Докажите, что православные нарушают заповеди Нового Завета...

[Renev]

Ну и вы более совершенным ни чего не увидели кроме как взять из ветхого завета отдельный случай с Моисеем о изображениях.

Т.е. вы признали, что ваше толкование и понимание данного стиха не верно?
Словарное определение:
πληρόω
1) наполнять (κρατηρα , подразумевается. οίνου Эврипид (480-405 гг. до н.э.); λάρνακας λίθων Геродот (484-424 гг. до н.э.); τινα ευφροσύνης Novum Testamentum (Новый Завет I-II вв. н.э.)): φόβου πεπληρωμένος Платон (427-347 гг. до н.э.) преисполненный страха; σάλπιγξ πνεύματος πεπληρωμένη Эсхил (525-456 гг. до н.э.) наполненная дыханием труба, то есть трубные звуки; (редко cum dat.) πεύκαισιν χέρας πληροũντες Эврипид (480-405 гг. до н.э.) (кентавры) с сосновыми стволами в руках; (ίπποι ) μυκτηροκόμποις πνεύμασιν πληρούμενοι Эсхил (525-456 гг. до н.э.) громко храпящие кони; πληρουμένης της εκκλησίας Аристофан (444-380 гг. до н.э.) когда начнется (дословно когда заполнится) собрание; πολλοι δ επληρώθημεν εν μικρω̣ χρόνω̣ Эврипид (480-405 гг. до н.э.) за короткое время собралось нас много;
2) восполнять, возмещать (την χρείαν Фукидид (460-400 гг. до н.э.)): ίνα η̣ τοι απαρτιλογίη πεπληρωμένη Геродот (484-424 гг. до н.э.) (я добавлю семь тысяч), чтобы была у тебя полная сумма; τροφεια πληρόω χθονί Эсхил (525-456 гг. до н.э.) возместить (свой) долг стране;
3) комплектовать (ναũν ανδρων Геродот (484-424 гг. до н.э.)): τας ναũς πληρώσασθαι Ксенофонт (444-354 гг. до н.э.) укомплектовать людьми свои суда; πληρόω θωρακεια Эсхил (525-456 гг. до н.э.) размещать людей у брустверов;
4) (о времени, пространстве, числе) достигать, доходить, простираться: πληρόω ες τον αριθμόν Геродот (484-424 гг. до н.э.) достигать (данного) числа;
5) (о сроке) дотягивать, отбывать: ου πληρώσασα τους δέκα μηνας τίκτει τον Δημάρητον Геродот (484-424 гг. до н.э.) не дотянув до десяти месяцев, (жена Аристона) рожает Демарета; τους χρόνους πληρόω Платон (427-347 гг. до н.э.) отбывать до конца срок (изгнания);
6) исполнять, осуществлять (τον νόμον Novum Testamentum (Новый Завет I-II вв. н.э.)): πεπληρωκέναι το χρεών Плутарх (40-120 гг. до н.э.) осуществить, то есть оправдать предсказание; πεπλήρωται ο καιρός Novum Testamentum (Новый Завет I-II вв. н.э.) исполнилось (пришло) время;
7) кончать (πάντα τα ρήματα είς τινα Novum Testamentum (Новый Завет I-II вв. н.э.));
8) насыщать, удовлетворять: βορας ψυχην πληρόω Эврипид (480-405 гг. до н.э.) насыщаться пищей; πληρόω τας επιθυμίας Платон (427-347 гг. до н.э.) удовлетворять свои страсти; θυμον χειρι πληρωσαι Софокл (496-406 гг. до н.э.) рукой утолить гнев, то есть отомстить;
9) оплодотворять (τα θήλεα Аристотель (384-322 гг. до н.э.)).

[Певчий]

Вот писание согласен потому что оно Богодухновенно а иконы кто благословил, кроме собора а?

Так ведь и Писания признаны богодухновенными теми же Соборами.

[merlot]

3 сообщения на форуме - недостаточно, чтобы проникнуть в глубину моей мысли

Простите "глубокомысленный" Вы наш, а у Вас существует какая то планка по поводу необходимого количества сообщений, чтобы Вас понять? И если да, то сколько?

[Тусклый]

Я вам выделил, что бы виднее было, а потом, после Хорива, Господь родился в Вифлееме,т.е. принял образ. Об этом пишет ап. Иоанн в первом послании, то что "было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни", - (1Иоан.1:1)
Видите разницу там не видели, а тут уже видели.

