, для чтения Библии, всё-таки возьмите. Будь у вас совесть, и так бы взяли, но поскольку от неё отреклись, то и от слов моих отречетесь.
Нет конечно. Поэтому я и привел слова апостола, указывая на неоправданность «выборочной политики» сектантов, которые пользуются одним каноном Лаодикийского собора от 360 г., и отвергают 59 других канонов того же собора. Разве Христос мог учить, что Церковь только на 1,6% является столпом и утверждением истины? или может апостолы этому учили, проводя соборы (Деяния 15:6)?
Вы из параллельной вселенной?
II век.
«Исторически, а также в богословской литературе «православие» обозначает апробированное кафолической церковью учение в противоположность ереси. Термин появляется как антоним к слову «гетеродоксия» («инославие»), которым обозначались «иные», или нецерковные, богословские взгляды разного рода еретиков и тех учителей, мнения которых Церковь по каким-либо причинам отвергала. В христианском контексте слово «православие» (греч. ὀρθοδοξία) встречается уже в сочинениях апологетов II века (в частности, Климента Александрийского)».
Википедия. Православие: Происхождение и богословский смысл термина.
Проверяем, не соврала ли в конкретном случае Википедия? Открываем перевод печатной версии «Clemens Alexandrinus. Opera. Ed. Otto Stahlin, Ludwig Fruchtel. Berlin: Akademie-Verlag», от 1960-1970 гг.:
Ортодокс (ορθοδοξ) это кто? это православный. Православный епископ Климент Александрийский упоминает то, что связано с правослаными, а именно, их мысли (ασταὶ), согласно переводу Е.В.Афонасину.
III век.
«Терминологическое значение за ним закрепляется у Евсевия Кесарийского в «Церковной истории», где он называет Иринея Лионского и Климента Александрийского «послами церковной ортодоксии».
Википедия. Ортодоксия.
Проверяем, не соврала ли в конкретном случае Википедия? Открываем оригинальный текст в печатной версии «Eusebii historiae ecclesiasticae libri X.» от 1827 г., проверяем:
Таким образом слова όρδοδοξασταί «ортодоксами», ὀρθοδοξίας «ортодоксии», то есть, «православными», «православия», используются уже во II и III веке.
Политику можете обсудить в отдельной теме.Ага! С одной стороны Москва гадит на Рим, а с другой называет себя Римом. "В США топонимов Rome 13, не считая тауншипов. Топоним Roma оригинальное название можно увидеть на картах Эквадора, Индонезии, Швеции, Румынии, Австралии и Лесото (Южная Африка). Нет его только на Анатарктиде"
Шутка смешная, когда первый раз произносится, максимум, второй. В третий, звучит уже глупо )
Это реклама? можно я откажусь?
Не конгломерат, а «Еди́ная, Свята́я, Соборная и Апостольская Церковь.» (9-й член Символа Веры), состоящая в одном каноническом, молитвенном и евхаристическом общении с пятнадцатью (Константинопольская, надеюсь, вернется) Церквями, едином Теле Христовом.
Русская Православная Церковь до 1971 года ни разу не нарушила 9-й член Символа Веры II Вселенского Собора, и никогда уже не нарушит, согласно эсхатологии.
Что значит «опомнились наконец»? Вы мой храм, где я причастился, уже уличили, чтобы говорить, что он «опомнился»? Как вы это доказали, чтобы говорить, что он опомнился? Церковная лавка как была 100 лет вне храма, так и стоит вне храма.
Да, канонами запрещена:
1) педофилия:
«Мужеложники и скотоложники и убийцы и отравители и прелюбодеи и идолопоколнники тогоже осуждения достойны. Посему правило, какое имеешь о прочих, соблюдай и о сих: а о приятии каявшихся тридесять лет в нечистоте, которую соделали в неведении, и сомневатися нам не надлежало. Ибо и неведение творит их достойными снисхождения, и довольное исповедание, и протечение столь долгаго времени: ибо они едва не весь век человеческий преданы были сатане, да научатся не безчинствовати. Посему, повели уже неотложно прияти их, и наипаче, Аще имеют слезы, преклоняющия тебя к милосердию, и являют житие, достойное милования». (7 правило Василия Великого)
2) казино:
для держателей:
«Вземлющий лихву, Аще восхощет неправедную корысть истощити на нищих, и впредь от недуга любостяжания свободен быти, может принят быти в священство». (14 правило Василия Великого)
для игроков:
«Никто из мирян и клириков впредь да не предается предосудительной игре. Аще же кто усмотрен будет творящим сие: то клирик да будет извержен из клира, а мирянин да будет отлучен от общения церковнаго». (50 правило 6 Вселенского соора)
В главе 92 Стоглавого собора «О игрищах еллинского беснования» перечисляются игры, включая азартные.
