В чем приемство веры и что переняли православные у Апостолов ?

[pravdoiskanie]

Православные давно уже "освящены": лобызанием пояса, дровяной иконы чудотворной, и давно почившей, и успевшей разложиться в гробе даже: мёртвой, но зато святой - мощи!

[Renev]

Православные давно уже "освящены": лобызанием пояса, дровяной иконы чудотворной, и давно почившей, и успевшей разложиться в гробе даже: мёртвой, но зато святой - мощи!

Не позорьте имя Христа, а то народ подумает, что все христиане такие как вы.

[g14]

В чем приемство веры и что переняли православные у Апостолов ?

Православные переняли у апостолов желание выяснять, кто из них главнее(Мар.10:35-37),
и желание уничтожать тех, кто не принимает их веру(Лук.9:54).

[Истомин Саша]

Православные давно уже "освящены": лобызанием пояса, дровяной иконы чудотворной, и давно почившей, и успевшей разложиться в гробе даже: мёртвой, но зато святой - мощи!

не печальтесь раз у вас существует такой печальный опыт...покайтесь, Бог силен духовно обогатить вас

[Антонина37]

Не позорьте имя Христа, а то народ подумает, что все христиане такие как вы.

Ответ, а причём здесь Христос Господь и лобызание поясов и мощей? Конечно тут не хватет розги Христовой, чтобы отстегать выдумщиков подобных деяний...

[Антонина37]

Православные переняли у апостолов желание выяснять, кто из них главнее(Мар.10:35-37),
и желание уничтожать тех, кто не принимает их веру(Лук.9:54).

---Когда я им пишу об этом, они отвечают, что мной управляет РОГАТЫЙ...

[Антонина37]

В катакомбах, где собирались ранние христиане, находят немало икон, образов Христа, Марии, Петра и др. На страницах в этой главе даны некоторые примеры икон, найденных в катакомбах. Все эти изображения были сделаны в первом - втором столетии, и они далеко не единственные. Этo ведь потрясающие свидетельства.
Кроме того, при гонениях всегда оставалась угроза осквернения язычниками святых образов. Т.е. как Писания охраняли и прятали, так и святые образы использовали с осторожностью и опасениями и не так широко. Но то, что иконы в Церкви с самого начала - это исторический и археологический факт. Василий Великий пишет: ---Это кто? Русский князь, чтоли? "Приемлю и св. Апостолов, Пророков и Мучеников, и призываю их к ходатайству пред Богом, да через них, ( это что у Василия нет Бога и Христа и он обращается к умершим святым? )т.е., по их предстательству, милостив будет мне человеколюбец Бог и да подаст мне оставление прегрешений. Почему чту и начертания их икон и поклоняюсь пред ними, oсобенно же потому, что они преданы от св. Апостолов и не запрещены, но изображают во всех наших церквах".---- Странное у вас свидетельство, как проверить, когда и кем написано?
Вот eще свидетельства писателей первых 3-х веков.
Климент Александрийский говорит о христианине: "...останавливая взор на изящных изображениях, он мысли устремляет на многих прежде его достигших совершенства Патриархов, премногих Пророков, бесчисленных Ангелов и на самого Господа - всех, научающих нас, что и мы можем иметь жизнь, сообразную с сими высокими образцам".
Св.Мефодий Лотарский пишет: "Иконы ангелов Его (Бога) начал и властей, устрояемые из золота, мы делаем в честь и славу Его".
Евсевий расска*зыва*ет, что он ви*дел начер*танные крас*ка*ми ико*ны Ап.Петра, Павла, са*мого Христа, со*хра*нив*ши*еся от древ*них хрис*ти*ан

Мы понимаем, можем на них смотреть, как на исторические Христианские личности, но нельзя поклоняться, целоват, умолять о ходатайстве или об исцелении. Они не сотворили неба и земли. Поклонения и прославления достоин только Бог и Христос.
Небесный путь в Отцовский дом Иисусом проложён.
Между тобою и Творцом, Ходатай вечный Он.
И нет любви Его конца, услышит скорби стон,
И ныне в вечности Отца, Ходатайствует Он.
И нет Ходатаев других, кто мог бы нас спасти.
Завите всех детей земных, К Нему с мольбой прийти.
Так гласит Евангелие

[adashev]

Небесный путь в Отцовский дом Иисусом проложён.
Между тобою и Творцом, Ходатай вечный Он.
И нет любви Его конца, услышит скорби стон,
И ныне в вечности Отца, Ходатайствует Он.
И нет Ходатаев других, кто мог бы нас спасти.
Завите всех детей земных, К Нему с мольбой прийти.
Так гласит Евангелие[/COLOR]

Евангелие от Антонины

[сергей 33]

Мы понимаем, можем на них смотреть, как на исторические Христианские личности, но нельзя поклоняться, целоват, умолять о ходатайстве или об исцелении. Они не сотворили неба и земли. Поклонения и прославления достоин только Бог и Христос.
Небесный путь в Отцовский дом Иисусом проложён.
Между тобою и Творцом, Ходатай вечный Он.
И нет любви Его конца, услышит скорби стон,
И ныне в вечности Отца, Ходатайствует Он.
И нет Ходатаев других, кто мог бы нас спасти.
Завите всех детей земных, К Нему с мольбой прийти.
Так гласит Евангелие

А вот мы видим,что царь Давид и Иисус Навин поклонялись не только Богу,но и святыням,как и православные.

Пс. 5, 8 А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем.

Пс. 137, 2 Поклоняюсь пред святым храмом Твоим и славлю имя Твое за милость Твою и за истину Твою, ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего.