И всё, это и есть ваше основание не исполнить заповедь Божью? Это он говорил не для рисования, даже детский сад это знает.

[Тусклый]

Т.е. вы признали, что ваше толкование и понимание данного стиха не верно?
Словарное определение:
πληρόω
1) наполнять (κρατηρα , подразумевается. οίνου Эврипид (480-405 гг. до н.э.); λάρνακας λίθων Геродот (484-424 гг. до н.э.); τινα ευφροσύνης Novum Testamentum (Новый Завет I-II вв. н.э.)): φόβου πεπληρωμένος Платон (427-347 гг. до н.э.) преисполненный страха; σάλπιγξ πνεύματος πεπληρωμένη Эсхил (525-456 гг. до н.э.) наполненная дыханием труба, то есть трубные звуки; (редко cum dat.) πεύκαισιν χέρας πληροũντες Эврипид (480-405 гг. до н.э.) (кентавры) с сосновыми стволами в руках; (ίπποι ) μυκτηροκόμποις πνεύμασιν πληρούμενοι Эсхил (525-456 гг. до н.э.) громко храпящие кони; πληρουμένης της εκκλησίας Аристофан (444-380 гг. до н.э.) когда начнется (дословно когда заполнится) собрание; πολλοι δ επληρώθημεν εν μικρω̣ χρόνω̣ Эврипид (480-405 гг. до н.э.) за короткое время собралось нас много;
2) восполнять, возмещать (την χρείαν Фукидид (460-400 гг. до н.э.)): ίνα η̣ τοι απαρτιλογίη πεπληρωμένη Геродот (484-424 гг. до н.э.) (я добавлю семь тысяч), чтобы была у тебя полная сумма; τροφεια πληρόω χθονί Эсхил (525-456 гг. до н.э.) возместить (свой) долг стране;
3) комплектовать (ναũν ανδρων Геродот (484-424 гг. до н.э.)): τας ναũς πληρώσασθαι Ксенофонт (444-354 гг. до н.э.) укомплектовать людьми свои суда; πληρόω θωρακεια Эсхил (525-456 гг. до н.э.) размещать людей у брустверов;
4) (о времени, пространстве, числе) достигать, доходить, простираться: πληρόω ες τον αριθμόν Геродот (484-424 гг. до н.э.) достигать (данного) числа;
5) (о сроке) дотягивать, отбывать: ου πληρώσασα τους δέκα μηνας τίκτει τον Δημάρητον Геродот (484-424 гг. до н.э.) не дотянув до десяти месяцев, (жена Аристона) рожает Демарета; τους χρόνους πληρόω Платон (427-347 гг. до н.э.) отбывать до конца срок (изгнания);
6) исполнять, осуществлять (τον νόμον Novum Testamentum (Новый Завет I-II вв. н.э.)): πεπληρωκέναι το χρεών Плутарх (40-120 гг. до н.э.) осуществить, то есть оправдать предсказание; πεπλήρωται ο καιρός Novum Testamentum (Новый Завет I-II вв. н.э.) исполнилось (пришло) время;
7) кончать (πάντα τα ρήματα είς τινα Novum Testamentum (Новый Завет I-II вв. н.э.));
8) насыщать, удовлетворять: βορας ψυχην πληρόω Эврипид (480-405 гг. до н.э.) насыщаться пищей; πληρόω τας επιθυμίας Платон (427-347 гг. до н.э.) удовлетворять свои страсти; θυμον χειρι πληρωσαι Софокл (496-406 гг. до н.э.) рукой утолить гнев, то есть отомстить;
9) оплодотворять (τα θήλεα Аристотель (384-322 гг. до н.э.)).

что за бред? какие кентавры? у............. Ничего я не признал более положенного Богом.

[Тусклый]

Так ведь и Писания признаны богодухновенными теми же Соборами.

Вот только не надо, соборы здесь не причём, у них в основно анафемы сыпятся во все стороны, о Богодухновенности говорит Святой Дух через апостолов.

[Певчий]

Вот только не надо, соборы здесь не причём, у них в основно анафемы сыпятся во все стороны, о Богодухновенности говорит Святой Дух через апостолов.

Вы б историю Церкви изучали, чтобы не писать таких глупостей. Ибо то, что говорил Святой Дух через Апостолов, Вы знаете только из предания Церкви.

