Все о православии

[Любовь Праведна]

Нет.
Во всех конфессиях значительный процесс экуменически настроенных верующих, которые видят своей основной задачей преодоления расколов, унаследованных от предков и вместо опровержения "убеждаений других верующих" стремятся для начала услышать их от первого лица (и в 90% случае оказывается, что они совсем другие, чем им казалось).
А вот в секте "внеконфессионалов" таковых нет, потому что основным её догматом является вера в отсутствие в "конфессиях" возрождённых христиан ("а-я-Христов").
Самое смешное то, что сам термин "внеконфессиональный" ими был нагло украден у внеконфессионального евангеликализма, который из маркетинговых соображений называет себя так, а не "межконфессиональным" или "экуменическим" (что в стереотипах "евангельских христиан" ассоциируется с богословским либерализмом), но поддерживается как раз членами "конфессий", с незначительным процентом "покаявшихся" во время массовых евангелизаций и не примкнувших к какой-либо конфессии, а сформировавших свои группы под эгидой этих "внеконфессиональных" миссий - без конфессиональной самоидентификации, но в рамках "евангельской" парадигмы.
Потом часть таких групп от евангеликализма сместилась к фундаментализму, разорвала общение с "погрязшим в экуменизме либерализме" родительским движением, а вот название у них утащила и сделала собственным брендом.

Будучи православной и разочаровавшись в православном духовенстве, пошла искать Божью правду в другие конфессии. Убедилась, что все друг друга стоят. Никто не желает и в этих конфессиях делать так, как Вы утверждаете: "стремятся для начала услышать их". Чушь! И близко нет такого!
Вот единственным местом в мире таковым оказался данный форум!

[олег колыванов]

А что такое- конфессии? Разве не объединения верующих, не согласных с некоторыми убеждениями других верующих и опровергающих их? А апостол Павел призывал всех верующих к ЕДИНОМЫСЛИЮ, но вот две тысячи лет между верующими происходят распри и стычки. А чего стоит одна Варфоломеевская ночь? Не видите что ли, что давно пришла пора к Самому Господу Богу обратиться за ИСТИНОЙ, что я и предлагаю сделать вполне приемлемо и реально без всякого насилия и кровопролития: Все о православии

Конфессии это человеческое название веток церкви, на которые та в процессе роста понимания разделилась ибо не у всех одинаковое понимание от того что неравное количество талантов и в этом нет ничего страшного как и в разномыслиях.
Но если за мысли начинают гнать или убивать то это прямой показатель что церковь сию одолел сатана на 100% и от туда надо бежать ибо там нет любви а следовательно и Бога и обьединяться с тему у кого есть любовь и нет гонений за разномыслия что и сделали первые христиане когда их стали гнать иудеи.
И сегодня первейший признак церкви Христа и Его людей есть наличие любви к Богу и людям а преемственность рукоположений и исторические аргументы или вероучительные догматы это все вторично.

1-е Коринфянам 13 1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. 2 Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. 3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.

- - - Добавлено - - -

Будучи православной и разочаровавшись в православном духовенстве, пошла искать Божью правду в другие конфессии. Убедилась, что все друг друга стоят. Никто не желает и в этих конфессиях делать так, как Вы утверждаете: "стремятся для начала услышать их". Чушь! И близко нет такого!
Вот единственным местом в мире таковым оказался данный форум!

А лично мне нет дела до священников людей без грехов все равно не найти. И если не гонят меня значит не ухожу, а погонят уйду, а пока здесь буду все испытывать и хорошего держаться и исполнять только то что соответствует учению апостолов, а не учению священников.

[Любовь Праведна]

Конфессии это человеческое название веток церкви, на которые та в процессе роста понимания разделилась ибо не у всех одинаковое понимание от того что неравное количество талантов и в этом нет ничего страшного как и в разномыслиях.
Но если за мысли начинают гнать или убивать то это прямой показатель что церковь сию одолел сатана на 100% и от туда надо бежать ибо там нет любви а следовательно и Бога и обьединяться с тему у кого есть любовь и нет гонений за разномыслия что и сделали первые христиане когда их стали гнать иудеи.

Но и там апостол Павел призывал к единомыслию. И не гнал он, а учил и объяснял, и пример добрый давал. А что сейчас происходит в конфессиях? Ужас! Дошли до содомского греха и чудовищнейших преступлений, таких, как педофилия!

