Почему я должна ПРЕДАНИЯ ставить в ровень с ПИСАНИЕМ и полностью доверять ему!?

[Семёнов Алексей]

Есть цитаты молитв не Богу и я их приводил...вы где-то гуляли наверное и приведу ещё раз...посмотрим как вы крутиться начнёте))) - "УМОЛЯЮ вас, братия, подвизаться ЗА МЕНЯ, непрестанно, в молитвах к БОГУ" или "Непрестанно МОЛИТЕСЬ о нас"...ну, убедились, что не пребываете в учении апостолов вы и ваши последователи)))

Молитесь о нас, призывает апостол, то есть об апостолах, что бы Бог помиловал их и укрепил их в вере при искушениях, а не молитесь нам - апостолам, аки Богу.

[irbe]

Да понял я вашу мысль. Бог встречает грешника по внешнему прикиду

И, по нему, пока грещник на земле, то же ибо человек, как известно, двусоставен и лжецом позицирнирует Ап. павел того, кто не заботится о своём теле - "Кто плоть свою возненавидит, но ПИТАЕТ И ГРЕЕТ ЕЁ"...или "Тела ваши суть храмы Бога"...И не забывайте, что Богослужебные облачения используются Именно ДЛЯ ОПРЕДЕЛЁННОЙ цели - Богослужения. человек приступает к величайшему таинству - евхаристии...Он предстоит Богу не только от себя, но и от остальных присутствующих. да и это не важно...любая часть облачения несёт очень большую смысловую нагрузку и символику. Почитать можно тут РРѕРіРѕСЃР»СжебнСРµ облаСения. ЧасСС 1

[irbe]

Молитесь о нас, призывает апостол, то есть об апостолах, что бы Бог помиловал их и укрепил их в вере при искушениях, а не молитесь нам - апостолам, аки Богу.

А с молитвой-то к кому Апостол обратился?)))

[Семёнов Алексей]

А с молитвой-то к кому Апостол обратился?)))

К братии, и мы обращаемся к апостолам о том же.

[irbe]

К братии, и мы обращаемся к апостолам о том же.

Что и требовалось доказать Павлу Ермолаеву...он утверждал, что нет в писании молитвы не к Богу...я ему доказал, писанием же, что такие молитвы имеют место.

[Семёнов Алексей]

Что и требовалось доказать Павлу Ермолаеву...он утверждал, что нет в писании молитвы не к Богу...я ему доказал, писанием же, что такие молитвы имеют место.

Все молитвы к Богу, если мы и молимся о ком - то, то молимся о них Богу.

[Истомин Саша]

Конечно оценили, в каждой шутке есть доля истины.

правильно говорить- в каждой шутке есть доля шутки

[irbe]

Все молитвы к Богу, если мы и молимся о ком - то, то молимся о них Богу.

В конечном итоге да, так и есть, но некоторые, типа Павла Ермолаева, невзирая на писание, любую молитву, обращённую не к Богу напрямую, считают идолопоклонством.

[Семёнов Алексей]

В конечном итоге да, так и есть, но некоторые, типа Павла Ермолаева, невзирая на писание, любую молитву, обращённую не к Богу напрямую, считают идолопоклонством.

Не понимаю, а к кому можно ещё обратиться с молитвой, если ен к Богу? Может быть вопрос не так поставлен, можно ли молиться кому бы то нибыло кроме Бога, и тогда всё встанет на свои места?

[habar]

Почему я должна ПРЕДАНИЯ ставить в ровень с ПИСАНИЕМ и полностью доверять ему!?

А вот хотя бы потому, чтобы различать единство Божье, называя Христа Господом и Богом всё тем же, но не называя его отдельным Богом, склоняясь этим к скрытому монофизитству, исповедуя открыто триединство.

При этом в православии предания никогда не ставились вровень в Писанием.

[Олег2008]

При этом в православии предания никогда не ставились вровень в Писанием.

Вы не в курсе
Не то что вровень

иерей Олег Давыденков.


Катихизис

3.3. Священное Писание как форма Священного Предания

Сущность изменения воззрений на соотношение Писания и Предания, произошедшего в православном богословии в середине XX в., состоит в том, что Священное Писание стало рассматриваться не как самостоятельный, независимый источник вероучения и даже не как часть Предания, а как одна из его форм. "Предание объемлет собою всю жизнь Церкви настолько, что и самое Священное Писание является лишь одною из форм его... Священное Писание не глубже и не важнее Священного Предания, как сказано выше, но одна из его форм ...

Читаем - Священное Писание - не важнее.........

[Семёнов Алексей]

Вы не в курсе
Не то что вровень

Читаем - Священное Писание - не важнее.........

Если Писания только одна из форм Предания, то где остальные формы, то есть те, которые были до Писания, то есть Ветхого и Нового Завета, а так же и после?

[Guran]

Если Писания только одна из форм Предания, то где остальные формы, то есть те, которые были до Писания, то есть Ветхого и Нового Завета, а так же и после?

Например в традициях.

[Семёнов Алексей]

Например в традициях.

Лучше бы было во Христе и апостолах, чем в правилах, канонах и традициях. Не догматом входят во Царствие Любви, не правилом и не каноном, а заповедью.

[Guran]

Лучше бы было во Христе и апостолах, чем в правилах, канонах и традициях. Не догматом входят во Царствие Люби, не правилом и не каноном, а заповедью.

Это демагогия.