3) наркомания:
«Епископ, или пресвитер, или диакон, игре и пиянству преданный, или да престанет, или да будет извержен». (42 правило Святых Апостол)
расширение на все виды наркомании:
«Все приносити Богу, и не порабощатися своими желаниями, есть великое дело. Ибо аще ясте, аще ли пиете, глаголет божественный апостол: вся в славу Божию творите (1Кор. 10:31). И Христос Бог наш, в своем евангелии, повелел отсекати начала грехов. Ибо не токмо прелюбодеяние наказуется от него, но и движение мысли к покушению на прелюбодеяние осуждено, по глаголу его: воззревый на жену, ко еже вожделети ея, уже любодействова с нею в сердце своем (Мф. 5:28). Отсюду убо научася, мы должны очищати помыслы. Ибо, аще и вся леть суть, но не вся на пользу (1Кор. 10:23), как учит апостольское слово. Всякому человеку необходимо ясти, дабы жити, и живущим в браке и с детьми, в мирском состоянии, не предосудительно ясти мужам и женам вместе: токмо дающему пищу да приносят благодарение: но ясти не с какими либо позорищными вымыслами, или с сатанинскими песнями, и с певницами и блудническими гласованиями, на кои падает пророческое укорение, глаголющее тако: горе с гусльми и певницами вино пиющем, на дела же Господня не взирающим, и о делах рук Его не помышляющим (Ис. 5:12). И аще будут где таковые в христианах, да исправляются: аще же не исправятся, да будет в отношении к ним соблюдаемо канонически постановленное бывшими прежде нас». (22 правило 7 Вселенского собора)
Тогда почему 99% «христиан» извращают половые акты с супругами, наплевав на Апостольские правила Номоканона, регламентирующие строгое положение жены и мужа во время полового акта, включая запрещение приемы, часто используемые супругами? Этому же учили Апостолы своих учеников.
Вы слышали полную версию «Откровение N» ярой атеистки (прим. на момент видения от Бога), описавшая всё будущее, включая Страшный Суд? я был в шоке, когда она упомянула о запрещенных позах, мне казалось это сказкой, но как она говорит, в глазах Бога это почти равносильно содомскому греху, по тяжести. Понятия не имел где и когда Апостолы такому учили, но покопавшись, нашел это учение не только на сердце моей матери, принявшая предание от моей бабушки, но и в греческом Номоканоне.
Стыдно, когда бывшие атеисты тебя учат канонам, но что поделать?Последний раз редактировалось - Сергий; 07 June 2019, 08:27 PM.Комментарий
-
Вы говорите о царях в русских сказках, это художественное творчество, согласитесь. Но Иоанн Богослов имел реальное видение.
Что он видел на небесах? он что, там видел Ангелов в пиджаках и галстуках? он там видел Иисуса Христа в одежде подир, в одежде Первосвященника!
«и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом:» (Откровение 1:13)
Он видел Ангелов, с чем они летали? с сотовыми телефонами? с кадильницами летали Ангелы! несли молитвы святых!!
«И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом.» (Откровение 8:3)
Что он там видел, каких-нибудь юнцов, которые учили народ Божий? Двадцать четыре старца, которые поклонялись перед Престолом Агнца!
Это всё было в Духе Святом, это великое Откровение!
Вы привели кучу примеров массового отпадения священства от святости, и при этом говорите, что пророчество не сбылось?
Тысячу лет на Святой Руси не было такого беспредела, который устроило наше «предантихристово» священство. С 1917 года его пророчество сбылось, и до сих пор продолжает сбываться, к большому сожалению.
Тем не менее:
«Как бы ни было трудно, нельзя уходить из канонической церкви Московского Патриархата. Нужно здесь бороться, здесь воевать, здесь стоять не на жизнь, а насмерть, не принимать никаких номеров. Это будет очень страшный номер, молитесь, чтобы не дожить». («Соль Земли» (Фильм 4), архимандрит Таврион).Последний раз редактировалось - Сергий; 07 June 2019, 08:25 PM.Комментарий
-
Бог неисповедим, Истина недоказуема, Любовь больше ереси.(Алексей 1984)
Молитва за деньги к Богу не идёт и силы не имеет. (Алексей 1984)
Добрый самарянин больше священника (Алексей 1984)Комментарий
-
Сергий
Потому, что не вижу смысла тратить время на "бред сивой кобылы".Почему не прокомментировали два моих комментария от 05.06.2019?
