-
-
Уже на второго натыкаюсь в интернете на новость. Первый источник, правда уточнила, что информация точно не проверенна. А вот Всеволд Чаплин пишет:
Фанар офонарел. Если верить "Ромфее", сегодня упразднена "Архиепископия русских приходов в Западной Европе", она же "евлогианский экзархат". Сию "византийскую" логику понять вообще невозможно. Бьют по своим - по самым преданным сторонникам Фанара в русскоязычной среде (хоть и не всегда послушным).
Что это? Просто наглая ненависть к "презренным славянам", которые так уже надоели? Личная месть Иова (Гечи), который однажды не смог с этим "экзархатом" управиться и был отстранен от руководства им? Нежелание митрополита Эммануила дальше возиться с хитросплетенной и конфликтной эмигрантской интеллигенцией на территории милой его сердцу митрополии всех галлов? Намерение быстро отнять у "евлогиан" храмы и поставить туда греческих священников (или бесправных украинских гастарбайтеров в рясах)?
Проблема только в том, что евлогиане без скандала не распустятся. Или распустятся как раз - во французских судах и СМИ. Ну а в итоге нам, как говорится, больше достанется. )) Аминь, аминь, аминь.
https://www.romfea.gr//25371-apokleistiko-to-oikoumeniko-p
Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
А есть видео-обращение Всеволода Чаплина?"папа римский ... назвал Украину лабораторией экуменизму"(с) с. шевчук / Сегодня День Реформации! / рождество без Иисуса или когда же Он родился??? / Земля и Солнце: что вокруг чего крутится? Ваши аргументы!Комментарий
-
В Фейсбуке есть страница у Чаплина.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Третий источник о том же:
Константинополь распускает архиепископство РПЦ в Западной Европе
Вселенский Патриархат распускает архиепископство Русских православных церквей в Западной Европе.
Как передает Оrthodoxie со ссылкой на хорошо информированные источники, Священный Синод Вселенского Патриархата принял данное решение во вторник, 27 ноября, на Фанаре. Таким образом был отменен Патриарший Томос 1999 года.
22 января 1971 года Константинопольский патриархат восстановил свою юрисдикцию над приходами бывшего русского Западноевропейского экзархата, преобразовав его в Русскую православную архиепископию Западной Европы.
19 июня 1999 года Томосом Константинопольсого патриарха Варфоломея I подтверждалось пребывание архиепископии под омофором Константинопольского патриарха и восстанавливался её статус экзархата.
Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
«Церквариум» предполагает, что на это решение повлияли последние собвытия во Флоренции, когда священники Константинопольского патриархата попробовали перевести общину в РПЦЗ МП.
СРОЧНО: Синод Константинопольского патриархата распустил экзархат для русских приходов Западной Европы Credo.Press
:
ДОКУМЕНТ: Сообщение Совета Архиепископии Православных Русских Церквей Западной Европы по поводу положения в приходе города Флоренции
Совет Архиепископии, собравшийся 16 ноября 2018 года под председательством высокопреосвященнейшего архиепископа Иоанна, рассмотрел недавние события в приходе Флоренции (Италия).
В воскресенье 28 октября 2018 года за литургией в нарушение всех канонов настоятель прихода протоиерей Георгий Блатинский прекратил поминовение Вселенского Патриарха и епархиального архиерея архиепископа Иоанна, в законном каноническом ведении которых находится. После богослужения о. Георгий Блатинский объяснил присутствующим, что с этого воскресенья приход будет состоять в ведении митрополита Илариона Русской православной церкви заграницей (Московский патриархат), мотивировав изменение юрисдикции тем, что, по его словам, Вселенский патриарший престол Константинополя впал в « раскол » вследствие вмешательства в дела Украины. Согласно поступившей информации, решение, принятое в одностороннем порядке настоятелем прихода, было впоследствии представлено как результат единогласного голосования « общего приходского собрания », что противоречит церковным канонам и гражданскому уставу прихода (в тот день не созывалось законного собрания).
31 октября по просьбе архиепископа Иоанна делегация архиепископии совершила поездку во Флоренцию, чтобы встретиться с духовенством и представителями прихожан и прояснить ситуацию. В течение встречи отец Георгия Блатинский и сопровождающие его прихожане пытались оправдать свою позицию, утверждая, что Вселенский Патриарх нарушает каноны и преследует Украинскую православную церковь, а, следовательно, является « раскольником ». Некоторые прихожане заявили также, что боятся наказания, когда будут в России, если останутся в Архиепископии. Отец Георгий Блатинский также указал, что митрополит Иларион уверял его по телефону, что не нуждается в канонической отпускной грамоте для принятия его в свою юрисдикцию, поскольку, по его словам, « все те, кто подчиняется Константинополю являются раскольниками » (sic !).
Ввиду сложившейся ситуации, архиепискол Иоанн принял меры в соотетствии с каноническим правом Православной церкви, запретив в служении протоиерея Георгия Блатинского и иерея Олега Туркана, второго священника прихода, с 1 ноября 2018 года. Также 5 ноября 2018 года архиепискол Иоанн направил митрополиту Илариону в Нью-Йорк письмо протеста, на которое на сегодняшний день не было получено ответа (см. текст в приложении).
Совет выражает возмущение и порицание в связи с тенденциозными заявлениями и обманчивыми действиями отца Георгия Блатинского, введшего в заблуждение приходскую общину Флоренции. Совет выражает также надежду, что законный порядок будет вскоре восстановлен, что прихожане осознают, что были введены в заблуждение отцом Георгием Блатинским и что приход города Флоренции вернется как можно скорей в юрисдикцию Архиепископии, от которой был оторван незаконным и неканоническим образом, так чтобы церковная жизнь возобновилась в мире и согласии.