Нав. 7, 6 Иисус разодрал одежды свои и пал лицом своим на землю пред ковчегом Господним и лежал до самого вечера, он и старейшины Израилевы, и посыпали прахом головы свои.

[Евг.Вас.]

А вот мы видим,что царь Давид и Иисус Навин поклонялись не только Богу,но и святыням,как и православные.

Пс. 5, 8 А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем.

Пс. 137, 2 Поклоняюсь пред святым храмом Твоим и славлю имя Твое за милость Твою и за истину Твою, ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего.

Нав. 7, 6 Иисус разодрал одежды свои и пал лицом своим на землю пред ковчегом Господним и лежал до самого вечера, он и старейшины Израилевы, и посыпали прахом головы свои.

ПоклонИться отцу и матери, женщине или Сергею 33 в знак приветствия, храму или иконе - вполне допустимые, с точки зрения Библии, действия. А вот поклонЯться мы должны только Ему. И не приписывайте Давиду и Иисусу Навину того, чего они не делали и не могли делать - поклоняться чему- либо или кому-либо, кроме Бога. Для меня поклон и поклонение состояние души, а не положение тела относительно земли.

[сергей 33]

ПоклонИться отцу и матери, женщине или Сергею 33 в знак приветствия, храму или иконе - вполне допустимые, с точки зрения Библии, действия. А вот поклонЯться мы должны только Ему. И не приписывайте Давиду и Иисусу Навину того, чего они не делали и не могли делать - поклоняться чему- либо или кому-либо, кроме Бога. Для меня поклон и поклонение состояние души, а не положение тела относительно земли.

Вот чего не поняли протестанты,поскольку откололись от Церкви--столпа истины.

В Библии мы видим,что поклонялись и людям,и ангелам и святыням и Богу.Разница в том,что никому нельзя поклоняться КАК БОГУ ИЛИ ВМЕСТО БОГА.Ангелам поклоняться как ангелам,святыням ,как святыням.людям ,как людям

[Евг.Вас.]

Вот чего не поняли протестанты,поскольку откололись от Церкви--столпа истины.

В Библии мы видим,что поклонялись и людям,и ангелам и святыням и Богу.Разница в том,что никому нельзя поклоняться КАК БОГУ ИЛИ ВМЕСТО БОГА.Ангелам поклоняться как ангелам,святыням ,как святыням.людям ,как людям

Ваше "КАК БОГУ ИЛИ ВМЕСТО БОГА " есть демагогия. Где грань? Так в том то и дело, что в вашем "столпе" эта т.с. грань давно стерта. Так зачем искать и определять эту грань? Не лучше ли вообще не вести речь о маленьком, большом, полуполном, полном и пр. "поклонениях"? Это фарисейство чистой воды.
И потом - Церкви--столпа истины. Бесспорно. Однако ваша церковь в настоящее время не есть столпом истины.

[сергей 33]

Ваше "КАК БОГУ ИЛИ ВМЕСТО БОГА " есть демагогия. Где грань? Так в том то и дело, что в вашем "столпе" эта т.с. грань давно стерта. Так зачем искать и определять эту грань? Не лучше ли вообще не вести речь о маленьком, большом, полуполном, полном и пр. "поклонениях"? Это фарисейство чистой воды.
И потом - Церкви--столпа истины. Бас спорно. Однако ваша церковь в настоящее время не есть столпом истины.

Эту грань вам подскажет Церковь--столп истины,а не ваши кумиры второго тысячелетия.

Наша Церковь,что сейчас ,что в первом тысячелетии всё сохраняет от Церкви созданной Христом.Ваши же организации сохраняют всё от ваших кумиров второго тысячелетия.

[Олег2008]

А вот мы видим,что царь Давид и Иисус Навин поклонялись не только Богу,но и святыням,как и православные.

Пс. 5, 8 А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем.

Пс. 137, 2 Поклоняюсь пред святым храмом Твоим и славлю имя Твое за милость Твою и за истину Твою, ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего.

Нав. 7, 6 Иисус разодрал одежды свои и пал лицом своим на землю пред ковчегом Господним и лежал до самого вечера, он и старейшины Израилевы, и посыпали прахом головы свои.

Нда, ну и завидная упертость, переходящая знаем во что.....
20 раз или 30-й? тупо постим одно и то же?

[Олег2008]

Вот чего не поняли протестанты,поскольку откололись от Церкви--столпа истины.

В Библии мы видим,что поклонялись и людям, и ангелам и святыням и Богу.Разница в том,что никому нельзя поклоняться КАК БОГУ ИЛИ ВМЕСТО БОГА. Ангелам поклоняться как ангелам, святыням , как святыням. людям ,как людям

Давайте небольшой опросничек заполним?
Поклонение кому? в чем различие? Как распознать - поклоняетесь или почитаете?
Богу ? ?
Людям ? ?
Ангелам ? ?
Святыням ? ?

Протестанты никогда не поймут - этого мутного источника знаний - типа соборов - которые пишут вот это:

В этот период формулируется различие между служебным поклонением (гр. λατρεία) и поклонением неслужебным (гр. προσχύνησις): служебное поклонение воздается только Творцу, тогда как неслужебное поклонение распространяется и на обоженную тварь, т.е. святых, их мощи, иконы, крест, священные сосуды и т.д.

в результате чего появляется - поклонение, служебное поклонение, почитание и наверное же - служебное почитание?
Зачем - такая белиберда?
Термин на термине, Бог в качестве святыни, люди как боги, пояса неизвестного происхождения - и неизвестно кому принадлежащие?
Вы даже про почитание - не имеете православного понятия....
По 10 голов в разных местах и по 20 рук ног......
Позорище......
Ну, мы то ответ знаем - но всегда удивляемся - полному отсутствию способности к мышлению православнутого головного мозга.