Вы продолжаете врать. Я никого ни в чем не обвиняю, а обличать грех Господь велел. Вы можете продолжать врать, словоблудить и выкручиваться, но ссылки на документальные подтверждения моих обличений мною приведены, а играть "словами"вся-невся" - это к Вашим единоверцам.словами «Вся Русская Православная Церковь» вы сейчас обвинили всю Православную Вселенскую Церковь в сексуальном насилии, торговле в храмах, рукоприкладстве, гомосексуализме и т.д.
Никогда грехи отдельных людей не экстраполировал на всю Поместную Церковь.Никогда не бил стариков, женщин и детей.
19 правило написано исключительно для предстоятелей поместных церквей. Но никаких канонических толкований для всех Христиан оно не содержит и не предписывает.Вы же сами приводили 64 и 76 правила 6 Вселенского собора, и 19 правило не заметили?
Будем отвергать сказки выдаваемые детьми дьявола за реальность.Что теперь, отвергать будем?
Легко. Процитируйте обращение князя Владимира к Киевлянам о крещении.Хотите это доказать?
Бог через Православного священника благословил написание и издание мною книг по вопросам духовности. А что по этому поводу думают дети дьявола для меня значения не имеет.Не дай Бог, если вам кто-то разрешил что-то писать по вопросам духовности.
Так зачем врете о каком-то "учении Апостола Иакова"?Нет конечно.
Это вольный перевод (ορθοδοξ) на один из сотен языков, которого Апостолы и отцы Церкви не знали.Ортодокс (ορθοδοξ) это кто? это православный.
Знаит Вы признаете, что самоназвание "третий Рим" - однозначная политика?Политику можете обсудить в отдельной теме.
От "третьего Рима"? Без проблем.Это реклама? можно я откажусь?
Раз 15 ОТДЕЛЬНЫХ, значит не Церковь, а конгломерат.Не конгломерат, а «Еди́ная, Свята́я, Соборная и Апостольская Церковь.»
Очевидно, что Ваша лавка исключение из правил.Церковная лавка как была 100 лет вне храма, так и стоит вне храма.
Приведенные Вами цитаты на каком-то корявом незнакомом делегатам Вселенских Соборов языке этого не подтверждают.Да, канонами запрещена: 1) педофилия: 3) наркомания:
Видимо потому, что являются нормальными людьми, а не придурками "регламентирующими строгое положение жены и мужа во время полового акта". А Вы лично "держали свечку" в спальнях 99% Христиан?Тогда почему 99% «христиан» извращают половые акты с супругами, наплевав на Апостольские правила Номоканона, регламентирующие строгое положение жены и мужа во время полового акта, включая запрещение приемы, часто используемые супругами?
По-Вашему Апостолы родились истинно верующими? Стыдно врать, чем Вы занимаетесь постоянно.Стыдно, когда бывшие атеисты тебя учат канонам
В этом видении не было священников в одеждах царей из русских сказок.Вы говорите о царях в русских сказках, это художественное творчество, согласитесь. Но Иоанн Богослов имел реальное видение.
Сбылось пророчество Ап.Павла "Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским" (1Тим.4:1) А то, что кто-то его пересказал своими словами пустозвона в пророка не превращает.Вы привели кучу примеров массового отпадения священства от святости, и при этом говорите, что пророчество не сбылось?
Книга, на которую Вы ссылаетесь, не сборник пророчеств, а сборник анонимных пересказов и басен выдаваемых за пророчества. Автора у этого сборника нет и он никогда не издавался в бумажном виде. Так какова его реальная цена?Комментарий
-
НАЙДИТЕ ОТЛИЧИЯ
Комментарий
-
Толкование Зонары:
«...А из учения божественных отцев люди должны узнавать, что должно принимать и от чего должно отвращаться, и направлять жизнь свою к добродетели, избегая уклонения к грехам вследствие неведения божественных заповедей, и удерживаясь от зла страхом будущих наказаний». (Толкование на 19 правило 6 Вселенского собора)
То есть, толкованиям Святых Отцов должны придерживаться не только епископы, а все люди.