Приход Рождества Христова и святителя Николая во Флоренции находится с 1920 года, с самого начала эмиграции, в каноническом ведении митрополита Евлогия и его преемников, и все клирики, окормлявшие приход до сегодняшнего дня всегда были назначаемы архиепископами, возглавляющими Архиепископию. Так, 20 ноября 1994 года после получения отпускной грамоты от епископа, совершившего его священническое рукоположение в России, отец Георгий Блатинский был принят в клир Архиепископии указом архиепископа Сергия Евкарпийского, назначен исполняющим обязанности настоятеля прихода Флоренции указом от 6 марта 1997 года, подтвержден в должности настоятеля указом того же архиепископа от 5 февраля 2001 года и возведен в протоиерейское достоинство решением архиепископа Гавриила Команского 6 ноября 2003 года.
Источник
ДОКУМЕНТ: Сообщение Совета Архиепископии Православных Русских Церквей Западной Европы по поводу положения в приходе города Флоренции — Credo.PressУстала от засилья атеизма на форуме...
Комментарий
-
Сергей Чапнин
Русский Экзархат в составе К-польского патриархата расформирован. Ну конечно, во всех действиях патриарха Варфоломея русские непременно хотят увидеть что-нибудь оскорбительное для себя.
О да, какой ужос! Теперь приходы б. Русского экзархата подчиняются греческим епископам.
Обсуждать самый катастрофический сценарий всегда интересно. Но такое отношение не позволит увидеть (и признать) положительный смысл этого решения. Подозреваю, что он есть. К-пль - в отличие от Москвы - никогда не действовал исходя из логики «назло маме отморожу уши».
Возможно, что главная цель - создание внятой епархиальной структуры и ликвидация «параллельных епархий». Кстати, в РПЦ подобным образом сегодня сосуществуют собственно епархии РПЦ и епархии РПЦЗ. Предполагается, что этот параллелизм тоже со временем будет ликвидирован.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
-
По-хорошему, так и должно быть.
Православные всю дорогу критикуют католиков за нарушения территориального принципа ("каждая область должна знать своего епископа") созданием параллельных иерархий на одной территории для разных обрядов, собственной иерархии монашеских орденов и т.п.
В РПЦ приходы старого (дониконовского) обряда входят в обычные новообрядные епархии.
РПЦЗ несколько лет назад упразднила экзархат западного обряда, включив западнообрядные приходы в территориальные епархии византийского обряда.
Тем более нет основания параллелить структуры не по обрядовому, а по этническому принципу, что является осуждённой ересью этнофилетизма.
Русский западноевропейский экзархат создавался по икономии для сохранения русской православной традиции, поскольку в СССР шли довоенные сталинские гонения на религию, а карловацкая РПЦЗ фактически отпала в раскол от мирового православия.
Сейчас необходимости в нём формально нет, а недавние попытки Кремля переподчинить РПЦ все православные приходы русской традиции за границей уже давно сделали существование этой временной структуры токсичной, потенциальным источником сепаратизма, а в послелние годы - и проповеди неонацистской идеологии "русского мира".
Путинская "уния" РПЦ с РПЦЗ была чисто политическим проектом и не устранила кардинального мировоззренческого антагонизма между этими структурами.Кстати, в РПЦ подобным образом сегодня сосуществуют собственно епархии РПЦ и епархии РПЦЗ. Предполагается, что этот параллелизм тоже со временем будет ликвидирован.
Фактически они остаются разными церковными телами формально под единой главой Московского патриарха, в большинстве случаев будучи друг для друга на одном гектаре "той синагогой, куда я не хожу".Комментарий
-
Вы ж не пугайте так. Думал, что речь идет о западноевропейском экзархате РПЦ, образованном в 1930-м (первым экзархом был митр. Вениамин (Федченков), один из немногих иерархов эмиграции, сохранивших верность Синоду митр. Сергия) и упраздненном в 1990-м (последним экзархом был митр. Владимир (Сабодан), самый блестящий иерарх УПЦ).Комментарий
-
Всеволд Чаплин:
Киевские «власти» используют классические методы ранних большевиков: опись имущества (со вчерашнего дня и в Киево-Печерской лавре), собрания «трудящихся», беседы в ЧК (СБУ), кампанию в газетах. За этим обычно следует отнятие храмов, а потом тюрьмы и лагеря. Люди, работающие в украинском «госаппарате», прекрасно эту технологию знают. Некоторые ей обучались в советских органах власти, иные в советских же вузах. Так что «традиция» используется со знанием дела.
-----------
Был бы Чаплин не предвзятым человеком, вспомнил бы, что даже в РФ все государственное имущество подлежит описи. И большевики здесь не причем. Это обычный хозяйственный подход к вверенному на попечение имуществу. Ну и смешно читать про ЧК от члена организации, созданной на Лубянке. Уж чья бы корова мычала. Не удивлюсь если однажды откроется воинское звание и Чаплина. Потому что поступает он не как духовное лицо.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Какие? Опись государственного имущества? Обязательно! Это норма, предписанная законом. Если бы не было описи госимущества, то его можно было бы легко разворовывать и нельзя было бы наказать за воровство. А так в любой момент проверяющие могут нагрянуть и по описи сверить, все ли на месте.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
Твитнуть
Комментарий