Грешу ли я перед Богом, если...

[Виталич]

Просто вам скажут: вы не православный.

если mara скажет -пол-беды,
а вот если скажет Судия ? да на Страшном Судилище Своём?!

Это вас оскорбит?!

геена огненная - оскорбляет ?!
та перестаньте : она ждёт с распростёртыми обЪятими.

Вопрос в другом: грех ли быть не православным?

леГКо проверяется - намерено станьте косославным и после Суда над Вами - напишите Его вердикт нам , ещё живущим на земле .

- - - Добавлено - - -

Все вопросы к авторам синодального перевода, язык которого двухсотлетней давности имеет мало общего с тем, которым Вы говорите сегодня.
Это была прозрачная и понятная всем христианам, знакомым с Писанием, цитата.
И да, в оригинале там именно "вы обижаемы" в настоящем времени (ἀδικεῖσθε, в церковнославянском - оби́дими есте́).
Но Вы опять ошибаетесь: "обижаемый" и "обиженный" - это причастия одного и того же глагола "обижать".
Просто первое указывает на то, что действие ещё совершается, а второе - что оно уже произошло.

тот случай когда согласие - пугает.

Никакого указания на чувства нет ни в том, ни в другом.
Просто современный "русский язык", особенно в сувэрэнной Российской Федерации, несёт сильную печать блатного жаргона, где слово "обиженный" означает то же, что и "опущенный", "петух" и т.п.

я Вас умоляю!
кто бы гуторил....

[Клантао]

тот случай когда согласие - пугает.

Просто Вы ещё русский язык не забыли

[Виталич]

...Я думаю быть не православным- не грех, главное быть достойным учеником Христа,не важно к какой ты христианской конфессии относишься.

плз, а кто такие христиане с т.з. слова Божия?

мнениие Бога по этому вопросу где-то записано?
и каково -оно?

- - - Добавлено - - -

Просто Вы ещё русский язык не забыли

скажем так : у виталича прекрасные учителя на этом благословенном ресурсе: один пан учитель - чего стоит.

[Мама Эля]

сейчас и в процессе.
тот кого уже обидели.

процесс закончен.

Не придумывайте ерунды. Обижаемый- это тот кого обижают.
А обиженный- это выражающий чувство обиды.
Тут или переводчики что то напутали, или Павел что то не то сказал, или иметь чувство обиды,когда тебя несправедливо обижают вовсе и не грех. Ведь и так понятно, что грех тому, кто обижает брата, то есть причиняет брату огорчение, а не тому, кто испытывает (чувствует) это, причинённое братом, огорчение.

[Виталич]

А по моему христиане считают, что быть обиженными - грех....

Вы делаете успехи, Эля: браВО.

- - - Добавлено - - -
только плз - уточнение - обижаться суть грех.

[diana]

Грешу ли я перед Богом, если:

1. Не почитаю иконы и мощи.
2. Не имею молитвенного общения с усопшими, какими бы они святыми не были.
3. Не осеняю себя крестным знамением.
4. Считаю канонические Священные Писания мерилом истины и мерилом всех остальных преданий.
5. Не поддерживаю крещение младенцев, не умеющих отличить правую руку от левой.
6. Не верю в мытарства рассказанные Феодорой.
7. Не верю в явления усопших святых живым людям.
8. Молюсь Богу своими словами.
9. Не ношу нательный крестик.
10. Не верю в возможность перехода умерших из ада в рай, стараниями живущих на земле.

Свободная дискуссия и выражение мнений.
Желательно, без взаимных упреков и оскорблений.

1.нет.
2.нет.
3нет.
4.нет.
5.нет
6нет
7нет
8А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него Просили же "Отче наш" молиться.
9нет
10нет

[Виталич]

Не придумывайте ерунды. Обижаемый- это тот кого обижают.

факт -в настоящее время и в процессе .
и не зависимо от т.з: лично я так могу думать о себе ( но тогда это мой грех ) и Вы тоже можете думать обо мне , но тогда Вам это не грех.....но я возражу: я не обижаюсь и я не обижаем но получаю по грехам своим

А обиженный- это выражающий чувство обиды.

нет .
это тот кого уже обидели -вчера или только что, но уже в прошедшем времени

Тут или переводчики что то напутали, или Павел что то не то сказал, или иметь чувство обиды,когда тебя несправедливо обижают вовсе и не грех.

тогда покажите где Спаситель обижался, Эля?

[Мама Эля]

Вы делаете успехи, Эля: браВО.

Если Павел говорит, что не лучше ли оставаться обиженными, то есть имеющими чувство обиды, когда кто то вас несправедливо обижает,то значит иметь чувство обиды, когда тебя кто то несправедливо обижает- это вовсе и не грех. И православные значит впали в заблуждение по этому вопросу.