Негоже провоцировать собеседника на оффтоп. Ещё раз говорю, создайте тему, если вам так хочется об этом поговорить.
Мне жаль этого батюшку. Ему следовало вас лучше узнать. Сколько раз вы у него исповедались?
Апостол Иаков учит, что не течет из одного отверстия источника сладкая и горькая вода:
«Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?» (Иакова 3:11)
Для чего богоносный отец упоминает процессы геологии в Священном Писании? Естественно, чтобы мы эту абстракцию переложили на вещи духовные, например, на течение божественной мудрости из источников соборной жизни. Как известно, Лаодикийский собор 364 года канонизировал в 60-м правиле список книг Нового Завета, а поскольку никто тут не спорит со «сладостью» 60-го канона, то по учению отца Церкви, не может сладоносный собор Лаодикийский бить «горькой водой», а значит, мы должны прислушаться не только к 60-му правилу, но и к 59-ти другим правилам этого святого Источника божественной мудрости, по вопросам церковного управления и христианского благочестия.
Каждый, уважающий себя христианин, должен руководствоваться правилами этого собора, если он читает Библию.
Вы с Окра́ины? не нравится русский? пользуйтесь некалькированным произношением «Ортодокс», и тогда вас поймут на многих языках мира, не только на русском. По-молдавски, например, «православный христианин» переводится как «Creștin Ortodox», и признаюсь, я с огромной любовью и честью произношу эти слова, когда кто-то из молдаван меня спрашивает о моем вероисповедании. Просто звучит красиво.
Мое признание в дали от вашей интерпретации. Поскольку мы обсуждаем каноны, то и понимать мои слова вы должны в свете экклехиологии, а не в религиозно-историософском и политическом контексте.
Вначале был Римский Патриархат (33 1054 гг.), а когда Рим пал духовно, появился Константинопольский Патриархат (1054 1589 гг.), а когда Константинополь пал духовно, появился Московский Патриархат.
Москва духовно «Третий Рим», что является чисто каноническим фактом, который в несколько модифицированном виде закреплен в Уложенной грамоте 1589 г. от Константинопольского Патриарха Иеремии II.
Не Русская Православная Церковь себе присвоила достоинство «Третьего Рима», а сам Бог, через Патриарха Иеремию II, удостоил её этой чести, а от восточные патриархи его окончательно поддержали.
Они отделены территориально, но соединены духовно, и мы как Апостолы веруем:
«Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь», находящуюся в едином каноническом, молитвенном и евхаристическом общении, что, собственно, и по сей день так.
Ни о каком духовном конгломерате речи не идет даже в помине.
Вы знаете, что это перевод?
Зачем обзываться? это неэтично. Мы люди взрослые.
«Или к во//скресению, или в воскресение Христово, или в праздники Господьския, и во святыя дни согрешила еси, или в среду или в пяток, или в пост, который бывает же и в самый Велик день, и на Святой недели не согрешила ли еси; съзади или содомскии блуд с мужем своим, или с чюжими мужи согрешила еси, или на своего мужа или на чюжих воз лазила еси, или на себе воспущала еси с похотию, или сама себе перстом тыкала еси или иным чем; или с некрещеным блуд сотворила еси; или с деверем, // или со свояком соблудила еси; бывает же от нечистаго и от лешаго, или со зверем соблудила еси; или язык свои мужем и женам в рот поимала еси, или удов срамных у мужей и у жен смотрела еси и целовала еси любве ради, или своя уды срамныя мужем и женам сказывала еси?» (Номоканон. Воспрос женам, 6)
Исповедь в России в XIVXIX веках. М. В. Корогодина, с. 489)
То есть, в русском исповеднике XVII века, переписанного со списков Константинопольской Церкви, которая, как мы знаем, образована Апостолом Андреем в I веке, донесла нам по Преданию апостольское учение о таинстве супружеской близости. Как стало ясно, жене на мужа взбираться нельзя, но сближаться необходимо по благочестивым принципам чадородия, избегая всяческих извращений. Так учил Апостол Андрей, по Преданию.
«Это показывал мне Господь, совершенно неверуюшей тогда, за одну ночь. ...и было показано, было знание дано, что действительно, уж простите меня братья и сестры за такое уточнение: что только, как это и принято в православии, ...законная близость между мужчиной и женщиной, это когда мужчина сверху. Именно близость, когда она неоскотинина, именно богоугодная, именно для деторождения, именно как и принято в православии, по православному учению, а остальное все это все-таки извращение. Не могу сказать, содомия это или нет, но то, что извращение было остальное, это мне было сказано, что это уже неугодно Богу».
