Иконы = идолы

[Виталич]

Если человек не понимает, что декалог дан не для убийства, то какой смысл разговаривать далее?

смысл - прост: декалог дан народу Божию.


Народ Божий - не убивал?


Не было повеления Бога народу Божию - убей?

[Яна 2013]

Их хотел истребить Моисей. И Моисей это сделал.
Моисей сказал - Кто Господень - тот КО МНЕ. Остальным голову с плеч.
Моисей оценил себя сам, как мерило и критерий. Остальные должны были поверить, испугаться и подчиниться. Или умереть.
Может Моисей почувствовал, что теряет власть, а Бог в этой чудовищной резне был безучастен?

Моисей настаивал - вы будете кланяться тем изображениям, которые я вам дам. А кто сделает свои, тому секир башка.

Иеронимыч, он из падших-согрешивших в идолопоклнстве Тельцу позвал "Кто Господень".
Вот те, кто очухался от жуткого греха, взяли меч на бедро и пошли. Думаете им весело было убивать брата и ближнего? И что те просто так отдавали свою жизнь?

Моисей не оценивал себя как критерий и мерило, это гордыня.... А вот для нас он - эталон.
Бог предложил - давай этих уничтожу, а от тебя произведу новое и лучшее, а тот в боль и сердечные слезы, в самопожертвование готов и в смерть вечную, чтоб Бог не уничтожал народ...

[Виталич]

А почему Моисей молился за народ, сделавший Золотого Тельца? Которого Бог хотел истребить?

...

ответ очевиден : это Моисеев народ.
Его это народ, которого он вывел , Божией Милостью , Силой и Словом - из Египта.

Иисус Христос Бог и Предвечный Сын Божий Его Слово - выводил евреев из Египта.


........................................... и евреи же Его распяли.

[Карл Иеронимыч]

смысл - прост: декалог дан народу Божию.


Народ Божий - не убивал?


Не было повеления Бога народу Божию - убей?

Моисей рассуждал так - если я убиваю, то это кара Господня. А если кто-то другой, то это убийство.
Если я ваяю, то это Божья скульптура, а если кто другой, то идол.

Моисей вносил изменения и поправки в закон по причине жестокосердия народа своего. И даже разрешал грешить разводясь и прочее. А вначале не было так.

[Виталич]

Карл, это другая грань темы.

Брамен задал вопрос о смысле разговора по декалогу , я ответил :смысл декалога не в отрицании убийства, но в Законе народу Божиему.

Божий Закон дан народу Божию.


......и Этот Закон не был препятствием для дальнейших повелений Божиих евреям об убийстве своих врагов.


Враги народа Божия убивались евреями по Божиему повелению.

ибо они же и враги Божие.

Иеронимыч, он из падших-согрешивших в идолопоклнстве Тельцу позвал "Кто Господень".
Вот те, кто очухался от жуткого греха, взяли меч на бедро и пошли. Думаете им весело было убивать брата и ближнего? И что те просто так отдавали свою жизнь?

Моисей не оценивал себя как критерий и мерило, это гордыня.... А вот для нас он - эталон.
Бог предложил - давай этих уничтожу, а от тебя произведу новое и лучшее, а тот в боль и сердечные слезы, в самопожертвование готов и в смерть вечную, чтоб Бог не уничтожал народ...

Вы до сих пор в Ветхом Завете живёте, мэм?

нешто разумно так от жизни отставать

[Яна 2013]

ответ очевиден : это Моисеев народ.
Его это народ, которого он вывел , Божией Милостью , Силой и Словом - из Египта.
т.е Иисус Христос Бог и Предвечный Сын Божий Его Слово - выводил евреев из Египта.


........................................... и евреи же Его распяли.

Это - Божий народ, который Бог Себе в удел избрал и вывел из дома рабства.
И вас вывел из дома рабства вечной смерти, только толку-то?
Есть толк вам лично?

Распяли Израиль и Эдом (Рим).
Израиль и Исав.
Два брата- акробата.
Понятно?
С какой стати христианство зародилось в недрах языческого Рима? И почему Закон ему не писан, а только заповеди?

[qwertyu]

Жить им оставалось неделю.
И проклятие на 7 колен в довесок.

дык...так это к Зюганову/Симоненко нашему...фотки...чо городите то?

[BRAMMEN]

смысл - прост: декалог дан народу Божию.
Народ Божий - не убивал?
Не было повеления Бога народу Божию - убей?

Всё что Вы пишите - это только подтверждает абсурдность упоминания пользователем свящ. Евгений Л
отрывка из Второзакония применяя этот отрывок к оставленным жить, как оправдание их действий по отношению к медному змею, который был истреблён. Сам факт упоминания об этом каждении не оправдывает, а наоборот осуждает. Только заблудший может в этом отрывке видеть всё наоборот.

[Яна 2013]

Моисей рассуждал так - если я убиваю, то это кара Господня. А если кто-то другой, то это убийство.
Если я ваяю, то это Божья скульптура, а если кто другой, то идол.

Моисей вносил изменения и поправки в закон по причине жестокосердия народа своего. И даже разрешал грешить разводясь и прочее. А вначале не было так.

Христос, как и Моисей, кстати, (как правильно замечено Виталичем, Моисей был водимым Тем же, Кто облекся во Христову плоть) тоже внёс значительный правки в обрядовость и жизнь социума... Но уже на добровольных началах.

[BRAMMEN]

Вы до сих пор в Ветхом Завете живёте, мэм?

Можем теперь делать себе изображения подменяющие живого Бога?

[Яна 2013]

Вы до сих пор в Ветхом Завете живёте, мэм?

Да.
Как и все остальные.
Под Законом.

Вы тот Закон, что Христос исполнил, исполнить можете?
Ваше тело храм Духа?
Ну вот и не вякайте на других в своей махровой ветхости.
Обрядовость вас не спасет.

[qwertyu]

- - - Добавлено - - -

плз, Денис, Вы не в курсе , что сейчас творится на просторах Неньки?

привет друх..ты расскажи за епископа/гундяевского Павла/наместника лавры у кыеви...как он жиру-бесится...пиши еще за нэньку...улыбнулся, строго нахмурив брови...

[Виталич]

Всё что Вы пишите - это только подтверждает абсурдность ....

а Вы рискните ответить конкретно на мои те простые вопросы, сэр.

дальше посмотрим на абсардность.

- - - Добавлено - - -

дабл.

Вы не сильно обидитесь, если я вам отвечу православной цитатой?

Бог, продлевая жизнь, милует, а посылая смерть - паки милует.

а долгая старость этот награда или наказание?

[BRAMMEN]

Ветхий Завет носит сейчас только Ден2013 , который везде и всюду со своей совковой лопатой приходит.

Напрасно Вы критикуете то, что утверждено богодухновенным словом Бога. Вы не признаёте Ветхого Завета?

[Виталич]

Христос, как и Моисей, кстати, (как правильно замечено Виталичем, Моисей был водимым Тем же, Кто облекся во Христову плоть) тоже внёс значительный правки в обрядовость и жизнь социума... Но уже на добровольных началах.

На Божиих началах.

Божии начала в Законе Моисеевом .


Моисей - святой и закон Его Свят.