[Виталич]

Ведь и так понятно, что грех тому, кто обижает брата, то есть причиняет брату огорчение, а не тому, кто испытывает (чувствует) это, причинённое братом, огорчение.

у Вас не верное опредление термина обида.

обида в русской традиции это не прощение причинённого Вам зла

Оби́да (злопамятность) признак гордости и духовной слабости печаль и горечь в сердце от нанесенного зла или несбывшихся надежд.
Обида происходит не от злобы обижающих, но от слабости духа обижаемого.
Противоположной обиде добродетелью является кротость.
«Будьте друг к другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Еф.4:32).

Святитель Григорий Богослов: «Как скоро обида разжигает твое сердце, вспомни о Христе и об Его язвах, рассуди, что претерпеваемое тобою весьма маловажно в сравнении со страданиями Владыки и тогда, как водою, угасишь свою скорбь».

Св. праведный Иоанн Кронштадтский: «Человек озлобленный против нас есть человек больной, надо приложить пластырь к сердцу его любовь; надо приласкать его, поговорить с ним с лаской и любовью. Когда про вас говорят плохо, то говорят верно; вас хвалят это смеются над вами».

• [*=left]Прощение обид Энциклопедия изречений
  [*=left]Обида 5-й признак гордости прот. Сергий Филимонов
  [*=left]Психология обиды архиеп. Иоанн (Шаховской)

[Мама Эля]

тогда покажите где Спаситель обижался, Эля?

Господь выражал чувство обиды (неудовольствия), когда Его несправедливо обвиняли, что в нём бес. Иоанна 8: 48-49 Когда Его один из священнослужителей ударил по щеке. Иоанн 18:23 Или Он, по вашему, выражал так, чувство радости?

[Виталич]

Господь выражал чувство обиды "неудовольствия), когда Его несправедливо обвиняли, что в нём бес. Иоанна 8: 48-49 Когда Его один из священнослужителей ударил по щеке. Или Он, по вашему, выражал так чувство радости?

цитату плз - конкретно по сути.

- - - Добавлено - - -

и ищем обиду конкретно в Вашей первой ссылке
Иоанна
8.48 На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе?8.49 Иисус отвечал: во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня.8.50 Впрочем Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий.8.51 Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек.8.52 Иудеи сказали Ему: теперь узнали мы, что бес в Тебе. Авраам умер и пророки, а Ты говоришь: кто соблюдет слово Мое, тот не вкусит смерти вовек.8.53 Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер? и пророки умерли: чем Ты Себя делаешь?8.54 Иисус отвечал: если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш. Ин 16, 14. Деян 3, 13.8.55 И вы не познали Его, а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его и соблюдаю слово Его.8.56 Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался. Быт 15, 6. Быт 22, 16.8.57 На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, и Ты видел Авраама?8.58 Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.8.59 Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошел далее.

[Клантао]

8А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него Просили же "Отче наш" молиться.

Правильно ли я понял, что Вы молитву своими словами и любую молитву, кроме "Отче наш", почитаете "языческим многословием"?

[Виталич]

и - нет обиды у Спасителя вообще !

[Мама Эля]

у Вас не верное опредление термина обида.

обида в русской традиции это не прощение причинённого Вам зла

Оби́да (злопамятность) признак гордости и духовной слабости печаль и горечь в сердце от нанесенного зла или несбывшихся надежд.
Обида происходит не от злобы обижающих, но от слабости духа обижаемого.
Противоположной обиде добродетелью является кротость.
«Будьте друг к другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Еф.4:32).

Святитель Григорий Богослов: «Как скоро обида разжигает твое сердце, вспомни о Христе и об Его язвах, рассуди, что претерпеваемое тобою весьма маловажно в сравнении со страданиями Владыки и тогда, как водою, угасишь свою скорбь».

Св. праведный Иоанн Кронштадтский: «Человек озлобленный против нас есть человек больной, надо приложить пластырь к сердцу его любовь; надо приласкать его, поговорить с ним с лаской и любовью. Когда про вас говорят плохо, то говорят верно; вас хвалят это смеются над вами».

• [*=left]Прощение обид Энциклопедия изречений
  [*=left]Обида 5-й признак гордости прот. Сергий Филимонов
  [*=left]Психология обиды архиеп. Иоанн (Шаховской)

Всё это не относится к Писанию, но к человеческим преданиям и русской традиции. И всё это пустозвонство и шарлатанство. Быть обиженным, выражающим чувство обиды- не грех. А вот поступать вопреки указаниям Иисуса Христа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-18- вот это явный грех.

- - - Добавлено - - -

и - нет обиды у Спасителя вообще !

То есть Он не чувствует огорчения, неудовольствия, когда Его несправедливо обвиняют, бьют по щеке? Он что робот что ли?

[diana]

Правильно ли я понял, что Вы молитву своими словами и любую молитву, кроме "Отче наш", почитаете "языческим многословием"?

да.........