И сегодня первейший признак церкви Христа и Его людей есть наличие любви к Богу и людям а преемственность рукоположений и исторические аргументы или вероучительные догматы это все вторично.

1-е Коринфянам 13 1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. 2 Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. 3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.

Так в том-то и дело, что я не увидела ни в одной конфессии ни любви к Богу, ни к людям. Господь учил, что добрый пастырь бросит сто овец и пойдет искать одну заблудшую. Я приходила в эти конфессии с важными вопросами, не только имеющими значение для меня, но и для всего человеческого общества, и меня гнали! А ведь основным для верующего должен быть поиск правды Божьей, ибо слово "праведник" имеет корень от слова "правда".

А лично мне нет дела до священников людей без грехов все равно не найти. И если не гонят меня значит не ухожу, а погонят уйду, а пока здесь буду все испытывать и хорошего держаться и исполнять только то что соответствует учению апостолов, а не учению священников.

Вот это неправильно, потому что по священникам, праведны они или нет, судят о церкви. И если там уживаются педофилы, то в такой церкви не Святой Дух действует, а сатана.

[Клантао]

Никто не желает и в этих конфессиях делать так, как Вы утверждаете: "стремятся для начала услышать их". Чушь! И близко нет такого!
Вот единственным местом в мире таковым оказался данный форум!

Смеяться можно?
Учитывая, что на этом форуме те же люд из тех же конфессий?

[greshnik]

вот ещё о православии-
книжка такая есть


- - - Добавлено - - -

а вот её автор кстати

Вологодского священника будут судить за развращение 12-летней прихожанки и рассылку порно

В Вологодской области направлено в суд уголовное дело в отношении 48-летнего священника, который обвиняется в развращении малолетней прихожанки и распространении материалов порнографического характера. Кроме того, у следственных органов есть основания полагать, что он может быть причастен к изнасилованию приемной дочери.
На сайте регионального управления следственного комитета говорится, что мужчину задержали 9 октября 2018 года, по решению суда он был арестован. Следствие считает, что обвиняемый «неоднократно совершал развратные действия с 12-летней прихожанкой, заведомо зная, что она не достигла четырнадцатилетнего возраста». Помимо этого, мужчина отправлял потерпевшей в соцсетях фотографии порнографического содержания, в том числе с участием несовершеннолетних.
Священник признал свою вину полностью. Его причастность к преступлениям подтверждена множеством экспертиз. «В настоящее время материалы уголовного дела с утвержденным прокуратурой обвинительным заключением направлены в суд», сообщила Znak.com официальный представитель СУ СКР по Вологодской области Наталья Летенкова. Представитель ведомства не стала раскрывать иные данные обвиняемого.
Ранее СМИ сообщали, что уголовное дело возбуждено в отношении настоятеля Свято-Троицкого храма в селе Липин Бор, известного на Вологодчине протоиерея Алексия (Мокиевского). На это указывали, в частности, «Интерфакс», «Московский комсомолец» и «Комсомольская правда Вологда».
Сейчас вологодские следователи продолжают расследовать еще одно уголовное дело, фигурантом которого может стать упомянутый священник. В данном случае речь идет об изнасиловании его 12-летней приемной дочери. Факт нарушения ее половой неприкосновенности был подтвержден медицинским обследованием и экспертными исследованиями.
В СУ СКР по Вологодской области ранее заявляли, что опекун девочки, супруга настоятеля храма, всячески мешала проведению следственных действий. Сначала она уклонялась от проведения медицинского обследования ребенка, а затем и вовсе скрывалась с ней за пределами Вологодской области, вынудив разыскивать их в другом регионе.
Женщина не давала ребенку самостоятельно отвечать на вопросы следователя, постоянно поправляла ее, повышала голос, отказывалась подписывать протоколы следственных действий. Следствие посчитало, что своими действиями и широким оглашением обстоятельств дела опекун усугубила для девочки психотравмирующую ситуацию. В связи с этим приемную дочь пришлось забрать из семьи настоятеля храма, говорилось в декабрьском пресс-релизе СК. По словам Натальи Летенковой, положение девочки в настоящий момент не изменилось она по-прежнему находится в специализированном детском учреждении.