(Откровение N о последних временах, Запись 2, 87:39)
Не проводил точных опросов. Это интуитивная оценка, основанная на десятилетнем опыте общения с верующими. Если у вас есть данные поточнее, я с радостью подкорректирую свои знания об этой проблеме.
Кстати, а вы знали о существовании в Русских исповедных вопросниках о подобных запретах?
Конечно не было, потому и не описывается кафтан и платно царское.
В видении Иоанна Богослова описывается одежда (Откровение 1:13) и атрибуты (Откровение 8:3) священников православного храма, более того, описываются внутренние атрибуты самого православного храма:
«Всё, что в Храме было, было сделано по образу небесного Храма Божия, и имеет вечное непреходящее значение. Поэтому, если вы внимательно будете изучать книгу Откровения, вы увидите, что все события книги Откровения разворачиваются как бы в огромном космическом Храме. Там есть и жертвенник, там есть и престол, там есть и семисвечник, всё то, что можно найти в каждом православном храме. Каждый наш храм это как бы небо на земле, потому что по той же самой структуре небесной скинии: вы заходите в православный храм, видите Святая святых, там престол, за престолом семисвечник, слева от престола жертвенник, мы не нарушаем этот порядок, потому что он установлен Богом для спасения людей». (Диспут православных с харизматами, 1:06:46)
Сколько пророчеств вы из неё прочли перед тем, как написали комментарий выше?
У любого сборника есть автор. Или вы макроэволюционист?
Да, но, в отличие от апостола Павла, этот канонизированный святой предсказал точное время исполнения пророчества апостола Павла:
«Мне, убогому Серафиму, от Господа Бога положено жить гораздо более ста лет. Но так как к тому времени архиереи русские так онечестивятся, что нечестием своим превзойдут архиереев греческих во времена Феодосия Юнейшего, так что даже главнейшему догмату Христовой веры Воскресению Христову и всеобщему воскрешению и веровать уже не будут, то посему Господу Богу благоугодно взять меня, убогого Серафима, до времени от сея привременныя жизни и посем, во утверждение догмата воскресения, воскресить меня, и воскресение мое будет аки воскрешение седми отроков в пещере Охлонской во времена Феодосия Юнейшего".
"Открыв сию великую и страшную тайну, великий старец поведал, что по воскресении своем он из Сарова перейдет в Дивеево и там откроет проповедь всемiрного покаяния. На проповедь же ту, паче же на чудо воскресения, соберется народу великое множество со всех концов земли И тогда вскоре настанет и конец всему"» (Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Записки православного. Сан-Франциско, США, 1969. Т. 2. С. 192-194)
Читаем комментарий Александра Радионова с сайта «Москва Третий Рим» к пророчеству и понимаем насколько оно точно, расширенно и невообразимым образом исполнилось:
«Уклонились ещё в марте 1917 года, когда ужасающим образом попрали Божественное учение и учение Церкви о Царской власти. Попрали все клятвы и присяги, сами попали сразу под несколько церковных анафем и народ увлекли за собой в ту же пропасть. Гнев Божий частично поразил их тогда. Конечно, среди убиенных в то время были и истинные пастыри - новомученики, которые пострадали за Царя, но таких было меньшинство, остальные пострадали за уклонение от сохранения Православия во всей его чистоте. Мученичество ещё надо заслужить. Когда теперь многих этих изменников Царю прославили в лике святых - это страшная хула на Духа Святаго. Выходит, что это не гнев Божий поразил их, а это особая милость Божия над ними за измену Царю, выходит, что это Дух Святой, а не дьявол двигал этими священниками-революционерами, получается, что Сам Бог - первый революционер. Что может быть страшнее такой хулы? Думаю, что церковный чин о деканонизации, до сих пор лежащий у нас без дела, при Царе-Победителе и воскресшем Серафиме очень даже понадобится. Тем более, что батюшка Серафим чётко укажет, кого он видел там, на Небе, а кого там нет и не может быть никогда. Вот одна из причин, почему Господу понадобится его воскресить. Уж при таком свидетеле, как воскресший преп. Серафим, совесть верующих будет спокойна при деканонизации ложных святых.
