Поздравления с православными праздниками

[Брянский волк]

Я предполагаю, что адашев принадлежит к модернистскому движению, по сути к раскольничьему, так наз."православие лайт". Недаром он очень близок по своим взглядам к Тимофею.

Модернистское течение, как известно, послябляет себе жизнь. О. Адашев же, таким вот высказываниями, только отягощает.

[Ольга Владим.]

Вы лучше приведите первые письменные источники об этих событиях..

А зачем? Ведь так хорошо фантазируется, аж самому понравилось. И хула на Бога, как по маслу пролетает, не задерживаясь. От слова - нигде.

[adashev]

Само собой. Мишне мы верим как себе.
Мишна была собрана и отредактирована в конце II начале III века н. э. раввином Иехудой ха-Наси,
Аминь.
Иосиф Флавий где?

Можете не напрягаться с троллежем. Как Флавий мог подробно описать предполагаемую реконструкцию двира, проходившей за закрытыми дверями? Вы не понимаете, что значит для иудея святость храма? За один неловкий шажок в запретную часть - смерть. Вряд ли двир вообще трогали. И да, Мишна - это 2-3 век. А история о введении Марии в святая святых - вряд ли раньше девятого.

[Григорий Р]

И хула на Бога, как по маслу пролетает, не задерживаясь.

Предметно, Оля, в чём хула моя?

- - - Добавлено - - -

Вряд ли двир вообще трогали. И да, Мишна..

А Мишна так и пишет? Вряд ли давир трогали. Убедительно.

[adashev]

Так и что с того??? А?

Бэ. Церковь долго не принимала этот праздник. Дольше всех прочих праздников. А благочестивые рассказчики не забывали с каждым новым повествованием добавлять все более неправдоподобные подробности. И вот из первоначальной (известной нам) истории в протоевангелии Иакова (хотя и там фантазий хоть отбавляй) о приведении Марии в храм и встрече её во дворе священником выросла развесистая клюква.

[Инна Бор]

Бэ. Церковь долго не принимала этот праздник. Дольше всех прочих праздников. А благочестивые рассказчики не забывали с каждым новым повествованием добавлять все более неправдоподобные подробности. И вот из первоначальной (известной нам) истории в протоевангелии Иакова (хотя и там фантазий хоть отбавляй) о приведении Марии в храм и встрече её во дворе священником выросла развесистая клюква.

Вэ.
Церковь тоже долго определялась с Крещением. Определилась. Точка. Так и в этом случае.
Ну чего спорить?

[adashev]

А Мишна так и пишет? Вряд ли давир трогали? Замечательно.

В отличие от вас я не умножаю фантазии и не выдаю свои предположения за исторические факты. О двире говорится, что он был, указываются его размеры и то, что он был совершенно пуст. О реконструкции храма говорится, что при ней были соблюдены все предписания Галахи.

- - - Добавлено - - -

Вэ.
Церковь тоже долго определялась с Крещением. Определилась. Точка. Так и в этом случае.
Ну чего спорить?

Крещение описано в Евангелиях. Это защитило его от безудержной народной благочестивой фантазии. Введение возможно тоже было, только не в том виде, в каком оно описывается на основе всех намешанных преданий.

[Григорий Р]

В отличие от вас я не умножаю фантазии и не выдаю свои предположения за исторические факты. О двире говорится, что он был, указываются его размеры и то, что он был совершенно пуст. О реконструкции храма говорится, что при ней были соблюдены все предписания Галахи.

Цитату Иосифа Флавия, которую вы обещали о переустройстве Храма будьте добры.
Мишну оставим раввинам. Вообще интересно почему вы ссылаетесь на раввинистические произведения, переписанные на 40 рядов, как на истину в последней инстанции.

[adashev]

Цитату Иосифа Флавия, которую вы обещали о переустройстве Храма будьте добры.

А сами что, читать разучились? Я вам дал точные координаты. Открывайте и читайте.

[Ольга Владим.]

Предметно, Оля, в чём хула моя?

Так ты и не поймешь.

[Инна Бор]

Крещение описано в Евангелиях. Это защитило его от безудержной народной благочестивой фантазии. Введение возможно тоже было, только не в том виде, в каком оно описывается на основе всех намешанных преданий.

Я имела в виду крещение младенцев.
Не намешанных преданий, а на основе Церковного Предания.

[Григорий Р]

Так ты и не поймешь.

Значит ты как обычно лжёшь. Иначе, представь мою хулу на обозрение. Чай здесь люди грамотные, Мишну читают.

[adashev]

Я имела в виду крещение младенцев.
Не намешанных преданий, а на основе Церковного Предания.

Крещение младенцев - практика, упоминаемая как минимум со 2 века, однозначно подтверждаемая в 3-м, и твердо признанная в 4-м. История Введения же весьма мутная, вобравшая в себя множество различных наслоений и откровенно ложно исторических деталей.

[Ольга Владим.]

Значит ты как обычно лжёшь. Иначе, представь мою хулу на обозрение. Чай здесь люди грамотные, Мишну читают.

Бог определит - лгу или нет. А хулу ты уже вывалил в полном объеме..

[Григорий Р]

Бог определит - лгу или нет. А хулу ты уже вывалил в полном объеме..

Лучше пусть люди определят.
А способ, которым определят Бог ты не потянешь. В Иерусалиме делали так - ставили на крыло храма и заставляли прыгать.
Если соврал - разобьёшься, а если пророк -жить будешь.

- - - Добавлено - - -

История Введения же весьма мутная, вобравшая в себя множество различных наслоений и откровенно ложно исторических деталей.

Адашев, Богородица жила при Храме или нет?