[Инна Бор]

вот ещё о православии-
книжка такая есть


- - - Добавлено - - -

а вот её автор кстати

Вологодского священника будут судить за развращение 12-летней прихожанки и рассылку порно

В Вологодской области направлено в суд уголовное дело в отношении 48-летнего священника, который обвиняется в развращении малолетней прихожанки и распространении материалов порнографического характера. Кроме того, у следственных органов есть основания полагать, что он может быть причастен к изнасилованию приемной дочери.
На сайте регионального управления следственного комитета говорится, что мужчину задержали 9 октября 2018 года, по решению суда он был арестован. Следствие считает, что обвиняемый «неоднократно совершал развратные действия с 12-летней прихожанкой, заведомо зная, что она не достигла четырнадцатилетнего возраста». Помимо этого, мужчина отправлял потерпевшей в соцсетях фотографии порнографического содержания, в том числе с участием несовершеннолетних.
Священник признал свою вину полностью. Его причастность к преступлениям подтверждена множеством экспертиз. «В настоящее время материалы уголовного дела с утвержденным прокуратурой обвинительным заключением направлены в суд», сообщила Znak.com официальный представитель СУ СКР по Вологодской области Наталья Летенкова. Представитель ведомства не стала раскрывать иные данные обвиняемого.
Ранее СМИ сообщали, что уголовное дело возбуждено в отношении настоятеля Свято-Троицкого храма в селе Липин Бор, известного на Вологодчине протоиерея Алексия (Мокиевского). На это указывали, в частности, «Интерфакс», «Московский комсомолец» и «Комсомольская правда Вологда».
Сейчас вологодские следователи продолжают расследовать еще одно уголовное дело, фигурантом которого может стать упомянутый священник. В данном случае речь идет об изнасиловании его 12-летней приемной дочери. Факт нарушения ее половой неприкосновенности был подтвержден медицинским обследованием и экспертными исследованиями.
В СУ СКР по Вологодской области ранее заявляли, что опекун девочки, супруга настоятеля храма, всячески мешала проведению следственных действий. Сначала она уклонялась от проведения медицинского обследования ребенка, а затем и вовсе скрывалась с ней за пределами Вологодской области, вынудив разыскивать их в другом регионе.
Женщина не давала ребенку самостоятельно отвечать на вопросы следователя, постоянно поправляла ее, повышала голос, отказывалась подписывать протоколы следственных действий. Следствие посчитало, что своими действиями и широким оглашением обстоятельств дела опекун усугубила для девочки психотравмирующую ситуацию. В связи с этим приемную дочь пришлось забрать из семьи настоятеля храма, говорилось в декабрьском пресс-релизе СК. По словам Натальи Летенковой, положение девочки в настоящий момент не изменилось она по-прежнему находится в специализированном детском учреждении.

Спрашивают муху: «А ты где была, что видела?» Отвечает муха: «Я целый летала от одной навозной кучи к другой, вот уж повеселилась! А на обратной дороге видела мертвую зловонную тушу. Это было лучшее событие за весь день!»

«А цветы?» «Нет, я видела только навозные кучи, дохлятину и гниющие отбросы».

[Мороз]

Вот и я примерно о том же, лучше за своим огородом(например православным) присматривать, нежели на иные(инославные) зариться...

[Денис Нагомиров]

Вот и я примерно о том же, лучше за своим огородом(например православным) присматривать, нежели на иные(инославные) зариться...

За иные зарятся не в плане личных чьих-то грехов, а показывают, что иные огороды, не являются Церковью. Чувствуете разницу? Ведь когда общение касается иных, то православные ведь пишут о природе Церкви, о догматах, о Соборности, Апостольской преемственности, святости.

[Мороз]

За иные зарятся не в плане личных чьих-то грехов, а показывая, что иные огороды, не являются Церковью. Чувствуете разницу?

То что там хто-то решил на их субъективном уровне, мне лично пофих....
Разберитесь в своем огороде, а потом уж поучайте иные.....

[Денис Нагомиров]

То что там хто-то решил на их субъективном уровне, мне лично пофих....
Разберитесь в своем огороде, а потом уж поучайте иные.....

Я дописал. Вы не поняли видимо о чем я писал. Я имею в виду, что православные пишут по существу, пишут о том что есть Церковь и кто к ней относится.