Если раньше архиереи и прочие духовные лица могли как-то оправдываться принципом церковной икономии, потому что за монархическое исповедание убивали, то уже лет 20 или больше за верность Царю никого не убивают, во всяком случае открыто. Наказывают - да: запрещают в священнослужении, лишают приходов, кафедр; шпионов-иуд хватает, в семинариях, духовных академиях производится соответствующая промывка мозгов на эту тему. Система по борьбе с монархическим, то есть подлинно церковным мировоззрением, отлажена хорошо. Словом, наказывают материально - это и есть выбор между Крестом и хлебом. Да и как самое высшее духовенство, имея свои банки, заводы, спортивные клубы, будучи миллионерами и миллиардерами, с таким-то багажом, будет проповедовать народу покаяние в грехе отречения от своего Богопомазанника или неверности своему Царю? Кто Евангелие читал, тот понимает, что это невозможно».
Теперь заострите внимание. Мало того, что пророчество преподобного сбылось точно по времени, ведь если бы прожил он «гораздо более 100 лет», наступил бы как раз период начальных этапов Февральской революции 1917 года, когда развращение архиереев достигало уже своего пика, и почти весь синод готов был предать Царя, так он ещё и предсказал масштаб трагедии, с которой могла бы сравниться, наверное, только мировая катастрофа. Вспомните, когда святые предсказывали развал «нерушимого» СССР, многие на них смотрели, как на фантазеров. Так вот представить себе, что на почти тысячелетней Святой Руси будет воздвигнут воинствующий атеизм, а убьют Святого Царя при содействии его подданных, давшие ему соборную клятву верности в 1613 году, выглядело ещё фантастичнее. Кончается же его пророчество точной участью всех предателей, которых, как и предсказал Господь, настигла смерть от рук своих же «красных» вассалов.
То есть, будь я на месте новичка, я бы всё-таки сначала хорошо изучил вопрос и пророчества самого преподобного, по заповеди (1Фес. 5:20), потом проникся бы глубиной и трагичностью вопроса, оценив всю красоту пророческого духа этого святого, в котором Сам Господь открылся «Дивен Бог во святых своих» (Пс. 67:36), и только потом бы Господь позволил мне увидеть в его словах слова Самого Господа:
«Господь открыл мне, - сказал он, - что будет время, когда архиереи Земли Русской и прочие духовные лица уклонятся от сохранения Православия во всей его чистоте, и за то гнев Божий поразит их. Три дня стоял я, просил Господа помиловать их и просил лучше лишить меня, убогого Серафима, Царствия Небесного, нежели наказать их. Но Господь не преклонился на просьбу убогого Серафима и сказал, что не помилует их, ибо будут учить учениям и заповедям человеческим, сердца же их будут стоять далеко от Меня».
Разве это не достойно уважения? Буду молиться за вас этой ночью.
Как уже можно было догадаться, это один из величайших Святых Вселенной, который воскреснет после 3-й мировой войны с Китаем, и произведет всемирную проповедь Евангелия (Матф. 24:14). Через него Бог обратит в православие даже иудеев. Вместе с ним по дороге в Дивеево будет идти наш последний православный Царь из Дома Романовых, зовут которого Михаил. Аминь.
Последний раз редактировалось - Сергий; 08 June 2019, 07:31 PM.Комментарий
-
Равно нужно везде убрать. «Бог» равняется слову «Бог» в каждом Лице, но Само Лицо не равняется другому.
Чтобы было понятней обкатайте в уме статью.
А чтобы были понятны отличия между Лицами (вначале прочтите первую статью), зайдите для Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа.Последний раз редактировалось - Сергий; 08 June 2019, 07:51 PM.Комментарий
-
Вы мне объясните, чем Бог Отец = Дух Святой, Дух Истины, Дух Христов, отличается от Бога Сына = Духа Святого, Духа Истины, Духа Христова, а Утешитель Бог Дух Святой = Дух Истины, Дух Христов, отличается от Бога Духа Святого, Духа Истины, Духа Христова. И с какого перепуга я должен убрать равенство между Богом Духом Святым, Духом Истины и Духом Христовым?Бог неисповедим, Истина недоказуема, Любовь больше ереси.(Алексей 1984)
Молитва за деньги к Богу не идёт и силы не имеет. (Алексей 1984)
Добрый самарянин больше священника (Алексей 1984)Комментарий
-
Матка боска!!! И откуда бы праведным монахам знать, что происходит в спальнях между мужем и женой?! Читая вас, Сергий, начинаешь понимать, как в воспалённом сознании мужчин, лишенных нормальной человеческой жизни, обустроенной Творцом, зародился догмат о вечной девственности Матери Иисуса. Они никак не могли позволить и подразумевать, что женщина, избранная Господом, могла быть нормальной женщиной. И создали идола."...ибо они ради имени Его пошли, не взяв ничего от язычников".