[Тусклый]

Вы б историю Церкви изучали, чтобы не писать таких глупостей. Ибо то, что говорил Святой Дух через Апостолов, Вы знаете только из предания Церкви.

Скажу вам по секрету, древние рукописи находят до сих пор и переводят весьма успешно без вмешательства всяких там православных богословов.

Какой именно церкви?

[Певчий]

Скажу вам по секрету, древние рукописи находят до сих пор и переводят весьма успешно без вмешательства всяких там православных богословов.

Какой именно церкви?

Вы действительно не понимаете разницу между тем, что есть Канон и что есть рукопись?

[колос]

я спросил не "что" судья, а кто...так что на совесть давайте ссылаться не будем...А если уж на то пошло, то совесть, как миниму, вам должна подсказать, что вы можете ошибаться...ведь за вами же истории нет, а за православными...более 2000 лет. При всё вашем желании, назвать бессовестными, неисчислимый сонм мучеников, Св. Отцов православия ну ни как не могу.

Да и я могу ошибаться как и все и потому я адекватно отношусь к невинному инакомыслию, а гнев проявляю только на греховное инакомыслие, а православные гнев проявляют и на невинное инакомыслие то же и в этом(гнев на невинное инакомыслие) их преступление, греховность и неадекватность и история, упоминаемая Вами, подразумевает то, что догмы православия прямо или косвенно намекают (или прямо заявляют) о такой ненависти к невинному инакомыслию. И это прискорбно.*

[колос]

берём пример со Христа)))...или вы против исполнения писания православными?

А Иисус Христос именно невинное инакомыслие грехом не называл. Это христианская мафия так постановила называть грехом и невинное инакомыслие тоже.*

[колос]

По моим исследованиям по данной теме, ПЦ не имела никакого отношения к тем инквизициям. Отдельные православные верующие иной раз вели себя не по христиански - такое видел. Но их грех - это их личный грех. С какой стати грех одного распространяется на других людей, не имеющих никакого отношения в тому греху? Это что же за законы у Вас такие "справедливые"? Сами придумали?

Также у меня есть сомнения относительно того, что те инакомыслящие были кроткими овечками. Даже глядя на некоторых форумчан на этом сайте я невольно мысленно представляю их во времена средневековья. Если бы они и там также по свински себя вели, как здесь, то думаю, что далеко не каждый кесарь (на любом уровне государственной системы) нашел бы в себе такое совершенное терпение, чтобы не наказать наглецов. И казнили бы их не за инакомыслие и вероубеждения, а за элементарную невоспитанность и дерзость, питаемую духом гордыни. И исполнилось бы на них Божье определение, что уста нечестивого заградит насилие. А вот те инакомыслящие, которые имели иной дух, которые были более сдержанными, корректными, с любовью поступали к другим инакомыслящим, таковых обычно благодать Божия хранила, не позволяя их казнить.

Культурно вести себя по отношению к убицам своих родственников очень не легко. Если, не дай Бог, кто то бы убил бы Ваших родственников, то культурно ли Вы вели бы себя по отношению к этому убице?

[Певчий]

Культурно вести себя по отношению к убицам своих родственников очень не легко. Если, не дай Бог, кто то бы убил бы Ваших родственников, то культурно ли Вы вели бы себя по отношению к этому убице?

Милостью Божьей моих родных то не постигало. Потому мои рассуждения о том, как бы я поступил в Вами предложенных случаях, всегда рискуют нарваться на контраргумент, что то все только слова с моей стороны. Но в целом, благодарение Господу, врагов не имею и обид ни против кого также не испытываю.

[колос]

Понятно. С пониманием родной речи у чела неразрешимые проблемы. Чтож, будем учить. Списочек членов "христианской мафии" в студию!

А те кто ненавидят невинных инакомыслящих и распространяют неадекватную ненависть на невинное инакомыслие и есть мафиози христианские. Пусть они свой гнев направят на греховное инакомыслие. Например пусть гомиков на гей парадах гоняют. Я им за это только спасибо скажу.
Но когда они невинных инакомыслящих ненавидят, то это не просто грех - это психиатрическая патология.*

[колос]

Человек правильно вопрос поставил.Тварь или Творец?Еретик скажет,что тварь.

Именно за эту ересь Бог наказывать не будет. Он просто объяснить не правоту этого еретика так же как Иисус Христос объяснил о том Чей Он Сын не наказывая тех кто не правильно разбирался в этом вопросе.*