[Мороз]

Я дописал. Вы не поняли видимо о чем я писал. Я имею в виду, что православные пишут по существу, пишут о том что есть Церковь и кто к ней относится.

Я все прекрасно понял, и не считаю в чем-то так, как считаете Вы.
И по кругу ходить не вижу смысла(ибо, примерно за это, мы с Вами уже общались.)
Пс. Но, павторюсь, прежде чем поучать кого-то, нужно сперва чтоб у самих тех был чист огород(чтоб не быть лицемерами).

[greshnik]

Я дописал. Вы не поняли видимо о чем я писал. Я имею в виду, что православные пишут по существу, пишут о том что есть Церковь и кто к ней относится.

каки они могут это писать-
если они этого сами не знают?

[Денис Нагомиров]

Я все прекрасно понял, и не считаю в чем-то так, как считаете Вы.
И по кругу ходить не вижу смысла(ибо, примерно за это, мы с Вами уже общались.)
Пс. Но, павторюсь, прежде чем поучать кого-то, нужно сперва чтоб у самих тех был чист огород(чтоб не быть лицемерами).

Нераскаянные грешники, отступники, всегда будут, как были они и в Апостольское время, но это не значит, что их надо соотносить с Церковью. Понимаете? А Ваша проблема в том, что Вы хотите Церковью видеть не принадлежащих к Ней, не имеющих законного преемства самосвятов. Все должны быть в единстве, но в единстве правильном, а если Вы начнете тащить в единство всяких еретиков и раскольников, разве это правильное единство? Посмотрите как во все века, святые отделяли Ортодоксию от ересей и расколов, отделяли Ее и Апостолы от ересей гностицизма, докетизма, Апостол Иоанн пишет, чтобы не всякому духу верили и это век Апостольского периода. Далее, веру хранили от ересей и расколов преемники Апостолов - епископы, причем голосом Соборности, в Доникейский период, через послания друг другу и какие-то Соборы, а далее уже на Вселенских Соборах. Войдя в настоящую Церковь, верующий на себе ощущает Святость Божию, например он ощущает воздействие Евхаристии, так-же он начинает ощущать настоящую духовную борьбу с духами злобы. Есть критерии природы Церкви, это Апостольская преемственность, это Таинства совершаемые законным священством, чья цепочка восходит до времен рукоположения Апостолами епископов и в таком случае, Таинства практичны, имеют воздействующее значение. Это Соборность, Полнота выражаемая Голосом Вселенских Соборов. Это и возможность стяжания реальной святости верующим, и призыв к высокой жизни, а не либерализм.

[Мороз]

Понимаете?

Я понимаю четко одно, крутить-вертеть Писанием, это одно, а вот крутить-вертеть Св. Преданием - это другое.
И проблема не во мне, а в Вас, ибо Вы этого просто не понимаете, ибо ТОЛЬКО книжный человек.
В книгах можно стелить очень мягко и гладко.....а вот в живую(на практике) можно видеть совсем иной путь(который ведет в другую сторону.)
Пс. Поэтому, повторюсь. прежде чем искать у иных сучки, проверьте свои глаза(очистив те от бревен), ибо на практике(а не на теории по "сладким" книжкам), там --- "дремучий лес", так сказать.

[greshnik]

Все должны быть в единстве, но в единстве правильном, а если Вы начнете тащить в единство всяких еретиков и раскольников, разве это правильное единство? Посмотрите как во все века, святые отделяли Ортодоксию от ересей и расколов, отделяли Ее и Апостолы от ересей гностицизма, докетизма. Войдя в настоящую Церковь, верующий на себе ощущает Святость Божию, например он ощущает воздействие Евхаристии, так-же он начинает ощущать настоящую духовную борьбу с духами злобы. Есть критерии природы Церкви, это Апостольская преемственность, это Таинства совершаемые законным священством, чья цепочка восходит до времен рукоположения Апостолами епископов и в таком случае, Таинства практичны, имеют воздействующее значение. Это Соборность, Полнота выражаемая Голосом Вселенских Соборов. Это и возможность стяжания реальной святости верующим, и призыв к высокой жизни, а не либерализм.

а на Христа будет хоть одна ссылка?
или только на людей?
ваша церковь без Христа