Комментарий
-
Мама мия, Сата Лючия!
Анна-Мария, а Вы об этом узнали из непрерывного предания старцев или дух плоти нашептал? Без искажений и в деталях.
Что бы животные делали без непрерывного и неискажённого предания старцев об этом деле.))
Вот так же и Сергею, дух плоти НЕПОСРЕДСТВЕННО нашёптывает свою точную картину дел. Поверьте, он всё передаёт безошибочно.Комментарий
-
Сергий
Секретарь императорской канцелярии берет на себя наглость диктовать что делать всем людям?Толкование Зонары: То есть, толкованиям Святых Отцов должны придерживаться не только епископы, а все люди.
Струсили? Понимаю насколько Вам не выгодно цитировать этот документ, который вполне вписывается в тему о сектантство.Негоже провоцировать собеседника на оффтоп.
Уверен, что жалость лживых сектантов ему "по барабану".Мне жаль этого батюшку.
Все Апостолы учили учению Христа и никаких своих учений не проповедовали.Апостол Иаков учит
Мы обсудаем Ваши сектантские ереси. Например:Поскольку мы обсуждаем каноны
Да хоть на изнанку вывернетесь, а Рим был есть и будет центром мирового Христианства. А то, что Рим пал выдумали еретики из уничтоженной Богом Византии (Константинополя).Вначале был Римский Патриархат (33 1054 гг.), а когда Рим пал духовно, появился Константинопольский Патриархат (1054 1589 гг.)
Рим и Христиане так не считают. А то, что Москва "косит" под Рим лишь превозносит реальный РимМосква духовно «Третий Рим»
Так соеденены, что отвергли Вселенского Патриарха и не смогли провести всеправославный Собор, который готовился ок. 50 лет. Это и есть ваше "духовное единство".Они отделены территориально, но соединены духовно
А по факту Церкви нет, а есть именно духовный конгломерат.Ни о каком духовном конгломерате речи не идет даже в помине.
Вы суете свой грязный нос в супружескую постель, приводите придуманные придурками правила интимных отношений между мужем и женой. И при этом у Вас хватает наглости говорить об этике? Это и есть истинное лицо истинного православия?Зачем обзываться? это неэтично. Мы люди взрослые.
Ваш сектанский "опыт" обличает самые отвратимтельные стороны Вашего мировоззрения. Вы сами писали, что "99% «христиан» извращают половые акты с супругами, наплевав на Апостольские правила Номоканона". Плюют и правильно делают.Это интуитивная оценка, основанная на десятилетнем опыте общения с верующими.
То, что описано в Откровении с облачением православных священников и устройством православных храмов рядом не лежало.В видении Иоанна Богослова описывается одежда (Откровение 1:13) и атрибуты (Откровение 8:3) священников православного храма, более того, описываются внутренние атрибуты самого православного храма
Ни одного ибо пророчеств в этой книженке нет.Сколько пророчеств вы из неё прочли перед тем, как написали комментарий выше?
Почему же автор или составитель вашего сборника стыдится указать свое имя?У любого сборника есть автор.
Особенность пророчеств Божьих состоит в том, что время их исполнения никогда не указывается. Если бы Вы знали чем пророчество отличается от прорицательства и предсказания, то не писали бы на эту темы всякой ерунды.Да, но, в отличие от апостола Павла, этот канонизированный святой предсказал точное время исполнения пророчества апостола Павла
Впрочем, если Ваша цель вызвать отвращение к Православию у читателей Ваших сообщений, Вы своего добились. Пишите еще во избежание иллюзий.Комментарий
-
Не вы или я, а Церковь, как «столп и утверждение истины» (1Тим. 3:15) решает к чьим трудам и как относиться. У нас, если вы знаете, рыбаки и мытари учили народ Божий.
Толкования Иоанна Зонары, наряду с Аристином и Вальсамоном, которые толкуют все правила идентично, относится к синтагме номоканона из XIV титулов, то есть к канонической части постановлений. В церковной практике они де-факто приобрели статус канона и самостоятельного источника права.
Так чем вы хотите возразить на слова 19 Правила 6 Вселенского собора, которое прямо говорит о всем клире и народе?
«Предстоятели церквей должны по вся дни, наипаче же во дни воскресные, поучать весь клир и народ словесам благочестия, избирая из Божественнаго писания разумения и рассуждения истины, и не преступая положенных уже пределов и предания Богоносных отцов; и если будет изследуемо слово писания, то не инако да изъясняют оное, разве как изложили светила и учители Церкви в своих писаниях, и сими более да удостоверяются, нежели составлениям собственных слов, дабы, при недостатке умения в сем, не уклониться от подобающаго. Ибо, чрез учение вышереченных отцов, люди, получая познание о добром и достойном избрания, и о неполезном и достойном отвращения, исправляют жизнь свою на лучшее, и не страждут недугом неведения, но, внимая учению, побуждают себя к удалению от зла, и, страхом угрожающих наказаний, соделывают свое спасение».
Может словами апостола Павла хотите возразить, который сказал: «Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.» (К Евреям 13:7)?
А может толкованием Святых Отцов на этот стих хотите возразить? Весь в предвкушении.
Благодарю!
Тот факт, что Рим снял анафему с Москвы, а Москва соборно с Рима до сих пор анафему не снимала, говорит о диаметрально противоположном.
И эта кратенькая история лишнее тому подтверждение:
«Патриарх Пимен, когда ему предложили подписать бумаги о соединении с католичеством, сказал: «Только через мой труп». Встал и вышел. Батюшка Николай Рагозин говорил, что Пимен последний православный патриарх. Что в дальнейшем патриархи и священноначалие будут благословлять принимать антихристовы начертания. Несмотря на это, батюшка благословлял до последнего ходить в храмы, пока не изменят Символ Веры, перестанут петь «Отче Наш», изменят печать на просфорах и уберут с престола дарохранительницу». («Соль Земли» (Фильм 1), протоиерей Николай Рагозин)
Они проведут его, не переживайте. И большая часть «православного» духовенства земли окончательно предаст Бога, но этот никак не коснется Вселенскую Православную Церковь, которую защищать на Святой Руси будет сам Царь Православный из Дома Романовых, и не нарушатся слова пророка:
«И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно,» (Даниил 2:44)
«и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;» (От Матфея 16:18)
По факту, мы столкнулись с рядом алогизмов в механизмах вашего мышления, путем которых вы экстраполируете (хоть и не признаете этого) массовые грехи православных клириков и мирян на единицы верных во всех Церквях, а через это уличаете истинных причастников (саму Церковь), которые только и имеют метафизическое отношение в Таинстве Евхаристии к непорочному Единому телу Христову.
На фоне вышесказанного, не понимая глубинной сути учения об эсхатологии, вы просто не в силах поверить, что и в условиях массового и открытого отступления православного клира от канонического учения Христа, на фоне их бесчисленных противодеяний, ряд верных епископов не нарушают слов Бога «врата ада не одолеют ее;» (От Матфея 16:18), а также заповеди о единой виноградной лозе (От Иоанна 15:1), о едином стаде (От Иоанна 10:16), о том, чтобы все были едино (От Иоанна 17:21).
Вынужден ещё раз вам напомнить, что Вселенская Православная Церковь (она же Московский Патриархат), согласно 2 Правилу Святых Апостол, остается Единой даже с одним верным епископом, соблюдающего всю чистоту Православного учения, то есть все каноны Вселенских и Поместных соборов.
Почему вы перекрыли мои слова Номоканона не словами из другого Номоканона, а богодухновенные слова атеистки не аналогичными откровениями людей, а просто подались в оскорбления? Вы считаете свою реплику достойной православного христианина?
Лично я уважаю ваше мнение по данному вопросу, но я не обязан с ним соглашаться, поскольку Бога я люблю больше, и Его мнение, озвученное через Святую Церковь, а также через богодухновенные откровения ярой атеистки (на момент видения), тоже.
Давайте сверим ваши слова по Писанию. Чем подир Первосвященника из (Откровение 1:13) отличается от подира первосвященника в храме? Меня интересует конструктивное разность в устройстве облачения этих людей.
Всё ясно, вопрос закрыт.
А разве нужно стыдиться заповедей Божиих?
«чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.» (От Матфея 6:4)
Всё, я уже понял ваш уровень эсхатологических знаний, в том числе и библейских.Последний раз редактировалось - Сергий; 09 June 2019, 08:22 AM.Комментарий
Твитнуть
Комментарий